تاريخ النشر: 2012-07-29 10:07:33 المجيب: د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيرًا على هذا الموقع الرائع, وكل عام وسيادتكم بخير. أشتكي من ظهور حبة كبيرة عند شعر الإبط - أي تحت جلد شعر الإبط - تأتيني كل شهر أو شهرين, وتستمر أسبوعًا ثم تزول, لكنها تكون كبيرة جدًا, ومؤلمة, وقد أتتني منذ زمن فما السبب؟ ولي سؤال آخر - من فضلكم -: يأتيني أحيانًا حرقان بسيط في البول, ولون البول عندي شديد الصفار, علمًا أنني أتناول زيلوريك, فهل من الممكن أن تكتب لي فوارًا قويًا معه, وما اسم الأشعة التي تعمل من أجل أن أطمئن أنه لا يوجد عندي حصى, علمًا أنني أعاني من القلق النفسي, وأتناول الأدوية التالية: • Ator 20mg once per day. • Omega 3 plus onne tablet a day. • Tebonona fort 40 mh day and night. • zyloric acid 100mg. becozyme complex vitamin b وأتناول أيضًا بانتتوجار كابسول للشعر, وشامبوهات أخرى للشعر. جزاكم الله خيرًا, وتقبلوا وافر احترامي. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ محمد خالد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد: * تشتكي من ظهور حبة كبيرة مؤلمة في الإبط كل شهرين تقريبًا.
علما أن هذه الغدد عندما تصاب عدة مرات ويكبر حجمها (من حجم حبة العدس إلى حجم حبة الفول أو الحمص)؛ فإن هذه الزيادة في الحجم لا تعود إلى سابق عهدها حتى مع العلاج، وتظل بنفس الحجم الجديد، وهذا شيء طبيعي، لا ضرر فيه ولا خوف منه. الثدي عموما به غدد الحليب، وهي غدد نشطة تتفاعل مع النشاط الهرموني، والمصاحب للدورة الشهرية، وقد يحدث ثقل أو ألم في الثدي، وزيادة في حجمه، أو زيادة في إفراز هرمون الحليب، مما يساعد على زيادة نشاط تلك الغدد، ثم تعود للهدوء مرة أخرى. لم تعد الدراسات تنصح السيدات بعمل الفحص الذاتي للصدر؛ لأن الضرر من إجرائه أكبر بكثير من الفائدة المرجوة منه، ولكن لك زيارة الطبيبة لتوقيع الكشف الظاهري، وفي حالة الشك في كتل داخل الصدر يمكن لها طلب أشعة (مامو جرام) أو سونار على الصدر، ولكن هذه الأشعة لا تجري بشكل روتيني قبل ال 40 من العمر. وفقك لما فيه الخير.
في تلك اللحظات ، يولد الكثير من الألم. عادة ما يبدأ في سن المراهقة أو ، بشكل أكثر تكراراً ، بين سن 20 و 40. العلاج الطبي للبثور في الإبطين سيعتمد العلاج الطبي بشكل أساسي على السبب ، والذي ، كما رأينا ، يمكن أن يكون الأكثر تنوعاً: كإجراء أول ، يجب محاولة التشخيص الدقيق ، في كثير من الأحيان ، يتم تأخير هذا التشخيص ، حيث يتم علاج الأمراض الأكثر شيوعاً عادةً كإجراء أول ، وإذا لم تكن العلاجات فعالة ، يتم أخذ عينات لمحاولة معرفة السبب ، والذي يمكن أن يكون أكثر ندرة في حالات قليلة. يمكن تطبيق الأدوية المحلية المختلفة: الكريمات أو المراهم بالمضادات الحيوية ، الكورتيكوستيرويدات ، مضادات الفطريات. من الضروري تجنب الرطوبة ، ويجب ترك المنطقة المصابة في الهواء قدر الإمكان. من ناحية أخرى ، يجب تجنب استخدام مزيلات العرق أو أي نوع آخر من مستحضرات التجميل ، حيث أنه في كثير من الأحيان يكون هذا هو السبب الأصلي للمشكلة ، وبغض النظر عن السبب ، فإنه لا يساهم في شفاء الجلد. في بعض الأحيان يجب استخدام المضادات الحيوية عن طريق الفم ، عندما تكون الآفات واسعة النطاق أو عميقة ولا يكفي العلاج الموضعي. يمكن تناول مسكنات الألم ، مثل الأسيتامينوفين أو الأيبوبروفين ، من أجل الألم ، ولكن من الجيد دائما وصفها من قبل متخصص ، لأنها لا تخلو من الآثار الجانبية.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
السؤال: السائل أبو أحمد له مجموعة من الأسئلة يقول في هذا السؤال ما حكم العمرة، وهل هي واجب على الإنسان في العمر أم أنها سنة؟ الجواب: العمرة واجبة على كل مكلف استطاع ذلك على الصحيح من قولي العلماء أن العمرة تجب على الذكر والأنثى المكلفين إذا استطاعا ذلك كالحج؛ لقوله ﷺ في حديث عمر لما سأله عن الإسلام قال: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وأن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان وتحج وتعتمر أخرجه الدارقطني وابن خزيمة بإسناد صحيح، وقال لـعائشة رضي الله عنها: على النساء جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة. ما حكم العمرة في الإسلام. فالحج والعمرة واجبان على الرجال والنساء مرة في العمر مع الاستطاعة، هذا هو الصواب، ويدخل في هذا أهل مكة وغيرهم. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
ما حكم عمرة المرأة الحائض ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
أما بعد: فإن حج بيت الله الحرام فرض على كل من استطاع السبيل إليه، من الرجال والنساء؛ لقول الله سبحانه: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ...
