نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ (ت: 169هـ) أبو رويم، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال غير ذلك. أصله من أصبهان، وهو مولى جعونة بن شعوب الليثي حليف حمزة وقيل حليف العباس بن عبد المطلب. - وقال ابن حبان: (مولى جعونة بن شعوب الليثي حليف بنى هاشم). - وقال أبو حاتم السجستاني: حدثنا الأصمعي عبد الملك بن قريب قال: قال لي نافع بن أبي نعيم: (أصلي من أصبهان). رواه ابن مجاهد في السبعة، وابن عدي في الكامل، وأبو الشيخ الأصبهاني في تاريخ أصبهان. - وقال الذهبي: (كان أسود اللون حالكا، وأصله من أصبهان). عبدالرحمن نافع نفاع السلمي | جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية. - وقال أيضاً: (وُلد في خلافة عبد الملك بن مروان، سنة بضع وسبعين، وجود كتاب الله على عدة من التابعين، بحيث إن موسى بن طارق حكى عنه، قال: قرأت على سبعين من التابعين). نشأ في المدينة واجتهد في تتبّع القراءات وضبطها؛ فقرأ على الأعرج، وأبي جعفر، وشيبة بن نصاح، ومسلم بن جندب، ويزيد بن رومان، وصالح بن خوات، وغيرهم. - قال عبد الله بن ذكوان: حدثنا إسحاق المسيبي أنه سمع نافع بن أبي نعيم يقول: (أخذت القراءة عن أبي جعفر القارئ، وعبد الرحمن الأعرج، وشيبة بن نصاح، ومسلم بن جندب). رواه أبو زرعة الدمشقي. - وقال أبو قرة موسى بن طارق: قرأت على نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني بالمدينة، وقال نافع حين قرأت عليه: (إنه قرأ على سبعين من التابعين).
وله مرويات في كتب التفسير المسندة: روى عن: عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومسلم بن جندب، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وروى عنه: إسحاق بن محمد المسيبي، وابن وهب، وزياد بن يونس، وأبو العباس الزهري، وعبد العزيز بن منصور، - قال إسماعيل بن عبد الكريم: حدثني إسحاق بن محمد المسيّبي، عن نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، عن جماعة من التابعين، عن أبي بن كعب، قال: (كل شيء في القرآن من الرياح فهي رحمة، وكل شيء في القرآن من الريح فهو عذاب). رواه ابن أبي حاتم. - وقال ابن وهب: حدثني نافع بن أبي نعيم القارئ قال: سألت يحيى بن سعيد وربيعة عن قول الله: {فليأكل بالمعروف} قالا: (ذلك في اليتيم إن كان فقيرا أنفق عليه بقدر فقره، ولم يكن للولي منه شيء). رواه ابن أبي حاتم ، وهو في جامع ابن وهب بزيادة: (وما نسيت قولهما: إن كان غنيا يُلحموه). يُلحموه: أي يُطعموه لحماً، قال كعب بن زهير في وصف أسد: يغدو فيُلحم ضرغامين عيشهما... من هو عبدالرحمن نافع ويكيبيديا – أخبار عربي نت. لحم من القوم معفور خراذيل - وقال ابن وهب: حدثني نافع بن أبي نعيم قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج يقول: كان ابن عباس يقرأ: {في عين حمئة} ، ثم فسرها: (ذات حمأة). قال: وقال لي نافع: وسئل عنها كعبٌ، فقال: (أنتم أعلم بالقرآن مني، ولكني أجدها في كتاب الله تغيب في طينة سوداء).
