فهذا حكم الشيخ المبني على معرفته بجماعة التبليغ في المملكة. وقد سبق لنا التنبيه على ما نبه عليه الشيخ ـ رحمه الله ـ في مطلع جوابه، وذلك في الفتوى رقم: 9565 ، فذكرنا اختلاف كلمة العلماء حول هذه الجماعة بين مؤيد ومعارض، ومادح وقادح، فمنهم من ذمها وعارضها بإطلاق، ومنهم من مدحها وأيدها بإطلاق، والمحققون من أهل العلم سلكوا معها سبيل الإنصاف، فقبلوا منها ما وافق الدليل، وردوا عليها ما لم يكن كذلك. وختاما.. نعيد ما ذكرناه في جواب سؤال سابق عن جماعة التبليغ، وهو التنبيه على أن هذا الموقع ليس معنياً بتقييم الجماعات والطوائف، وليس هذا مجال تخصصه، فإن الحكم على جماعة حكماً دقيقاً يتطلب الوقوف على منهجها العلمي والعملي من خلال كتبهم ومؤلفاتهم ومعرفة أحوالهم، فراجع الفتوى رقم: 50440. والله أعلم.
العنوان: نبذة عن مؤســس جمــاعة التبليغ التاريخ: March 5, 2008 عدد الزيارات: 17961 بسم الله الرحمن الرحيم قلبت صفحات كتاب (جماعة التبليغ في شبه القارة الهندية) للدكتور سيد طالب الرحمن وفقه الله واستخرجت منه بعض المعلومات المتعلقة بمؤسس جماعة التبليغ ولخصتها في الصفحات التالية و من محاسن المؤلف أنه اعتمد كتب مشايخ الجماعة في النقل عنهم بلا واسطة وهذا أقرب للعدل وأقوى للحجة. وتبيين حاله للقراء ليس من باب الغيبة المذمومة ولكنه من باب النصيحة المحمودة لأن القدوة لها أثر عظيم، فإذا اقتدى المسلم بمن كان منحرف الاعتقاد زائغ الطريقة كان ذلك من أسباب زيغه وهلاكه وكفاه زيغاً محبة أهل البدع وموالاتهم والذب عنهم وتزكيتهم. ومما يؤسف له أن التقيت في بلادي (المملكة العربية السعودية) حرسها الله من يزكيه ويمدحه ويغضب له ويتخذه إماماً وإذا كان هذا في هذا البلد _ مع تقرير دراسة العقيدة السلفية رسمياً وكثرة أئمة السنة وظهور مذهب السلف _ فما الظن في غيره من البلاد؟؟ لا أطيل في التمهيد وأدع القارئ وهذه الأسطر سائلاً الله جل جلاله أن ينفع بها إنه جواد كريم. نبذة عن مؤســس جمــاعة التبليغ محمد إلياس الكاندهلوي 1302هـ – 1363هـ 1- اسمه ونسبه: محمد إلياس بن محمد إسماعيل الديوبندي الجشتي الكاندهلوي ثم الدهلوي.
فأهل العلم العالمون بالكتاب والسنة الذين تفقهوا في الدين من طريق الكتاب والسنة هم الذين يعرفون تفاصيل هذه الجماعات، وهذه الجماعات عندها حق وباطل فهي ليست معصومة، وكل واحد غير معصوم. اهـ. فانظر ـ رحمك الله ـ كيف ربط الشيخ حكمه بواقع الحال لا بأسماء الجماعات، وكيف قصر الكلام في مثل هذه المسائل على أهل العلم ؟! وخذ مثالا أخر لواحد من كبار أهل العلم في هذا العصر، وهو العلامة الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ فقد قال في إحدى (لقاءات الباب المفتوح) لما سئل عن هذه الجماعة، قال: الغالب أن كل المسائل يكون الناس فيها طرفين ووسطاً: فمن الناس من يثني على هؤلاء كثيراً، وينصح بالخروج معهم، ومنهم من يذمهم ذماً كبيراً، ويحذر منهم كما يحذر من الأسد، ومنهم متوسط، وأنا أرى أن الجماعة فيهم خير، وفيهم دعوة، ولهم تأثير لم ينله أحد من الدعاة، تأثيرهم واضح، كم من فاسق هداه الله! وكم من كافر آمن! ثم إنه من طبائعهم التواضع والخلق والإيثار، ولا يوجد في الكثيرين، ومن يقول: إنهم ليس عندهم علم حديث أو من علم السلف أو ما أشبه ذلك؟ هم أهل خير ولا شك، لكني أرى أن الذين يوجدون في المملكة لا يذهبوا إلى باكستان وغيرها من البلاد الأخرى؛ لأننا لا ندري عن عقائد أولئك ولا ندري عن مناهجهم، لكن المنهج الذي عليه أصحابنا هنا في المملكة منهج لا غبار عليه، وليس فيه شيء.. اهـ.
