حيث يكون الوضواء كاملاً ، ثم يغتسل ولا بأس في غسل الرجلين مع الغسل أو بعده. هذه إجابة سؤال من اغتسل ولم يقصد الوضوء، الفتوى هذه من دار الإفتاء المصرية والمصدر جريدة البلـد، كما وضحها الشيخ. هل يجب الوضوء بعد الاستحمام يجزء الغسل الواجب، فهو غير ملزم للمغتسل بنية الوضوء، حيث أفتى بجوازه أغلب الفقهاء. المغتسل إن اراد أن الوضوء من باب زيادة الطهاره والأعمال الصالحة، يكون عمله صالح، فليتوضأ بعد والاستحمام، وإتمام العبادات فهذا طبعا مستحب ولا فيه إثم. هل الاستحمام يغني عن الوضوء. مع مراعاة شروط الوضوء، كما من اراد ان يتوضى قبل ن يستحم بشكل العادي، التبرد وهو طاهر يجـوز له ذلك قبل أو بعد الاستحمام فلا بأس. والطهارة من الأمور المستحبة، المُسلم بشكل عام يحب أن يبقى طاهراً طوال الوقت، هكذا هم المسلمين. هل الاستحمام بعد الحيض يغني عن الوضوء قال الله عز وجل: (وَلا جنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا). سورة النساء. هذا يوضح أن الغسل وقع على من كان جنباً، ومن كانت تريد أن تغتسل بعد الدور أو النفاسة، تبدا بالنية للإغتسال من اجل التطهر من الحـدث الاكبر. ثم تقوم إفاضة الماء على البدن مرة واحدة على ان يصل الماء إلى جميع مناطق الجسد، ولا تنسى المسلمة المضمضة والغرغرة والاستنشاق.
قال الحافظ في فتح الباري: والدليل على أن الأمر فيه للاستحباب ما رواه الشافعي عن ابن عباس -راوي الحديث- أنه شرب لبنا فمضمض ثم قال: لو لم أتمضمض ما باليت. انتهى. حكم الوضوء أثناء الغسل غير الواجب - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي الفواكه الدواني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني: ومن الآداب اللاحقة للأكل أيضا أنه يندب لك أن تنظف فاك بعد أكلك طعامك الذي فيه الدسم كاللحم والزيت واللبن بالمضمضة مع الاستياك ولو بأصبعك لتزيل أثر الطعام من أسنانك، ففي الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض فاه وقال: إن فيه دسما، وإنما ندب تنظيفه لدفع ما يبقى من تغيير طعم الفم، والتعليل يقتضي ندب التنظيف ولو كان الطعام لا دسم له، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن فيه دسما، يقتضي أن ما لا دسم فيه لا يندب تنظيفه. وعليه فالمضمضة مستحبة بعد الطعام المشتمل على دسم وليست بواجبة. ألمس النساء في المواصلات دون قصد.. هل هذا ينقض الوضوء؟ وأجابت دار الإفتاء المصرية قائلة: "اختلف الفقهاء في لمس الرجل للمرأة هل ينقض الوضوء أم لا؟ على أقوال: الأول: قال الشافعي ورواية الإمام أحمد: إن لمس الرجل للمرأة بدون حائل ينقض الوضوء مطلقا، إذا كانا بالغين غير محرمين. القول الثاني: للمالكية ومشهور مذهب الحنابلة أنه ينقض الوضوء، إذا كان بدون حائل وبشهوة، فإن كان بدون شهوة ولو بدون حائل فلا ينقض الوضوء.
