قال الحافظ ابن حجر: أخرجه النسائي ، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن المحفوظ إرساله عن عكرمة ، ليس فيه عن ابن عباس. هذه الرواية تفيد أن الآية نزلت في خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر الصغرى، وبهذا قال عكرمة و مجاهد ؛ وذلك أنه خرج لميعاد أبي سفيان في أُحد، إذ قال: موعدنا بدر من العام المقبل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قولوا: نعم. فانقلبوا بنعمة من الله. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قِبَل بدر، وكان بها سوق عظيم، فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه دراهم، وقَرُبَ من بدر، فجاءه نعيم بن مسعود الأشجعي ، فأخبره أن قريشاً قد اجتمعت، وأقبلت لحربه، هي ومن انضاف إليها، فأشفق المسلمون من ذلك، لكنهم قالوا: { حسبنا الله ونعم الوكيل}، وصمموا، حتى أتوا بدراً، فلم يجدوا عدواً، ووجدوا السوق، فاشتروا بدراهمهم، أُدُماً -جمع إدام: وهو كل ما يؤكل مع الخبز- وتجارة، وانقلبوا، ولم يلقوا كيداً، وربحوا في تجارتهم؛ فذلك قوله تعالى: { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل}. غير أن الصواب في سبب نزول هذه الآية ما قاله الجمهور، وهو أنها نزلت في غزوة حمراء الأسد. وقد وصف القرطبي قول عكرمة و مجاهد بأنها نزلت في بدر الصغرى بأنه قول شاذ. وقد ساق ابن القيم ما جرى سياقاً مرتباً، بيَّن فيه سبب نزول هذا الآية، فقال: "ولما انقضت الحرب، انكفأ المشركون، فظن المسلمون أنهم قصدوا المدينة لإحراز الذراري والأموال، فشق ذلك عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ل علي رضي الله عنه: (اخرج في آثار القوم، فانظر ماذا يصنعون، وماذا يريدون، فإن هم جنبوا الخيل، وامتطوا الإبل، فإنهم يريدون مكة، وإن ركبوا الخيل، وساقوا الإبل، فإنهم يريدون المدينة، فوالذي نفسي بيده لئن أرادوها، لأسيرن إليهم، ثم لأناجزنهم فيها).
---------------الهوامش:(1) انظر تفسير"انقلب" فيما سلف 3: 163. (2) انظر تفسير"النعمة" فيما سلف 4: 272. (3) في المطبوعة: "اتجروا بها" ، وأثبت ما في المخطوطة. "تجر يتجر تجرًا وتجارة": باع واشترى ، ومثله: "اتجر" على وزن (افتعل). والثلاثي على وزن (نصر وينصر). (4) انظر تفسير"الفضل" فيما سلف ص299 تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (5) انظر تفسير"المس" فيما سلف 5: 118 / 7: 155 ، 238. (6) السياق: "والله ذو إحسان وطول... بنعمه". (7) في المطبوعة: "وعزته" ، ولا معنى لها ، وفي المخطوطة غير منقوطة. و"الغرة" (بكسر الغين) الغفلة ، يريد خلو السوق ممن يزاحمهم فيها ، كأنهم أتوها والناس في غفلة عنها. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 174. وهو مجاز ، ومثله عيش غرير: أي ناعم ، لا يفزع أهله. (8) الأثر: 8253 - سيرة ابن هشام 3: 128 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 8244. (9) في المطبوعة والدر المنثور"ببدر دراهم" ، وفي المخطوطة "بردراهم" غير منقوطة ، وأخشى أن تكون كلمة مصحفة لم أهتد إليها ، وإن قرأتها"نثر دراهم" ، فلعلها! وشيء نثر (بفتحتين) متناثر. ولا أدري أيصح ذلك أو لا يصح.
وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) القول في تأويل قوله: وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: والذي أصابكم " يوم التقى الجمعان " ، وهو يوم أحد، حين التقى جمع المسلمين والمشركين. ويعني بـ " الذي أصابهم " ، ما نال من القتل مَنْ قُتِل منهم، ومن الجراح من جرح منهم = " فبإذن الله،" يقول: فهو بإذن الله كان = يعني: بقضائه وقدَره فيكم. (1). * * * وأجاب " ما " بالفاء، لأن " ما " حرف جزاء، وقد بينت نظير ذلك فيما مضى قبل (2). * * * = " وليعلم المؤمنين * وليعلم الذين نافقوا " ، بمعنى: وليعلم الله المؤمنين، وليعلم الذين نافقوا، أصابكم ما أصابكم يوم التقى الجمعان بأحد، ليميِّز أهلُ الإيمان بالله ورسوله المؤمنين منكم من المنافقين فيعرفونهم، لا يخفى عليهم أمر الفريقين. وقد بينا تأويل قوله: " وليعلم المؤمنين " فيما مضى، وما وجه ذلك، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. فانقلبوا بنعمة من الله وفضل. (3). * * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال ابن إسحاق.