الشيخ: توضح العظم، الهاشمة تُوضح العظم وتهشمه، لكن ينهشم العظم وهو باقٍ في مكانه، أما اللي بعدها؟ طالب: المنقِّلة. الشيخ: المنقِّلة تُوضِح العظم وتُهشِّمه، وتنقل العظم؛ يعني ينتقل العظم عن مكانه، أما المأمومة فإنها التي تصل إلى أم الدماغ؛ يعني يجرحه حتى يتبين المخ، هذه مأمومة، الدامغة هي التي تفري جلدة المخ، تفري الجلد، الغالب أنه ما يعيش، لكن إذا عاش هذه تسمى دامغة، حطوا بالكم يا جماعة. إذا كان الجرح أعظم من الموضِحة يُقتص الموضِحة، وله أرش الزائد، نحتاج الآن إلى أن نعرف الأرش؛ الأرش: اعلم أن في الموضِحة خمسًا من الإبل، وفي الهاشمة عشرًا من الإبل، وفي المنقلة خمسة عشر بعيرًا، وفي المأمومة والدامغة ثلث الدية. إذن إذا كان الجرح هاشمة، وأراد المجروح أن يقتص من الجارح فله أن يقتص موضِحة، ويُعطَى خمسًا من الإبل، إذا كانت منقلة يُعطَى عشرًا من الإبل، إذا كانت مأمومة يُعطى ثمانية وعشرين بعيرًا وثلث بعير؛ لأنه هو الفرْق بين الموضِحة وبين المأمومة؛ لأنا ذكرنا أن في المأمومة كم؟ ثلث الدية وفي الدامغة أيضًا ثلث الدية. (إلا أن يكون أعظم من الموضِحة) (فله أن يقتص موضحة وله أرش الزائد) (له أرش الزائد) يعني الفرق بين دية الموضِحة، ودية ما هو أعظم منها، من هذه النقطة يتبين لنا رجحان شيء بحثنا فيه بالأمس، ويش هو؟ طالب: (... ).
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الديوبندي: نسبة إلى مدرسة دار العلوم بديوبند. وهي مدرسة تتبنى العقيدة الماتريدية التي تعرّف الإيمان بأنه اعتقاد القلب، وتنكر زيادة الإيمان ونقصانه، وتنفي علو الله على عرشه. ص (20) كما تتبنى التعصب للمذهب الحنفي التعصب الذي يعني الاستمساك بالمذهب ولو خالف أدلة الكتاب والسنة. ويزعم الديوبنديون أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أسس هذه المدرسة بل شطحوا بعيداً فزعموا أن الرسول صلى الله عليه وسلم يأتي إليها أحياناً هو وبعض أصحابه لتدقيق حساباتها ؟!! ص (19-20) الجشتية: نسبة إلى طريقة صوفية هندية تنسب إلى (خواجة معين الدين الجشتي). ومن عجائب الجشتي هذا أنه اختبر شخصاً أراد أن يكون مريداً عنده بأن يقول (لا إله إلا الله جشتي رسول الله) فقالها فبايعه ثم أخبره أنه أمره بذلك اختبارا لطاعته وانقياده. ص (219) الكاندهلوي: نسبة إلى موطنه كاندهلة. الدهلوي: نسبة إلى دهلي عاصمة الهند، وتسمى اليوم (دلهي). 2- التصوف عند محمد إلياس: تقدم أنه جشتي الطريقة،وقد بايع الشيخ رشيد الكنكوهي _ (وهو القائل: وأحلف بالله أنا لست بشيء إلا أن الهداية والنجاة في هذا الزمان تتوقف على اتباعي) ص (60) _ ثم جدد البيعة على يد الشيخ خليل السهارنفوري، واستفاض من الشيخ عبد الرحيم الرايء فوري والشيخ أشرف علي التهانوي فيوضاً كثيرة؟!!.