هل خروج الدم اثناء العمرة من السبيلين يؤثر على العمرة؟ وذكرت دار الإفتاء في إجابة لها على سؤال هل يؤثر خروج الدم اثناء العمرة من السبيلين بأنه يؤثر على كون العمرة صحيحة أم لا ردت قائلة لا يؤثر خروج الدم على العمرة وأن خروج الدم من الدبر أو القبل لا ينقض الوضوء وهذا ما يذكره مذهب مالك والشافعي وفقهاء أهل المدينة السبعة. والدليل على ذلك حديث جابر بن عبد الله –رضي الله عنه (أن رجلين من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) –حرسا المسلمين في غزوة ذات الرقاع فقام أحدهما يصلي فرماه رجل من الكفار بسهم فنزعه وصلي ودمه يجري وعلم به النبي (صلى الله عليه وسلم)فلم ينكره). فبذلك على المصاب أن يربط جرحه ويتوضأ ويواصل في طوافه. هل تصح العمرة أثناء وجود الحيض؟ تتساءل معتمرة عن خروج الدم أثناء العمرة (دم الحيض). تتساءل معتمرة بعد الدورة يحصل تنقيط دم، هل تنقيط الدم يفسد العمرة أثناء المناسك؟ يجوز للحائض أن تحرم بالعمرة وأن الحيض لا يفسد العمرة وأن الحائض لا تطوف بالبيت حتى تطهر فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها(اصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري). ما حكم العمره في الاسلام. متفق عليه. إذا حاضت الحائض بعد الطواف فعليها أن تكمل النسك.
حكم نزول دم اثناء العمرة أثناء الطواف (دم الحيض) تعتبر الطهارة شرط من شروط الطواف وهناك إختلاف في موضوع الطهارة كشرط من شروط الطواف أم لا. هناك علماء لم يشترطوا الطهارة في الطواف كشيخ إسلام ابن تيمية. ومنهم من رأى الطهارة واجبة فمن عجز عن الطهارة صام عشرة أيام. ما حكم العمرة؟. حكم نزول الإفرازات أثناء الطواف في العمرة إذا كانت نزول الإفرازات مستمر سواء كان في الصلاة أو الطواف فهنا لا تنقض الوضوء، مثلها مثل من توضأت ونزلت الإفرازات أثناء الصلاة فهي لا تنقض الصلاة والوضوء. حكم الشك في خروج الدم أثناء أداء العمرة إذا كان هناك شك في نزول دم الدورة في آخر الطوائف أو بعده والشك هنا لا يؤثر على صحة الطواف إذا كان الشك في نزول دم الدورة من عدمه مستندين إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم (أنه شكي إلى النبي الرجل الذي يخيل أنه يجد شئ في الصلاة قال: لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا). والشك في الحيض لا أثر له. حكم خروج دم الدورة أثناء أداء العمرة عند الوصول إلى مكان الإحرام إذا وصلت المرأة إلي مكان الإحرام ونزلت دورتها الشهرية ففي هذه الحالة تبقى على إحرامها ولكن لا تطوف. ولا مانع من أن تغير ثيابها تغير ملابسها لأن هناك من يظن أن تبقى على إحرامها أي لا تغير ملابسها.
[القسم الأول: شرطان للوجوب والصحة] شروط الحج الخمسة وهي: الإسلام، والعقل، والبلوغ، والحرية، والاستطاعة، تنقسم إلى ثلاثة أقسام: فمنها: ما هو شرط للوجوب وللصحة، وقولنا: (شرط وجوب) أي: إذا وجد وجب عليك أن تحج، وإذا لم يوجد هذا الشرط فلا يجب عليك الحج. وقولنا: (شروط صحة) أي: حتى يصح منك هذا الحج لا بد من وجود هذا الشرط. فالإسلام والعقل شرطان للوجوب، وشرطان للصحة. فعلى ذلك فإن غير المسلم لا يجب عليه الحج؛ لأنه لا يخاطب به، وإن كان يوم القيامة يحاسب على تركه، ولكن في الدنيا لا يطلب منه ذلك؛ لأنه لم يأت بأصل الإيمان بشهادة أن لا إله إلا الله حتى نقول له: يلزمك أن تحج. ولو فرضنا أن هذا الكافر تشبه بالمسلمين وحج الشيء، فإنه لا يصح منه هذا العمل؛ لأنه لم يأت بالتوحيد. إذاً: الإسلام شرط وجوب وصحة. وكذلك العقل شرط وجوب وصحة، فالمجنون لا يصح منه أن يحج بنفسه، والصبي الصغير لا يصح منه أن يحج بنفسه، ويصح أن يحج بالاثنين الولي الذي له النية ويصنع بهما أفعال الحج، ويأخذهما إلى عرفة وإلى مزدلفة ويكمل بهما باقي أعمال الحج، فلابد من وجود الولي، أما هما في أنفسهما فلا يصح منهما لعدم وجود العقل. ما حكم العمرة في الإسلام ؟. إذاً: الإسلام والعقل شرطا وجوب وصحة، فلا تجب العبادة على كافر ولا مجنون، فإن فعلاها فلا تصح منهما؛ لأنهما ليسا من أهل العبادة.