الحمد لله. يجوز تأخير الغسل إلى الفجر ويستحب للجنب أن يتوضأ قبل النوم وبهذا أخذ جمهور العلماء ونقل النووي الإجماع عليه الكافي 1/173 والمهذب 1/33 المغني 1/229. واستدلوا بحديث عائشة رضي الله عنها المتفق عليه قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة) رواه الجماعة وبما رواه ابن عمر أن عمر رضي الله عنه قال: يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب قال: ( نعم إذا توضأ) متفق عليه والحكمة من الوضوء أنه يخفف الحدث ، وأنشط للبدن. *هل الاستحمام يعتبر وضوء ام لا؟. وذهب الظاهرية وابن حبيب من المالكية إلى وجوب الوضوء على الجنب مستدلين بحديث عمر المتقدم. والله تعالى أعلم
أي: يجوز التطهر به. وفي خلاصة فتواه، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، أوضح عاشور أن المختار للفتوى هنا: أنه يجوز التوضؤ بالماء المختلط بالصابون أو الشامبو ما دام التغير يسيرًا لم يُخرِجْ الماءَ عن طبيعته ، عملًا بقول جمهور العلماء ، وخروجًا من الخلاف بينهم ، ولا يضُرُّ حينئذٍ ابيضاض اللون أو تأثُّر الرائحة قليلًا.
على أن يصل الماء تحت الإبطين وتحت كعب القدم كذلك، للغسل ركنان أساسيان هما النيه ، والركن الثاني غسل جميع البدن بشكل يصل به الماء لكل مكان. الاستحمام يغني عن الوضوء إن كان الشخص على غير الجنابة، وضوء الاغتسال. اغتسلت ولم اتوضأ كما تحدثنا بالأعلى عن إن كانت النيه حاضرة من أجل الوضوء، هذا يغني عن الوضوء بعد الغسل، لابد من نيته، وبعدها تستطيع أن تقرأ القرآن و مس المصحف الشريف وتؤدي العبـادات كالصلاة والطواف. كما اخبرنا عليه الصلاة والسلام ، وكما قرأنا في كتاب الله عن شـروط العبـادات، وأنه تعالى ما اراد لنا أن نتطهر. السؤال كان موجه إلى الإفتاء عن الإستحمام عن الجنابة وتم توضيحه في العنوان السابق، كما أن السؤال عن مسك القرآن على جنابة فإنه لا يجـوز ، لان الفتوى واضحة لا يمسه الا المطهرون. طبعاً الإفتاء وضحت شرـوط الصلاة ، وكيف أن الغسل يغني عن الوضوء حسب شروطه المبينة سابقاً. من اغتسل من أجل التبرد عليه أن يتوضئ بعد غسله، فإنه لم تكن هناك نيه الوضوء حاصلة، إجابة لمن يسأل عن الجنابة و الوضوء الاستحمام يعتبر وضوء الجواب وإن كان يُغني، على المـسلم أن لا يتكاسل عن وضوئه، فالحسنات التي يحصل عليها بأعمال تقربه إلى اللـه هي محفز له.
القول الثالث: للأحناف ورواية عند الحنابلة أنه لا ينقض الوضوء مطلقًا ولو بشهوة. وسبب الخلاف في هذه المسألة هو اختلاف الأئمة في المقصود باللمس في قوله تعالى: ﴿أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [النساء: 43] هل هو المباشرة بدون جماع، أو هو الجماع خاصة؟ فمن رجح الأول قال ينقض الوضوء باللمس، ومن رجح الثاني قال بعدم النقض به. والذي نراه متمشيا مع اليسر الذي بنيت عليه الشريعة وختمت به آية الطهارة في قوله تعالى: ﴿مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ [المائدة: 6]. ودفعًا للحرج والمشقة، وجمعا بين الأحاديث الواردة في هذا الشأن فإن مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية أو العكس لا تنقض الوضوء إلا إذا صاحبتها الشهوة. وذلك كما نقل الشوكاني في نيل الأوطار جـ1 صـ172 عن صاحب المنتقى أنه قال: «أوسط مذهب يجمع بين هذه الأحاديث مذهب من لا يرى اللمس ينقض إلا بشهوة». هذا وليعلم السائل أن مصافحة الرجل للنساء كونها تنقض الوضوء شيء، وحكمها في الإسلام شيء آخر، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصافح من النساء إلا زوجاته ومحارمه.
