المسألة الثالثة: إذا حملنا الآية على القول الثاني: لزم أن يكون لكل أحد أجل ، لا يقع فيه التقديم والتأخير فيكون المقتول ميتا بأجله ، وليس المراد منه أنه تعالى لا يقدر على تبقيته أزيد من ذلك ولا أنقص ، ولا يقدر على أن يميته في ذلك الوقت ؛ لأن هذا يقتضي خروجه تعالى عن كونه قادرا مختارا ، وصيرورته كالموجب لذاته ، وذلك في حق الله تعالى ممتنع بل المراد أنه تعالى أخبر أن الأمر يقع على هذا الوجه. المسألة الرابعة: قوله تعالى: ( لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) المراد أنه لا يتأخر عن ذلك الأجل [ ص: 57] المعين لا بساعة ولا بما هو أقل من ساعة, إلا أنه تعالى ذكر الساعة ؛ لأن هذا اللفظ أقل أسماء الأوقات. فإن قيل: ما معنى قوله: ( ولا يستقدمون) فإن عند حضور الأجل امتنع عقلا وقوع ذلك الأجل في الوقت المتقدم عليه ؟ قلنا: يحمل قوله: ( فإذا جاء أجلهم) على قرب حضور الأجل. فإذا جاء أجلهم. تقول العرب: جاء الشتاء ، إذا قارب وقته ، ومع مقاربة الأجل يصح التقدم على ذلك تارة والتأخر عنه أخرى.
فإذا جاء أجلهم.. - YouTube
فإياك أن تيأس، ولكن عليك أن تستشرف إلى الحق. وإلى جناب الله فتلوذ به وحده، ولذلك نجد أكثر الناس الذين حدثت لهم هذه الأحداث لم يجدوا إلا واحة الإِيمان بالله؛ ففروا إلى بيته حجاجاً وإلى مساجده عمارًّا وإلى قراءة قرآنه ذكراً. وننظر إلى هذه الأمور ونقول: إن الطاغية الفاجر مهما فعل فلابد أن يسخره الله لخدمة دينه، وهناك أناس لولا أن الدهر عضهم وأخنى عليهم كأن سلط عليهم ظالماً لما فروا إلى الله بحثاً عن نجاة، ولما التفتوا لربنا عبادة. إن في واقع حياتنا يعرف كل منا أناساً، كان الواحد منهم لا يعبد ربه فلا يصلي ولا يصوم ولا يذكر ربه، ثم جاءت له عضة من ظالم فيلجأ الإِنسان المعضوض إلى الله عائذاً به ملتجئا إليه، ولذلك نقول للظالم: والله لوعرفت ماذا قدمت أنت لدين الله، ولم تأخذ عليه ثواباً لندمت، فأنت قد قدمت لدين الله عصبة ممن كانوا من غير المتدينين به. ولو أنك تعلم ما يأتي به طغيانك وظلمك وجبروتك من نصر لدين الله لما صنعته أنت، إنّ لكل أمة أجلاً، فإن كنت ظالماً وعلى رأس جماعة ظالمة فلذلك نهاية. ما الفرق بين الموت والوفاة - موضوع. وانظر إلى التاريخ تجد بعض الدول أخذت في عنفوانها وشدتها سيادة على الشعوب، ثم بعد فترة من الزمن تحل بها الخيبة وتأتي السيطرة عليها من الضعاف؛ لأن هذا هو الأجل.
© حقوق الملكية | راديو صوت العرب من أمريكا 2017-2022 جميع الحقوق محفوظة. لا يجوز استخدام أي مادة من مواد هذا الموقع الإلكتروني أو استنساخها أو نقلها كليًا أو جزئيًا في أي شكل وبأي وسيلة، دون الحصول على إذن من الناشر. Copyright © 2017-2022 US Arab Radio. All Rights Reserved. Permission granted to republish with attribution to author &
image-2="" count="3″ html="true" css_class=""] بعد ذلك يمكنك ارسال الطلب والانتظار للتواصل مع, والدخول على الرابط من خلال الرابط التالي " هنا ". للجميع ملاحظة نحن هنا موقع إلكتروني ناشر للخبر وليس لنا علاقة بالمؤسسة الخيرية التي تقدم ولكن عليكم مراستلهم من خلال الرابط الموجود اعلا الملاحظة. دمتم بخير وصحة وخير
وفي كلمة السلطة المحلية، أشاد مدير عام مديرية الشرية ياسر علي إدريس، بجهود الهيئة في الحفاظ على أموال الوقف وتنميتها وتنفيذ البرامج الخيرية التي تهدف إلى تخفيف معاناة المواطنين. وثمن إدريس تضحيات الجرحى وما قدموه من تضحيات في سبيل الله والوطن.. سلال غذائية مجاناً عقارات. مبيناً أن تكريمهم يأتي من المكانة الكبيرة لهم في قلوب أبناء الشعب اليمني. ودعا الجهات الرسمية إلى المساهمة في الاهتمام بالجرحى والمعاقين وتدريبهم وتأهيلهم في مختلف المجالات والأعمال الإدارية.. مشيدا بصمود الجرحى وتضحياتهم وما قدموه في سبيل الله والوطن.
أفادت مجموعة «أسواق»، التابعة لمؤسسة دبي للاستثمارات الحكومية، بأنها أطلقت مبادرة لتوصيل طلبات المستهلكين من أصحاب الهمم من المواطنين والمقيمين مجاناً، وبشكل عاجل لتصل إليهم مشترياتهم في غضون ساعة أو ساعتين من الطلب. سلال غذائية. وأوضحت لـ«الإمارات اليوم»، أنه تم تخصيص خط ساخن لطلبات المستهلكين من أصحاب الهمم، دون الاضطرار إلى طلب المشتريات، وفقاً لعمليات التسوّق العادية عبر التطبيق الإلكتروني للمجموعة، وذلك لدعم مواجهة تلك الفئة من المستهلكين لانتشار فيروس «كورونا» المستجد والبقاء في المنازل. مبادرة جديدة وتفصيلاً، قال المتحدث الرسمي لمراكز مجموعة «أسواق»، التابعة لمؤسسة دبي للاستثمارات الحكومية، عبدالحميد الخشابي: «إن المجموعة أطلقت عبر منافذها لتجارة التجزئة، أخيراً، مبادرة جديدة لتوصيل الطلبات للمستهلكين من أصحاب الهمم بشكل عاجل ومجاني، وذلك في إطار دعم حصول تلك الشريحة من المستهلكين على مستلزماتها، في ظل الظروف الراهنة دون الحاجة إلى مغادرة المنزل». وأوضح الخشابي أن «المبادرة شملت تخصيص خط ساخن لتلقي اتصالات أصحاب الهمم من المستهلكين، وتوصيل طلباتهم للمستهلكين بسرعة فائقة، لتصل إليهم في غضون ساعة أو ساعتين من عملية الطلب وتحضير المنتجات، مقارنة بعمليات الطلب التقليدية للمستهلكين العاديين، التي تشترط أن تتم عبر المنصة الإلكترونية لـ(أسواق)، وتتضمن رسوم 10 دراهم على كل طلب بقيمة لا تقل عن 100 درهم، فضلاً عن إدراج الطلب وفقاً لازدحام جدول التوصيل، الذي يراوح بين يوم ويومين».