وقد ذكر بعض الباحثين أن الأصول الستة أول من اخترعها بديع الزمان النورسي التركي الصوفي المتوفي سنة 1379هـ لا محمد إلياس وإنما أخذها محمد إلياس عنه. 5- محمد إلياس ونسبته الخروج التبليغي إلى النبي صلى الله عليه وسلم: يقول (إنه كان لزاماً على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرج من بيته ويخرج الناس من بيوتهم في سبيل التبليغ) ص(66) والسؤال أين الدليل على ذلك؟. ثم إذا كانت هذه طريقة النبي صلى الله عليه وسلم فلماذا يقول في مواضع أنه ألهم هذه الفكرة في منام وفي مواضع أنها ألقيت في روعه؟!!. 6- محمد إلياس ونسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم الفرح بالخروج التبليغي: يقول (وتعرض أعمال الأمة على الرسول صلى الله عليه وسلم وكلما ازداد تشجمك في سبيل التبليغ ازداد فرحه بك ويرتاح وينبسط لنصبك في قبره المبارك) ص (110) أين الدليل على ذلك ؟؟!
ديانة حورية فرغلي: حورية فرغلي من مواليد عام 1976 وديانتها الإسلام، وبرجها الفلكي هو الميزان، ولدت في الإمارات العربية المتحدة، حاصلة على بكالوريوس إدارة أعمال، حصلت على لقب ملكة جمال مصر عام 2002. حورية فرغلي بعد عملية الأنف: استأنفت فرغلي نشاطها الفني بعد عملية الأنف التي أجرتها في امريكا وذلك للتخلص من حالة العزل والاكتئاب التي عانت منهما لسنوات طويلة. فيلم كلمني شكرا حورية فرغلي: شاركت فرغلي في فيلم كلمني شكرا بشخصية فجر وقدمت خلال الأحداث بعض المشاهد الجريئة، وكانت قد كشفت في وقت سابق عن ندمها بسبب هذه المشاهد. وقالت إن المخرج خالد يوسف هو من أجبرها على أداء هذه المشاهد والتي كانت خارج النص، ولم تتمكن حينها من رفض طلبه ورضخت للأمر لكنها تشعر بالندم. ويضم فيلم كلمني شكرا في بطولته كل من غادة عبدالرازق، عمرو عبدالجليل، شويكار، داليا ابراهيم، صبري فواز، والفنان ماجد المصري وآخرون الفنانة المصرية حورية فرغلي شاركت بعدد من المسلسلات وأبرزها: مسلسل دوران شبرا - عام 2011- شخصية رضوى مسلسل الشوارع الخلفية - عام 2011- شخصية ميمي مسلسل سيدنا السيد - عام 2012 حكايات بنات الجزء الأول - عام 2012 - شخصية كاميليا مسلسل المنتقم - عام 2012 - شخصية ندى بدون ذكر أسماء - عام 2013 - شخصية نوارة ساحرة الجنوب - شخصية روح الحالة ج - 2017 - عالية مملكة الغجر - ياسمينا © 2000 - 2021 البوابة ()
حورية فرغلي من حادث الحصان إلى استعادة أنفها: كانت حورية فرغلي تعرضت لحادث منذ أعوام، أثناء ممارستها رياضة الفروسية، حيث سقطت من أعلى الحصان بعد أن قفز في الهواء، وهو ما تسبب في كسر أنفها وفقدان حاستي الشم والتذوق بعد خضوعها للعديد من العمليات الجراحية وحدوث خطأ طبي أيضا. حورية فرغلي نفسها هي من أقحمت الجمهور في حياتها الخاصة وكافة تفاصيل حياتها، بظهورها عبر الشاشات والفضائيات للحديث عن أزمتها من تلك الجراحات والأخطاء الطبية التي تعرضت لها، ما أنسى جمهورها تمامًا الأدوار التي ظهرت فيها، ولم يعد يتذكرها سوى بتلك الأزمات. وسبق وظهرت الفنانة حورية فرغلي عبر مداخلة هاتفية في برنامج «مساء DMC» للإعلامية إيمان الحصري على شاشة قناة DMC، وتحدثت عن المعاناة التي تعيش فيها بعد تغيير شكلها واتهام الجمهور لها بأنها أجرت عمليات تجميل وهي السبب لما يحدث بها، رغم رغم تأكيدها المستمر بأنها لا تحتاج لذلك، خاصة أنها كانت ملكة جمال مصر عام 2002. ولم تستطع حورية فرغية التحكم في دموعها، حيث أخذت تبكي وهي تتحدث مع الحصري قائلة: «فقدت الثقة في نفسي كست وممثلة، لأن محدش قدر شغلي وأعمالي، وصعبان عليا نفسي، وقررت أبعد تمامًا، ومش عايزة حد يشوفني إلا لما أرجع زي الأول، أنا بقالي سنتين مش ببص في المرايا».
