وفي السعودية،... فولفسبورج يسقط بايرن ويتوج بكاس السوبر الألماني 02 أغسطس 2015 8, 316 توج فريق فولفسبورج بلقب كأس السوبر الألماني لكرة القدم للمرة الأولى في تاريخه بعدما تغلب على بايرن ميونيخ 5 - 4 بضربات الجزاء الترجيحية عقب انتهاء المباراة بالتعادل 1 1- اليوم السبت على... فولفسبورغ يتوج السوبر الألماني بعد الفوز بضربات الترجيح على بايرن ميوينخ بنتيجة 6, 759 بالفيديو: دورتموند يحقق لقب السوبر الألماني للمرة الخامسة 13 أغسطس 2014 7, 860 توج بروسيا دورتموند بطلا لكأس السوبر الالمانية لكرة القدم بعد فوزه على بايرن ميونيخ بهدفين دون رد اليوم الاربعاء. تقدم الدولي الارميني هنريك مخيتاريان لدروتموند بطل الكأس في الدقيقة 23... Continue Reading...
السوبر الألماني: دورتموند يهزم بايرن ميونخ ويتوج باللقب 04 أغسطس 2019 5, 232 سجل جادون سانشو هدفاً وصنع آخر ليقود فريقه بروسيا دورتموند للفوز على بايرن ميونخ 2-0، والتتويج بطلاً لكأس السوبر الألماني لكرة القدم، اليوم السبت. وتقدم بروسيا دورتموند بهدف سجله باكو... Continue Reading... بايرن ميونخ (0 - 2) بوروسيا دورتموند كأس السوبر الألماني 2019 5, 475 دورتموند يستعرض طموحه أمام بايرن في كأس السوبر 02 أغسطس 2019 4, 683 عندما يلتقي بايرن ميونخ وبوروسيا دورتموند، يوم السبت، في مباراة كأس السوبر الألماني لكرة القدم، سيسعى دورتموند لاستغلال المباراة في استعراض قوته وطموحه للموسم الجديد أمام جماهيره. وقال... بايرن ميونخ يواجه دورتموند في كأس السوبر الألماني 27 مايو 2019 5, 637 يلتقي بايرن ميونخ الفائز بثنائية الدوري والكأس مع بوروسيا دورتموند في كأس السوبر الألماني في الثالث من أغسطس المقبل، بحسب ما أعلنه الاتحاد الألماني لكرة القدم اليوم الاثنين. وتجمع... بالفيديو.. بايرن ميونخ بطل للسوبر الألماني 13 أغسطس 2018 5, 274 اكتسح بايرن ميونخ مضيفه آينتراخت فرانكفورت، بخماسية نظيفة، ليتوج بطلا للسوبر الألماني في المباراة التي جمعتهما اليوم الأحد على ملعب "كومرزبنك أرينا".
رد مدافع فريق برشلونة جيرارد بيكيه على التسريبات التي انتشرت أمس، وكشفت عن تورطه مع رئيس الاتحاد الإسباني بشأن إقامة كأس السوبر الإسباني في المملكة العربية السعودية. وظهرت تسريبات صوتية تفيد تورط بيكيه مع رئيس الاتحاد الإسباني لويس روبياليس، في قضية فساد، عن طريق الضغط على المملكة العربية السعودية لاستضافة كأس السوبر مقابل 24 مليون يورو، نظير عمولات. ورد بيكيه في تصريحات نشرتها صحيفة "سبورت" الإسبانية: "أردنا تغيير شكل المسابقة وجعلها أكثر تشويقًا للمتفرج، وهذا له تداعيات على الدخل، الرئيس (لويس روبياليس) أحب الفكرة حقًا". وأضاف: "السعودية لم تكن الخيار الوحيد، كانت الولايات المتحدة وقطر على الطاولة، في النهاية قرروا الذهاب إلى المملكة العربية السعودية، إنه مقطع صوتي مقطوع من سياقه". وواصل: "أنا ببساطة أساعد الرئيس في الحصول على صيغة منطقية للصفقة، أحاول مساعدته، لا علاقة بالمسائل التجارية المتعلقة بالرياضة، لقد أحضرت فقط عرض قبل أن يتغير شكل البطولة، كانت مكاسب البطولة 120 ألف يورو، والآن أصبحت 40 مليون يورو". وأوضح: "بفضل التغيير في نظام البطولة، انتقلنا من فريقين إلى أربعة فرق متأهلة، في هذه السنوات الثلاث يمكنك معرفة ما إذا كانوا قد ساعدونا في الملعب من خلال المشاركة تجاريًا".
ومما لا ينكر أن هذه الوظائف الخطيرة لا تتفق مع تكوين المرأة النفسي والعاطفي، وبخاصة ما يتعلق بالحروب وقيادة الجيوش، فإن ذلك يقتضي من قوة الأعصاب، وتغليب العقل على العاطفة، والشجاعة في خوض المعارك، ورؤية الدماء، ما نحمد الله على أن المرأة ليست كذلك, وإلا فقدت الحياة أجمل ما فيها من رحمة ووداعة وحنان.