"يقول الله عز وجل: "وقُولوا للناس حسنا"، قال ابن عباس رضي الله عنه: للناس: المؤمن والكافر واليهودي والنصراني". "حاول صناعة عادات جميلة في شبابك؛ فسوف تتمسك بها في شيخوختك، لأنها تشعرك بأنك ما زلت شاباً" "الأمثال والحكم هي خلاصة تجارب الشعوب والأمم، وقراءتها تغني عن الكثير من المحاولات والتجارب" "اجعل علاقتك مع الناس سهلة انسيابية بعيدة عن التعقيد والمشكلات، وتجاوز من لا تقدر معهم على ذلك". قال الإمام أحمد-رحمه الله-: "قلما أغضبت شخصاً فقبل منك". يروى عن سفيان الثوري-رحمه الله- أنه قال:"لاعب ابنك سبعاً، وأدبه سبعاً، وصاحبه سبعاً، ثم اتركه للتجارب" "إذا تقلدت منصباً صغيراً أو كبيراً فتذكر دائماً اليوم الذي تترك فيه هذا المنصب؛ وضعه نصب عينيك؛ فإن لذلك تأثيراً إيجابياً على تعاملك مع موظفيك، ومراجعيك، وزملائك". "سعادة الإنسان تكمن في رضاه عن نفسه، رضى ينبع من مشاعر ومواقف وأفعال ترضي الله وتنفع خلقه". عبد الرحمن بن نافع حجازي - The Hadith Transmitters Encyclopedia. قال سفيان الثوري-رحمه الله-:"من عرف نفسه لم يضره ما قاله الناس عنه مدحاً أو ذماً". "الشيء الطريف في الحياة أنك إذا أبيت إلا أن تحصل على الأفضل فإنك في الأغلب ستحصل عليه". "أنا لا أقرأ رسائل الشتم التي توجه إلي، ولا أفتح مظروفها فضلا عن الرد عليها؛ لأنني لو اشتغلت بها لما قدمت شيئاً".
وقال أبو عبيد وإلى نافع صارت قراءة أهل المدينة وبها تمسكوا إلى اليوم وقال ابن مجاهد وكان الامام الوحيد الذي قام بالقراءة بعد التابعين في مدينة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نافع وكان عالما بوجوه القراءات متبعا لآثار الأئمة الماضيين ببلده المدينة. وقال سعيد ابن منصور سمعت مالك ابن أنس يقول قراءة أهل المدينة سنة قيل له قراءة نافع قال نعم وقال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل سألت أبي أي القراءة أحب إليك قال قراءة أهل المدينة قلت فإن لم يكن قال قراءة عاصم. حدثنا أحمد ابن هلال قال لي الشيباني قال رجل في قراءة على نافع إن نافعا كان إذا تكلم يشم من فيه رائحة المسك فقلت له يا أبا عبد الله أو يا أبا رويم أتتطيب كلما قعدت تقرأ الناس قال ما أمس طيبا أبدا ولا أقرب طيبا ولكني رأيت فيما يرى النائم النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقرأ في في فمن ذلك الوقت أشم في في هذه الرائحة وقال الشيبي قيل لنافع ما أصبح وجهك وأحسن خلقك قال فكيف لا أكون كذلك. وقد صافحني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه قرأت القرآن يعني في اليوم وقال قالون كان نافع من أظهر الناس خلقا ومن أحسن الناس قراءة وكان زاهدا جوادا صلي في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ستين سنة وقال الليث ابن سعد حججت سنة ثلاث عشرة ومائة وصاية وإمام الناس في القراءة بالمدينة نافع حدثنا محمد ابن إسحاق لما حضرت نافعا الوفاة قال له ابناؤه أوصنا قال اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين مات سنة تسع وستين وماية وقيل سبعين وقيل سبع وستين وقيل خمسين وقيل سبع وخمسين رحمه الله.
قال نافع: (فنظرت إلى ما اجتمع عليه اثنان منهم فأخذته، وما شكَّ فيه واحد فتركته حتى ألَّفْت هذه القراءة). رواه ابن عساكر. - وقال مصعب بن عبد الله الزبيري في ترجمة شيبة بن نِصَاح بن سرجس: (مولى أم سلمة روى عنه ابنه، وكان شيبة إمام أهل المدينة في القراءة في دهره، هو وأبو جعفر يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وعنهما أخذ نافع بن أبي نعيم القراءة وعدد الآي، ونافع بن أبي نعيم الذي صار أهل المدينة إلى قراءته). رواه ابن أبي خيثمة وابن عساكر. - وقال الليث بن سعد: (حججت سنة ثلاث عشرة ومائة، وإمام الناس في القراءة بالمدينة نافع بن أبي نعيم). ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ثم قال: (رأس الرجل في حياة شيوخه الخمسة، وقد حدث عن نافع مولى ابن عمر، وعن الأعرج، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وغيرهم، وهو صالح الحال في الحديث). - وقال أبو بكر الأعشى: (كان نافع يسهل القرآن لمن قرأ عليه إلا أن يقول له إنسان: أريد قراءتك). ذكره الذهبي في معرفة القراء الكبار وابن الجزري في غاية النهاية. - وقال يونس بن عبد الأعلى: حدثنا ابن وهب عن الليث بن سعد قال: (أدركت أهل المدينة وهم يقولون: قراءة نافع سنة). رواه ابن حبان في الثقات.
