تُزوَّد كل المركبات الحديثة بحزام الأمان لأنه جهاز بالغ الأهمية. الهدف منه التخفيف من حجم الإصابة التي قد تتعرض لها من جراء تورطك في حادث مرور. وعليه، فإن فرص واحتمالات نجاتك تكون أكبر باستعمالك له بشكل صحيح. صُمم حزام الأمان بطريقة تُلائم حركة الجسم ولا تُعيقها. لذلك، لا تقد السيارة دون استعماله، أنت وكل من معك. شطارة أم قلة مهارة؟!.. جلس الوالد خلف مقود سيارته القديمة الطراز وبدأ بتشغيل المحرك، وجلس بجانبه إبنه البالغ من العمر الثانية عشرة وأخذ يربط حزام الأمان ويُذكِّر والده بربط حزام الأمان!.. ينظر إليه والده ويقول له: "مش حرزانة تربطو يا بابا مشوارنا قريب"!.. ينتهي الإبن من ربط الحزام ويجيب بثقة: ولكن شباب اليازا حضروا إلى المدرسة ذات مرة وعلمونا أن ربط الحزام ضروري بغض النظر عن طول المسافة أو قِصرها! "يا إبني أنا شوفير عتيق، عمرك شفت بيَّك صرلو شي"؟ وينطلق بالسيارة انطلاقة سريعة متلهياً عن الطريق بسبب التحدث ليصدم سيارة عابرة! كانت النتيجة إصابة الوالد في صدره ونزيف في الأنف مع ازرقاق في العين نتيجة ارتطامه بشدة بالمقود وبالمرآة الداخلية. أما الإبن فخرج سالماً دون أذى!... هذه قصة واقعية ليست من نسج الخيال، وإن دلت على شيء فإنما تدل على أهمية تعلم القيادة بأسسها العلمية وأهمية التطبيق السليم على الأرض باستمرار.
خلال هذا الزمن القصير، تنخفض سرعة المركبة المتورطة بالحادث إلى الصفر وتتوقف فجأة. المرحلة الثانية هي عندما يستمر الراكب متحركاً على السرعة الأساسية مرتطماً بشدة بأجزاء المركبة الداخلية وبالركاب الآخرين وما شابه، فإن هذا يُسمى "الإصطدام الثاني" وهو في الواقع ما يُسبب الأذى أو الموت للراكب. أما المرحلة الثالثة فهي عندما يُقذف الراكب خارج المركبة ويرتطم بالطريق أو بالرصيف أو بمركبة عابرة. يُسمى هذا "الإصطدام الثالث" وهو ما يسبب للراكب المزيد من الإصابة إذا كان لم يزل على قيد الحياة، أو يُجْهزُ عليه. وهكذا، فإن الراكب يواجه سلسلة من الإصطدامات الرهيبة المتتابعة في وقت قصير جداً لا يقوى الجسم البشري عادة على تحملها، فتسبب له الموت أو الإصابات المختلفة. لذلك، كانت الحاجة ماسة لإيجاد وسيلة فعالة لتثبيت الراكب في مقعده لوقايته من الإصطدامين الثاني والثالث، وللتخفيف عنه من وطأة الحادث بشكل عام. ومع توفر التكنولوجيا الحديثة لمهندسي سلامة المرور، ظهر حزام الأمان كوسيلة لرفع "احتمالات" النجاة بنسبة عالية. ثم ظهر بعد ذلك كيس الهواء (Air Bag) كجهاز مؤازر للحزام وهو لا يقل عنه أهمية. إن حزام الأمان لا يمنع الحادث، ولكنه يخفف من وطأة الإصطدام، وبالتالي فإن فرص واحتمالات النجاة تكون أكبر إذا استُعمِل دائماً وبشكل صحيح.
وأكد مدير عام المرور اللواء... Continue Reading...