بعد ذلك لعب هذا النجم عددا من الأدوار الرائعة في بعض الإعمال، ولكن وفي العام 2013 تعرضت أعماله لتراجع ملحوظ في عدد المتابعين، الأمر الذي أدى إلى توقفها، ومن أبرز الأعمال التي توقف تصويرها مسلسل فاتح والذي كان يعرض في العام 2013، ومسلسل أمانة والذي عرض في العام 2014. لم يستطيع نجمنا تحمل تراجع شعبيته وفشل أعماله وتوقفها الأمر الذي دفعه في العام 2016 إلى اعتزال التمثيل بشكل قطعي بعد مسيرة استمرت لاثني عشر عاما، ومنذ ذلك الوقت ابتعد نجمنا عن عالم الدراما التركية. أما على الصعيد الشخصي فلقد ارتبط هذا النجم بعلاقة عاطفية مع توغتشا فارجين، ولكنه انفصل عنها عقب اعتزاله التمثيل. الممثل التركي محمد عاكف الاكورت Mehmet Âkif Alakurt | تركيا - ادويت. وبعد اعتزاله التمثيل رحل نجمنا نحو البرازيل حيث اشترى مزرعة هناك، وهو الآن يعيش فيها بعيدا عن وسائل الإعلام، وقد صرح عدة مرات بأنه لا يفكر في العودة عن قرار الاعتزال. وعلى الرغم من مسيرته القصيرة في الدراما التركية، إلا أن محمد عاكف ألاكورت ترك أعمالا أثبت من خلالها أنه واحد من أفضل الممثلين الأتراك. أبرز أعماله: سيلا ؛ فاتح؛ أمانة؛ المرآة المكسورة. إقرأ في نجومي أيضاً: متي هوروز أوغلو – قصة حياة الفنان التركي المشهور بدور سهيل إتبعنا على مواقع التواصل الآن مشاهير آخرين على نجومي هالة فاخر – قصة حياة هالة فاخر "طمطم" الدراما المصرية اشتهرت الفنانة المصرية هالة فاخر خلال فترة الثمانينات بتقديمها شخصية الأخت الحكيمة "طمطم" في مسلسل العرائس الشهير "بوجي وطمطم" إلى جانب الفنان الراحل يونس شلبي، وهو العمل الذي يجتذب الكبار والصغار منذ... أكمل القراءة نادين سلامة فنانة ونجمة سورية من أصول فلسطينية، تعد من أبرز النجمات الشابات في سماء الدراما السورية، رفدت الدراما السورية بعدد كبير من الأعمال الرائعة.
مسلسل سيلا كم عدد حلقات مسلسل سيلا؟ تم عرض مسلسل سيلا التركي على الشاشة لأول مرّة في 15 سبتمبر عام 2006م [١] ، أما عن تقييم المسلسل فهو في الجدول الآتي: [٢] اسم المسلسل Sila، سيلا، سيلا سنة الإنتاج 2006م الأبطال محمد عاكف الاكورت، جانسو دره مكان التصوير تركيا، ماردين تقييم المسلسل من 10 5.
[٣] جانسو دره (سيلا) ولدت الممثلة التركية جانسو دره في 14 أكتوبر عام 1980م في أنقرة في تركيا ، تعمل كممثلة سينمائية وتلفزيونية وعارضة أزياء، حيث بدأت حياتها المهنية في عرض الأزياء أولًا في العام 2000م، ثمّ بدأت بعملها في التلفزيون، ليكون أول عمل تلفزيوني لها في العام 2004م، كما شاركت لاحقًا في العديد من الأعمال، ومنها فيلم العثماني الأخير (the Last Ottoman Yandim Ali)، ومسلسل أيزل (Ezel). [٤] المراجع [+] ^ أ ب ت ث "Coming Home (Sila)", turkishdrama, Retrieved 10-12-2020. Edited. ↑ "Sila ", imdb, Retrieved 10-12-2020. Edited. ↑ "Mehmet Akif Alakurt ", wikiwand, Retrieved 10-12-2020. Edited. ↑ "Cansu Dere", imdb, Retrieved 10-12-2020. Edited.