حورية في ساحرة الجنوب حورية فرغلي خلال لقاء تليفزيوني وبعد تدهور حالتها في مسلسل "ساحرة الجنوب"، اضطرت حورية أن تسافر مرة أخرى إلى إنجلترا، وقامت بعمل عملية جراحية لإزالة المسمار من أنفها، وهذا ما نتج عنه أن أنفها أصبح شكلها غريب، وهو ما دفعها لإجراء عملية أخرى، تسببت في التأثير على مخارج حروفها.
أفلام حورية فرغلي لقطة من أحد مشاهد حورية فرغلي بفيلم "القشاش" قدمت حورية فرغلي 16 فيلما، خلال الفترة من 2010 إلى 2020، وهي: – كلمني شكرا، عام 2010، وقدمت من خلاله شخصية "فجر". – كف القمر، عام 2011، وقدمت من خلاله شخصية "صافي". – رد فعل، عام 2011، وقدمت من خلاله شخصية "رضوى". – مصور قتيل، عام 2012، وقدمت من خلاله شخصية "مروة شقيقة أحمد". – عبده موته، عام 2012، وقدمت من خلاله شخصية "أنغام راضي". – حلم عزيز، عام 2012، وقدمت من خلاله شخصية "رانيا دياب". – نظرية عمتي، عام 2013، وقدمت من خلاله شخصية "سارة حسن". – قلب الأسد، عام 2013، وقدمت من خلاله شخصية "نانا". – القشاش، عام 2013، وقدمت من خلاله شخصية "زينة". – سالم أبو أخته، عام 2014، وقدمت من خلاله شخصية "مصرية". – ديكور، عام 2014، وقدمت من خلاله شخصية "مها". – هز وسط البلد، عام 2015، وقدمت من خلاله شخصية "رجاء". – طلق صناعي، عام 2018، وقدمت من خلاله شخصية "هبة عبد السلام". – حملة فرعون، عام 2019، وظهرت من خلاله كضيفة شرف. – استدعاء ولي عمرو، عام 2019، وقدمت من خلاله شخصية "سارة". – براءة ريا وسكينة، عام 2020، وجار إنتاج الفيلم الآن، ومن المقرر أن تقدم من خلاله دور "سكينة".
منذ إعلان الفنانة حورية فرغلي في يناير الماضي عن معاناتها النفسية بعد تشوه شكله أنفها بسبب العديد من العمليات الجراحية فيه بعد سقوطها من على الحصان منذ سنوات، وتعرف أنفها للكسر، وصحتها تشغل بال جميع متابعيها. وأخيرا! بعد خضوعها لأربع عمليات تجميلية في الولايات المتحدة الأمريكية، ظهرت حورية فرغلي للجمهور بالنتيجة النهائية التي لفتت الانتباه. خضعت لـ 3 عمليات تجميل لترميم الأنف وتعد العملة الأخيرة هي العملية الرابعة لها، فكانت النجمة الشهيرة قد ابتعدت عن الأنظار بعد خضوعها للعملية الثانية لاستعادة شكل الأنف وهذا ما تسبب في خروج عدد من الشائعات التي تحدثت عن إمكانية فشل زرع عظام لأنفها بسبب تآكل الغضاريف، وهو ما نفته مصادر مقربة منها مؤكدة نجاح العملية وأنها تخضع لجلسات التنفس استعداداً للجراحة الثالثة لتجميل الأنف. وكانت حورية فرغلي أكدت نجاح عمليتها الأولى التي استغرقت 10 ساعات موضحة أنها كانت مؤلمة للغاية وعادت بعدها للمنزل لكنها فوجئت بانتشار الأخبار عن وفاتها ووصولها إلى والدتها مما تسبب لها في الضيق الشديد، وطلبت من الفنانة رانيا فريد شوقي تكذيب هذه الأخبار. وأشارت حورية فرغلي إلى تحسن حالتها الصحية بعد الجراحة الأولى التي اعتمدت على الحصول على قطعة من القفص الصدري وبعض الغضاريف من الأذن لإعادة زرعها في الأنف في الجراحة الثانية، مشيرة إلى أنها بدأت تستعيد قدرتها على التذوق والشم، لتعود من جديد بعد العملية الثالثة بملامح خطفت قلوب محبيها.