القرون الثلاثة الأولى هي خير القرون وشهد لها النبيّ بالخيرية.. لم نسمع عن تولي المرأة فيها الولاية العامة.. فلماذا لم يبادر العلماء والمشايخ إلى إعطاء المرأة حقوقها؟؟؟.. ولماذا لم تطالب النساء بحقوقهن رغم أن فيهن الكثير من المثقفات والأديبات والمتعلمات والجريئات؟؟؟؟ ولعل قائلا يحتج بالثقافة والعلم في العصر الحاضر.. ليعلم الجميع أن تاريخنا الإسلامي يزخر بأسماء لامعة لنسوة مثقفات وكاتبات وشاعرات وعالمات وفقيهات ومحدثات يفقن الرجال.. وعلى سبيل المثال (أمهات المؤمنين والصحابيات، هند بنت عتبة، الخنساء، حذام، لبيبة، جهينة، الزرقاء، رابعة العدوية وووو). بل إنه يا سمو ولي العهد لم يثبت في عهد والدكم طيب الله ثراه أن تولت الولاية العامة امرأة في التاريخ السعودي.. وعلى الرغم من رجاحة عقل (موضي) زوجة الأمير محمد بن سعود.. ما أفلح قوم ولو أمرهم إمرأه. وعلى الرغم من حب الملك عبد العزيز لأخته (نورة) والتي يصدح باسمها وقت الهيجاء والحروب.. لم يحدث أن ولاها أمرا من أمور المسلمين.
و أخرجه النسائى (8/227 ، رقم 5388) و غيرهم ، كلهم عن أبى بكرة رضى الله عنه مرفوعا. 2010-01-15, 02:52 AM #3 رد: هل حديث:(لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) مناف لحادثة بلقيس ؟ لا منافاة فلم تفلح ولاية بلقيس عليهم فقد زالت مملكتها كلها, كأن لم تكن.. مع كونهم كانوا مشركين لما كانت والية عليهم.. فأين الفلاح.! ؟ والرأي السديد لا يعني فلاح ولايتها.. وكون بعض النساء تولت بعض الحكومات فقد فعلت ذلك بإعانة من الرجل غلبة وقهرا 2010-01-15, 03:31 AM #4 رد: هل حديث:(لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) مناف لحادثة بلقيس ؟ بارك الله فيك.. بعد تنصيب 98 سيدة بالقضاء اليوم.. أزهري يفند شبهات حديث: لا أفلح قوم ولَّوْا أمرهم امرأة. لا تعارض بين الحديث والآية.. فالآيات وإن كانت تنقل آراء سديدة لملكة من الملوك وتشهد لها برجاحة مقالاتها، إلا أنه ليس فيها تزكية لمطلق حكم تلك المرأة وولايتها، ولا يلزم هذا من ظاهر الآيات!
وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 59957. والله أعلم.
وسألت نفسي السؤال الأخير: ترى لو كان الشيخ العلامة ابن باز موجودا هل كان سيرضى بتولي المرأة للولاية العامة؟؟؟ كيف وهو من استنكر على باكستان 1409هـ عندما سئل عن ترشيح (بنازير بوتو) في الانتخابات.. فأجاب: (تولية المرأة واختيارها للرئاسة العامة على المسلمين لا يجوز وقد دلّ على ذلك الكتاب والسنة والإجماع) ما هي الحجة الدامغة التي تحسم هذا الأمر؟؟؟؟؟؟ الحجة التي تكفي في هذا الأمر، هي أن تحريم تولي المرأة للولاية العامة هو حكم بإجماع (كل) علماء الأمة في جميع عصورها.. ولم يخالف هذا الأمر أحد من علماء المسلمين قاطبة.. لن يفلح قوم ولو امرهم لامراة .هل هو. فهل نترك حكم العلماء جميعا ونتبع أهواءنا؟.. (ومن أضل ممن اتبع هواه)!
ولهذا فإن كثيرا من الناس يغتر الآن عندما يرى امرأة موفقة أو ناجحة في إدارتها لولاية عامة، (مع كون معيار الحكم على التوفيق والنجاح في حد ذاته خاضعا للأخذ والرد) يقول "هذه أفضل من مئة رجل"، ونقول له نحن لم نزعم أنه لا توجد من بين النساء من يمكنها أن تبلي بلاءا حسنا - في بعض أحوالها أو حتى فيما يغلب عليها من أحوال - في بعض الولايات العامة، ولكن النادر لا حكم له، والعبرة بالغلبة.. وخروج بعض أفراد العام من العموم لا ينفي ذلك العموم.. فالنساء أصلا ما خلقن من أجل هذا! فإن رأينا رجلا يدخن السيجارة أربعين سنة متواصلة ولا يصاب بسرطان في الرئة - مثلا - لا نقول إن هذا دليل على بطلان قاعدة أن التدخين يسبب سرطان الرئة! فالحاصل أنه عندما يأتينا نص يفيد أنه لا يفلح من يولون أمورهم امرأة (هكذا بعموم)، ونص آخر يفيد أن امرأة بعينها كانت سديدة الرأي في حكم حكمته أو مقالة قالتها، (ولم ينص على أن قومها أفلحوا، فتأمل) فإن تلك المرأة قد تكون في هذه الواقعة المروية على حال خارجة عن ذلك العموم، بل وخارجة عما يغلب عليها هي نفسها من أحوال.. وكذلك فإن الحديث ينص على أن الذين يولون أمورهم امرأة لا يفلحون على اعتبار أنهم يضيعون الأمانة بذلك ولا يحسنون تقدير الأمور، إذ يوسدون الولايات العامة لمن ليست لهم وما خلقوا من أجلها!