طلابه [ عدل] يقال أنه قرأ عليه مائتان وخمسون رجلا، منهم عيسى بن مينا الملقب بقالون و عثمان بن سعيد الملقب بـورش و عيسى بن وردان الملقب بابن وردان و سليمان ابن جمّاز الملقب بابن جمّاز و إسحاق بن محمد المسيبي ، تلا عليه أيضا إسماعيل بن جعفر وإسحاق بن محمد المسيبي. عاش في زمنه مالك ابن أنس إمام دار الهجرة وصاحب المذهب الفقهي المعروف وصاحب الموطأ، قرأ الإمام مالك على الإمام نافع القرآن وأقرأه كتاب الموطأ. كان ذلك من أسباب أن أهل بلاد المغرب العربي يتبعون المذهب المالكي ويقرأون القرآن بقراءة نافع برواية ورش لما بينهما من ارتباط. علمه في الحديث [ عدل] حدث عن نافع مولى ابن عمر والأعرج وعامر بن عبد الله بن الزبير وأبي الزناد وما هو من فرسان الحديث. وروى عنه القعني وسعيد بن أبي مريم وخالد بن مخلد ومروان ابن محمد الطاطري وإسماعيل بن أبي أويس وثقه ابن معين وقال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ليس به بأس ولينه أحمد بن حنبل أعني في الحديث أما في الحروف فحجة بالاتفاق. قال ابن عدي في الكامل له نسخه عن الأعرج نحو من مئة حديث وله نسخة أخرى عن أبي الزناد وله من التفاريق قدر خمسين حديثا ولم أر له شيئا منكرا قلت ينبغي أن يعد حديثه حسنا وباقي أخباره في طبقات القراء وممن قرأ على هذا الإمام مالك الإمام توفي سنة تسع وسنتين ومئة قبل مالك بعشر سنين قالوا عنه [ عدل] قال عنه مالك بن أنس نافع إمام الناس في القراءة.
وهذا اللقب لزمه حتى صار لا يعرف إلا به ، ولم يكن شيء أحب منه فيقول: أستاذي سماني به. مولده: ولد سنة عشر ومائة بقفط بلد من بلاد صعيد مصر. وأصله من القيروان. وفاته: توفي بمصر في أيام المأمون سنة سبع وتسعين ومائة عن سبع وثمانين سنة. انتهت إليه رياسة الإقراء بالديار المصرية في زمانه ، لا ينازعه فيها منازع ، كان حسن الصوت ، جيد القراءة لا يمله سامع ، مع براعته في العربية ومعرفته بالتجويد ، رحل إلى نافع بالمدينة فقرأ عليه عدة ختمات ثم رجع إلى مصر وأقرأ الناس مدة طويلة. وقالونُ عيسى ثم عثمان ورشهم بصحبته المجد الرفيع تأثلا وقالون وورش من القسم الأول: من أخذ عن الإمام مباشرة. منهج نافع في القراءة لنافع في القراءة اختياران ، أو منهجان ، أقرأ قالون بأحدهما وورشاً بالآخر. منهج قالون 1- إثبات البسملة بين كل سورتين ، إلا بين الأنفال وبراءة فله ثلاثة أوجه ، القطع ، السكت ، الوصل ، والثلاثة من غير البسملة. 2- قصر المد المنفصل وتوسطه أربع حركات. 3- إدغام الذال في التاء في اتخذتم وشبيهاتها. 4- ضم ميم الجمع مع صلتها بواو إن كان بعدها حرف متحرك سواء كان همزة أم غيرها نحو ( سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) وله القراءة بصلة الميم وعدمها.