[١] في هذا الفيديو يوضح فضيلة الدكتور عبدالرحمن إبداح أسباب تفسير سورة الناس. [١٢] المراجع [+] ^ أ ب ت "تفسير سورة الناس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-1-2020. بتصرّف. ↑ "سورة الناس - تفسير السعدي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-1-2020. بتصرّف. ↑ سورة الناس، آية: 1. ↑ سورة الناس، آية: 2. ↑ سورة الناس، آية: 3. ↑ سورة الناس، آية: 4. ↑ سورة الناس، آية: 5. تفسير سور (الإخلاص والفلق والناس). ↑ سورة الناس، آية: 6. ↑ رواه مسلم، في صحيح المسلم، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 814، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5017، حديث صحيح. ↑ "تفسير سورتي المعوذتين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-1-2020. بتصرّف. ↑ "تفسير سورة الناس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-1-2020.
[١] تفسير سورة الناس كانَ الَمقصدُ من سورةِ النّاسِ، هو الدَّعوةُ إلى التوحيدِ ، والإلتجاءُ للهِ تَعالى، والتَحصُّن بهِ، والاعتصامُ باللهِ مِنَ شَرِّ كُلِ شيطانٍ، من الجنِ والإنسِ [١] ، وأمّا تفسير سورة الناس، فسيأتي آيةً تلو آية على ما يأتي: [٢] الآيةُ الأولى ، قَوله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ، [٣] يُخاطب الله نبيَهُ محمد، ويأمُرهُ بأنْ يعوذ ويعتصم بالله ربِ النّاس، فهو وحده القادر على أنْ يَردَ عنهُ شرَّ وسواسِ الشيطَان. الآيةُ الثانيةُ: {مَلِكِ النَّاسِ} ، [٤] مَلِكِ النّاسِ وهو الله، المُتصرفُ في شؤونِ العبادِ، والغنيُّ عِن العالمين. الآيةُ الثالثةُ: {إِلَهِ النَّاسِ} ، [٥] الإله الذي لا يُعْبدُ بحقٍ غَيرُهُ. تفسير سورة الناس - سطور. الآيةُ الرابِعَةُ: {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} ، [٦] مِنْ شُرورِ الشيطَانِ وأذاهُ، الذي يُوسوِسُ في وقتِ الغَفلةِ، وَيختَفي عِندما يأتي ذِكرُ اللهِ تَعالى. الآيةُ الخامسةُ: {الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ} ، [٧] الذي ينشرُ الشرَّ والشَّكَ في صُدورِ النّاسِ. الآيةُ السادسةُ: {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} ، [٨] أي مِنْ شَيَاطينِ الجنِّ، وشياطينِ الإنسِ.
وجعل جبريل يَرْقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقول: "باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر حاسد وعَيْن، والله يشفيك".
قال القرطبي: ووسوستُه هو الدعاء لطاعته بكلام خفي يصل مفهومه إلى القلب من غير سماع صوت { مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} { مِنْ} بيانية أي هذا الذي يوسوس في صدور الناس، هو من شياطين الجِن والإِنس كقوله تعالى: { شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا} فالآية استعاذة من شر الإِنس والجن جميعاً، ولا شك أن شياطين الإِنس، أشدُّ فتكاً وخطراً من شياطين الجن، فإِن شيطان الجن يخنس بالاستعاذة، وشيطان الإِنس يُزين له الفواحش ويغريه بالمنكرات، ولا يثنيه عن عزمه شيء، والمعصوم من عصمه الله. سورة الْفَلَق الاستعاذة بالله من المخلوقات الشريرة بَين يَدَيْ السُّورَة * سورة الْفَلَق مكية، وفيها تعليم للعباد أن يلجأوا إِلى حمى الرحمن، ويستعيذوا بجلاله وسلطانه من شر مخلوقاته، ومن شر الليل إِذا أظلم، لما يصيب النفوس فيه من الوحشة، ولانتشار الأشرار والفجار فيه، ومن شر كل حاسد وساحر، وهي إحدى المعوذتين اللتين كان صلى الله عليه وسلم يعوِّذ نفسه بهما.