وفي أحد حواراتها التلفزيونية، ذكرت أنه في أحد الأيام كانت تقوم بالترويج لفرس تمتلكه ومن ثمّ رأى قطتين تلعبان ففزعه الأمر وقفز لأعلى فسقطت على الأرض، الأمر الذي تسبب لها في إصابة بالغة بالأنف. وأوضحت أنها اضطرت للسفر إلى النمسا لإجراء عملية جراحية، لكن الطبيب هناك تسبب في تشويه أنفها، ورفض عدة أطباء في مصر التعامل مع حالتها خوفا من تفاقم الوضع. وأكدت أنها دوما ما ترى نفسها جميلة ولا تحتاج إلى إجراء عمليات تجميل، فقد كانت ملكة جمال مصر، وتنازلت بإرادتها عن اللقب للوصيفة بسبب ما قيل عنها. والجدير بالذكر أنه بعد هذه الحادثة، اضطرت حورية فرغلي لإرسال جميع خيولها، التي يصل سعر الواحد منها إلى مليون جنيه إسترليني، إلى إنجلترا، إذ أخبرها طبيبها أنها لن تستطيع ممارسة رياضة الفروسية مرة أخرى. كلمني شكرا حورية فرغلي لقطة من أحد مشاهد حورية فرغلي بفيلم "كلمني شكرا" دخلت حورية فرغلي مجال التمثيل بالصدفة، عن طريق المخرج خالد يوسف، الذي رآها في عام 2010، وضمها إلى فريق عمل "كلمني شكرا"، حيث كانت انطلاقتها. وبعد الفيلم، قررت أن تدرس الجانب الأكاديمي في التمثيل، فدرست التمثيل الأمريكي في مدرسة "مروة جبريل السينمائية.
كتبت: دنيا عبدالله تصدر اسم الفنانة حورية فرغلي 2021 مؤشر البحث جوجل، وتداولت السوشيال ميديا شكل حورية فرغلي الجديد بعد التجميل، بعد إعلان الفنانة عن نجاح العملية الجراحية الأخيرة لها. حورية فرغلي 2021 نشرت حورية فرغلي، صورة لها عبر صفحتها الشخصية بموقع «فيسبوك»، وكتبت: «الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه»، وظهرت أنفها كما كانت قبل إجراء أي عمليات. نرشح لك: حورية فرغلي تستنكر الصور المتداولة لها بعد العملية الأخيرة شكل حورية فرغلي الجديد بعد التجميل حورية فرغلي الآن ظهرت النجمة حورية فرغلي الآن بعد الانتهاء من العمليات التى أجرتها، وأنفها بحالة جيدة ورسمت الابتسامة على وجهها بعد نجاح هذه العمليات. وتتجه حورية فرغلي الآن، إلى مغادرة المستشفى، استعداداً للعودة من الولايات المتحدة الأمريكية إلى جمهورية مصر العربية، يوم الأحد المقبل. وأعربت الفنانة عن أنها ستعود مرة أخرى إلى أمريكا فى شهر أغسطس المقبل لإجراء العملية الخامسة والأخيرة. حورية فرغلي قبل وبعد العمليات الجراحية حورية فرغلي بعد العملية يُشار إلى أن الفنانة حورية فرغلي، خضعت منذ يناير الماضي، لـ 4 عمليات جراحية في منطقة الأنف. كانت أولى العلميات الجراحية، التى خضعت لها هى استقطاع خلايا جذعية، وعظام من القفص الصدرى استغرقت 10 ساعات.