اصدار تاشيرة خروج وعودة خدمة طلب إصدار التأشيرة هي خدمة جديدة تمكنك من إصدار طلب تأشيرة خروج و عودة أو طلب تأشيرة خروج نهائي عن طريق حساب أبشر أفراد؛ أي أن المقيم يستطيع حاليا عمل خروج وعودة أو خروج نهائي بنفسه، حيث كان إصدار التأشيرة في السابق يكون عبر حساب أبشر أعمال (الخاص بالكفيل). خطوات إصدار التأشيرة يتم إصدار التأشيرة عبر ثلاث خطوات وهي: الخطوة الأولى: تقديم الطلب الخطوة الثانية: الانتظار لمدة ١٠ أيام الخطوة الأخيرة: يتاح مدة قدرها 5 أيام يتاح للعامل خلالها إصدار التأشيرة ( بعد سداده للرسوم في حال كونها تأشيرة خروج و عودة). طريقة إصدار التأشيرة (تقديم الطلب) أدخل حسابك على أبشر افراد. ثم أدخل بيانات الدخول وأضغط موافق ثم ادخال الكود المرسل على جوالك لتدخل صفحتك على منصة أبشر. من قائمة (خدماتي) اختر (خدمات) ثم (الجوازات). اضغط على (طلبات التأشيرة). كيفية اصدار تاشيرة خروج وعودة. حدد نوع الطلب (إما تأشيرة خروج وعودة مفردة، او تأشيرة خروج نهائي). أكتب المدة بالأيام في الخانة المطلوبة؛ علما بأن المدة ل اتحتسب من تقديمك للطلب في هذا اليوم و انما من تاريخ إصدارك للتأشيرة لاحقا و حتى عودتك للمملكة ( يسمح بتحديد من 7 ايام الى 30 يوما).
يستطيع العامل إلغاء تأشيرة الخروج والعودة بنفسه. يُمنع العامل من العمل في المملكة العربية السعودية بشكل نهائي إن أخلّ بأي من الالتزامات المترتبة على الحصول على تأشيرة الخروج والعودة. شاهد أيضًا: رسوم مكتب العمل 2021 خطوات الحصول على تأشيرة الخروج والعودة للعامل الوافد أصبح بإمكان العامل الوافد إلى المملكة العربية السعودية بناء على النظام الجديد الذي يلغي نظام الكفالة ويعمل على تحسين العلاقة التعاقدية بين العامل ورب العمل أن يقوم بتقديم طلب الحصول على تأشيرة الخروج والعودة خلال مدة سريان عقد العمل الموثق الخاص به، بعد إخطار صاحب العمل، ويتم استخراج التأشيرة من خلال منصة أبشر الإلكترونية، عبر حساب أبشر الخاص بالعامل الوافد، ويتم تقديم طلب الحصول على التأشيرة من خلال اتباع الخطوات التالية: الدخول إلى منصة أبشر الإلكترونية " من هنا ". اختيار "أبشر أفراد". كتابة اسم المستخدم. إدخال كلمة المرور. كتابة رمز التحقق المرسل إلى جوال المستخدم عبر رسالة نصية. الدخول إلى الخدمات الإلكترونية. اصدار تاشيرة خروج وعودة عن طريق نظام ابشر مع دفع الرسوم - YouTube. اختيار الجوازات. النقر على خدمة إصدار التأشيرة. الاطلاع على الشروط والأحكام المتعلقة بطلب الحصول على التأشيرة.