حاولى أن يكون القذف على صدرك وخاصة الحلمات وابدأى بفرك حلماتك بمنى زوجك ودعية أيضا يفركهم لك. من الممكن أيضا أن يتم القذ على المؤجرة أو داخل فم المرأة وذلك حسب درجة التفاهم بين الزوجين
إجابة: Abdel Ellakany يوجد هنالك البعض من الاقتراحات لمساعدتك في لحس أو مص العضو الذكري أو مايدعى بالقضيب ونبدأ بها:بداية يتوجب عليك القيام بسحب القضيب بلطف والبداية في مداعبته على ان يصل لمرحلة النشوه او الانتصاب فاذا وصل لهذه المرحلة فهذا دليل على انك تمارس العمل بطريقة رائعه الى هذه اللحظة ابدأ بعدها بسحب الخصيتين إلى لخارج حيث انه ولو كان الرجل مازال مرتديا سرواله والسروال ضيق جدا حاول ان تقوم بسحب الخصيتين إلى الأسفل وبعد ذالك اجعل الخصيتين ي اليد اليسرىى وامسك القضيب في اليد اليمنى وحاول ان تبدا الضغط بلطف و باتجاه الأسفل لكي تستطيع ان بتدأ وتستعد للامتصاص! قم بتمرير لسانك بين فمك في الداخل وشفتيك في الخارج لتتمكن من ترطيب لسانك بشكل كافي لتستعد ان تقوم بالعملية برياحة كاملة... ابدأ في الامتصاص في التدريج وحاول ان تجعل عيناك في عينيه لانه يحب الشعور المزدوج بين النظر اليك و بين الاثارة والمتعة الجنسية ومن ثم ابدأ فالحركات الجنسية القوية مثل فتح فمك قليلا وكأنك تستعد لنهش شيء مما يجعله يشعر بإثارة مربعة ضمن أقدامه أي في منطقته التناسلية وحاول ان تبدا باللحس اكثر فاكثر والامصاص وحاول أن تشعره بتمرير شفتيك على القضيب فهذا يثيره اكثر فاكثر.
11-16-2009, 02:27 AM # 1 عضو موقوف تاريخ التسجيل: Dec 2007 المشاركات: 112 معدل تقييم المستوى: 0 طريقة مداعبة عضو زوجك واثارته بجنون الطريقه المناسبه للانتصاب المناسب, أنها طريقه علميه بحته سوف نشرحها بطريقه سلسله للغايه: اللمس الخفيف للعضو وذلك في المنطقه المحصوره والقريبه من الخصيتين يعملان على اثره العضو وبدء الانتصاب وذلك لحساسيه هذا الركن فعند الضغط على هذه النقطه تسرع الاستجابه للانتصاب لدى الزوج. حين حدوث الانتصاب يأتي الجزء المهم وهو الضغط على نقطه تسمي (Frenulum) والموجوده حول راس القضيب. هذه النقطه موجوده في هيئه حلقه تحيط بالرأس تحتوى الكثير من المستعشرات والتى تعمل بكفأه عاليه في اشعار الرجل بالنشوه العارمه في الجماع في الوقت والذي يتميز راس القضيب بحساسيته المطلقه لاي ضغط قد يتسبب بازعاج الرجل في نفس الوقت الرطوبه في هذه المنطقه تشعره بالمتعه. هذا شرح علمي مبسط للغايه ( مترجم و منقول من كتاب امريكى بعنوان how to satisfy a lady) بعد ان شرحنا نقاط ضعف العضو المثيره نأتى الى الطريقه العمليه حتى تتحقق الاثاره المطلوبه. هناك من النساء من تقوم بلحس العضو فقط وهذا خطأ وهناك من تقوم بعضه عضا خفيفا وهذا ايضا خطا وهناك من تكتفي بتقبيل الراس بضع قبلات وهذا خطا وهناك من تعتقد بأن الضغط بيديها على القضيب كافيان لاحداث النشوه وهذا خطا جسيم.