فأجاب الشيخ عبد الرحمن الساحم. (غير صحيح) ، وقال السخاوي: حديث رحمه الله وملائكته طيبون ، وهو بغيض للشيطان ولطيف للرحيم. استعمال البخور والبخور المذكور في السحر استعمل المشعوذون هذا البخور في السحر منذ القدم ، ولكن مع البخور الأحمر الذكر ، وهو نادر الوجود وسعره مرتفع ، حيث أن سعر حبة الدواء يبدأ من ألف درهم ، وهو ما يطلبه السحرة بكميات كبيرة. وتجد نفسك تتكبد الكثير من المال على مصلحتك ، وقد أرهقت نفسك بشيء لا تستطيع تحمله ، كما قال الله تعالى في كتابه (وأن رجال البشرية لجأوا إلى رجال الجن ، وزاد تعبهم. حقيقة "اللبـان". ) سورة الجن. ستجد شخصًا يستخدم هذه الأشياء محزنًا ومترددًا في حياته. اسماء بخور بخور يسمي البعض بخور البخور ببخور الملائكة ، وبعض الدجالين يقصدون أن بخور الذكر يجلب الملائكة ويطرد الشياطين. وهذا محرم ، والصحيح أن صاحب الملائكة يقرأ القرآن ويذكر الله ، ومن يضر الملائكة له رائحة كريهة.
عندما تسمع هذة الكلمات اعلم جيدا انك وقعت ضحية لاكبر عملية نصب فى حياتك وسوف تدفع مال كثير وسوف تندم مدى حياتك اولا على جهلك وايضا لضياع مالك – لان هذة اكبر ادوات الساحر والنصابين للوقوع بضحاياهم السذج وباحثى الثراء الوهمى – وهذة اكاذيب وليس لها اى دليل شرعى فى الدين او وجود فى الحياة العملية بل هو موروث كاذب تناقلة الجهلاء وانصاف المتعلمين.
كما وقيل في نسب قبيلة الشرارات "مما لاشك فيه أن قبيلة الشرارات التي تقطن هذا الوادي وتقطن أيضا في الجوف ترجع في أصلها إلى قبيلة بنى كلب القحطانية العريقة في النسب ويطول القول فيما لو أردنا الاسترسال في التفصيل". هل قبيلة الشرارات صلب، قبيلة الشرارات من القبائل العربية الكبيرة التي لها قدر كبير بين القبائل العربية، كما منحها الملك عبد العزيز العديد من الامتيازات،لما قدمته من تضحيات في سبيل المملكة العربية السعودية.
وممن ينسبون إلى بني كلب في الأردن بالضفة الشرقية: العوران، يقال أنهم من عشيرة اللحاوي من الشرارات من كلب القحطانية يقيمون في قضاء الطفيلة كذلك الجوابرة، و الرواشدة والخصاتنة ، يقال أنهم من الشرارات من بني كلب ويقطنون في قرية ( عي) من الكرك ولهم أقارب في قريتي ( قميم) و( الكتة) في بلاد عجلون.
وخلال الحرب العالمية الأولى أصدر العثمانيون أوامر لأمير حائل بحثه لقبيلة الشراري على التوجه إلى سيناء في مصر لمحاربة الإنجليز في تلك المنطقة، وفي بداية الثورة العربية كانت القبيلة من أول الداعمين لها. وهناك بعض الرحالة الغربيون وصفوا قبيلة الشراري بأنهم من الوهابيين وذلك بعدما بايعت الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود على السمع والطاعة عقب خضوعها لسيطرة الدولة السعودية الأولى. فخوذ قبيلة الشرارات هناك أربعة قبائل كبيرة تتفرع من قبيلة الشراري وهي: قبيلة الضباعين: وأفخاذ تلك القبيلة هي: السليمان العويمرة (الحماد، الحمدان، الحميدان)، الخميس (الدعيجا، الضبيعانيين، الجريد، الظاهرة)، المحمد العيد المقبل القرية (العطية الرهيدات، الموانعة، الحمارين). قبيلة الحلسة: وأفخاذ تلك القبيلة هي: الرشيد (الزين، المداهين، الصبيح الدباوين القوينات العمرو الدفاف)، الصبح (المضاحكة، الهلاكين، الصوالحة، العجيلات، النواوقة، الدوابسة، الدعاجين). قبيلة العزام: وأفخاذ تلك القبيلة هي: الدوكة الماضي (الخضير، النصار، الوردة)، اللغبـه الحمود (الوهاودة، الظلام، البرقان، النصرة، النصيري، البحان، النعيم)، الخيال (العشيشان، الرويلان، السنيد، الدليمان، الضريمان، الهموش، الفليوات، الذعيت).