الاستعلام عن تأشيرة خروج وعودة عبر بوابة مقيم يتم الوصول إلى منصة الاستعلام عن تأشيرة الخروج والعودة برقم الإقامة في المملكة العربية السعودية عن طريق منصة أبشر الإلكترونية حيث تسمح تأشيرة الخروج والعودة برقم الإقامة لكافة المقيمين في السعودية من الدخول والخروج إليها بشكل قانوني ورسمي وذلك خلال فترة التأشيرة المسموحة حيث عند القيام بالإجراءات اللازمة والحصول على التأشيرة لا يتم التعرض للمساءلة القانونية والعقوبة المترتبة عند عدم وجودها أثناء وقت السفر في المملكة العربية السعودية. يجب وجود موافقة كتابية من الكفيل على استخراج تلك التأشيرة. إذا كان المقيم قد ارتكب مخالفات مرورية يجب عليه سدادها أولًا قبل البدء في إجراءات استخراج التأشيرة. لا بد من سريان صلاحية رخصة الإقامة الخاصة بالمقيم الراغب في استخراج التأشيرة. يجب أن تكون فترة صلاحية وثيقة الإقامة وجواز سفر المقيم متجاوزة للمدة التي تم تحديدها في التأشيرة، وإذا كان المقيم يرغب في السفر لدولة أجنبية فلا يجب أن تقل تلك الصلاحية عن ستة أشهر، أما إذا كان راغبًا في السفر لدولة عربية فيجب ألا تقل تلك الصلاحية عن ثلاثة أشهر. اصدار تاشيرة خروج وعودة من خلال منصة أبشر وشروط تأشيرة الخروج النهائي. لا بد من سداد رسوم التأشيرة سواء كانت متعددة أم مفردة.
أبشر خروج وعودة حتى تستطيع إصدار تأشيرة خروج وعودة من خلال برنامج أبشر، اتبع الخطوات التالية: في البداية قم بالدخول على الموقع الرسمي لوزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية من خلال هذا الرابط. والآن سجل دخولك على نظام أبشر الإلكتروني، ومن ثم اكتب اسم المستخدم الخاص بك، وكلمة المرور في حالة أنك مستخدم سابق، وإذا كنت مستخدم جديد فيجب أن تقوم بإنشاء حساب جديد خاص بك على أبشر. ومن بعد ذلك سيقوم الموقع بإرسال رسالة نصية على رقم الهاتف الخاص بك، تحتوي هذه الرسالة على رمز تأكيدي لدخولك على الموقع. بعد إتمام عملية دخولك إلى أبشر، قم بالنقر على "خدمة الجوازات" الموجودة أمامك على الشاشة. اصدار خروج وعودة على النظام الجديد. بعد ذلك قم بالضغط على "خدمة التأشيرات" الموجودة في نظام أبشر. وسينتقل بك الموقع إلى صفحة أخرى تعرض لك جميع أنواع التأشيرات الموجودة على بوابة أبشر، قم باختيار "تأشيرة الخروج والعودة من المملكة العربية السعودية" ثم قم بالضغط على زر "استمرار" الموجود في الأسفل. والآن سيقوم الموقع بعرض بيانات العمالة الموجودة في السعودية، كل ما عليك هو اختيار العمالة التي يتطلب طباعة تأشيرة لهم، ثم اضغط على أيقونة "تفاصيل أكثر"، والخطوة التالية هي الضغط على "إصدار تأشيرة خروج وعودة".
يجب تعبئة نموذج طلب إصدار التأشيرة، ويجب أن تكون البيانات الموجودة فيه متطابقة مع المكتوبة في جواز السفر، ويجب أن يحتوي النموذج على الصورة الشخصية للمقيم وأيضًا توقيع صاحب العمل. لا بد على المقيم أن يُسجل بصمة الإصبع. بعد إتمام إجراءات استخراج التأشيرة لا بد من إحضار جواز السفر ورخصة القيادة عند استلام التأشيرة من أحد مكاتب الجوازات، على أن يكون كلًا من جواز السفر والرخصة بصلاحية سارية. استعلام عن تأشيرة خروج وعودة من الجوازات السعودية ويوجد طريقة اخري يمكن الاستعلام عنها عن صدور التأشيرة والتي من خلالها يمكنك استخراج تأشيرة خروج وعودة من خلال زيارة الموقع الخاص بخدمات الجوازات السعودية وذلك من خلال: زيارة الصفحة الخاصة بالمديرية العامة للجوازات السعودية. سوف تظهر لك خانات يتم كتابة رقم إقامتك، أو رقم تأشيرتك. 10 أيام لتفعيل تأشيرة الخروج والعودة أو النهائية الصادرة من المقيمين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. رقم جوازك. رقم تأشيرتك. الاسم لصاحب التأشيرة. كتابة تاريخ ميلادك. تاريخ انتهاء إقامتك. تاريخ انتهاء تأشيرتك. وبعد قيامك بإدخال البيانات نضغط على زر تحقق والذي سينقلك إلى صفحة بها التفاصيل الخاصة بتأشيرتك. ويجب العلم أن صلاحية تلك التأشيرة هي ثلاثة أشهر إذا كان قد تم تحديدها بالأشهر، وتبدأ تلك الصلاحية منذ تاريخ إصدارها وتُحسب مدتها من موعد المغادرة، وفي حالة تحديد التأشيرة بالأيام فمدتها تبدأ من تاريخ إصدارها، ومن خلال الاستعلام عن صلاحية التأشيرة يستطيع المقيم أن يتعرف أيضاً على معلومات أخرى تخص التأشيرة مثل تاريخ إصدار التأشيرة وتاريخ انتهائها ونوعها سواء كانت للدراسة أو للعمل أو غيرها.
بعد إتمام هذه الخطوات سينتقل بك الموقع إلى صفحة أخرى بها بعض الشروط والأحكام، بعد قراءتها جيداً قم بالنقر على أيقونة "موافق". ومن ثم سيتم عرض كافة التفاصيل الخاصة بإصدار التأشيرة والرسوم المطلوبة لسدادها، بالإضافة إلى تحديد مواعيد العودة بعد الخروج، بعد قراءة تلك التفاصيل جيداً قم بالنقر على"إصدار تأشيرة خروج وعودة". بعد إتمام تلك الخطوة ستنتقل إلى صفحة أخرى بها بيانات التأشيرة، إذا كانت البيانات صحيحة قم بالنقر على زر "تأكيد"، وفي حالة وجود أي خطأ في المعلومات اضغط على زر "عودة لتعديل البيانات". بعد الضغط على زر تأكيد سيقوم الموقع بعرض رسالة تخبرك بأن عملية إصدار التأشيرة تمت بنجاح، ويمكن استلامها من أقرب مكتب للجوازات. طريقة تسديد خروج وعودة عن طريق الصراف الراجحي لتسديد تكلفة تأشيرة الخروج والعودة، يشترط الدخول على الحساب البنكي من خلال صفحة الرسمية لموقع الراجحي من هذا الرابط. اصدار تاشيرة خروج وعودة بالنظام الجديد. ثم قم بكتابة بيانات الحساب البنكي الخاص به، وتسجيل الدخول على المصرف. والآن قم بالنقر على "قسم المدفوعات الحكومية"، ومن بعدها قم بالضغط على "التسديد". بعد النقر على أيقونة التسديد قم باختيار الغرض "تأشيرة خروج وعودة".
مع ملاحظة الآتي: عند استخدام خيار (العودة قبل) لايمكن ان تكون المدة اقل من ٧ أيام، وتكون صلاحية التأشيرة حتى قبل تاريخ انتهاء الإقامة ب ٧ أيام. كذلك اليوم الذي يتم اختياره هو آخر يوم للعودة إلى السعودية عند استخدام خيار (المدة بالأيام) مدة التأشيرة + ٩٠ يوم يجب ألا تتجاوز صلاحية الإقامة. أخيرا قم بالضغط على خيار (إصدار تأشيرة خروج وعودة) ثم (تأكيد) بعدها ستظهر لك صفحة جديدة بها بيانات التأشيرة و عبارة (تم إصدار تأشيرة الخروج والعودة، وتم إرسالها إلى أنظمة الجوازات، ولا يلزم طباعة التأشيرة لعرضها لموظف الجوازات) بإمكانك الآن طباعتها إن أردت من خلال الضغط على خيار (طباعة) بنهاية الصفحة. إصدار تأشيرة خروج وعودة للخادمة عبر أبشر أفراد يتم إصدار تأشيرة الدخول للخادمة (العمالة المنزلية) لاول مرة عبر بوابة مساند بخطوات بسيطة كما يلي: عمل حساب جديد على منصة مساند من هذا الرابط. وإكمال خطوات التسجيل الست وهي سهلة ولا تحتاج لشرح. بعدها قم بالدخول لصفحة نظام إصدار تأشيرات العمالة المنزلية الإلكترونية. بعدها قم بإختيار (خدمات تأشيرة العمالة المنزلية) ثم (طلب إصدار تأشيرة). ثم إكمال البيانات وتحميل المرفقات المطلوبة.