ولسنوات طويلة ولازال تقام به مجالس العلم وقراءة الدعاء ليلة الجمعة وكذلك إحياء جميع المناسبات الإسلامية ومنها ذكرى المبعث النبوي الشريف، والإسراء والمعراج، وليلة القدر الشريفة ومواليد ووفيات أهل بيت النبوة الأطهار وليلة النصف من شعبان والأعياد الإسلامية ومشاركة الحجاج بوقفة عرفة، وكما كان للمسجد دور بارز قبل وجود الصناديق وإشهار الجمعيات الخيرية، حيث كان تجمع الأموال وما يقدّم من عينيات من قبل أهل البر والإحسان وتقدّم للعوائل المتعففة أو التي أصابتها كارثة وما يحل على الأفراد من نوائب. وذكر الآباء الذين درسوا عند المعلم المرحوم الملا أحمد سريو الذي كان يعلّم أبناء الفريق قراءة وحفظ القرآن الكريم في بيته بفريق المخارقة، وكما كان خطيبًا حسيّنيًا وقيّمًا ومؤذنًا ويقيم صلاة الجماعة في مسجد مؤمن بالثلاثينات من القرن الماضي. وبعد وفاة فضيلة الشيخ محمد علي حميدان قاضي المحكمة الشرعية أواخر عام 1954 ميلادية الذي كان يتصدر مجلس هيئة ثبوب هلال شهر شوال وإعلان ثبوت عيد الفطر بمسجد بن خلف انتقلت الجلسة إلى مسجد مؤمن تحت رعاية فضيلة الشيخ باقر العصفور مع مجموعة من العلماء الافاضل لتداول الأمر، حيث كانت تفد جموع غفيرة قادمة من كل مناطق البحرين وتحيط المسجد من كل جانب وتقف لساعات في انتظار البيان الصادر من العلماء بثبوت هلال شوال وكذلك تحديد موعد صلاة العيد وتتفرق الجموع المحتشدة منطلقة إلى مناطقها لتزفّ إليهم خبر نبأ العيد السعيد.
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
بقلم: فؤاد إبراهيم الشكر حثّ ديننا الإسلامي الحنيف على بناء وإعمار المساجد والمساهمة في خدمتها والعناية بها، فهي بيوت الله على الأرض وفي رحابها يتقرب الإنسان المؤمن إلى الله بالعبادة والصلاة والذكر وتلاوة القرآن الكريم ولهذا المسجد المبارك تاريخ حافل وطويل ارتبط بمدينة المنامة والذي يمتد من منتصف القرن الثاني عشر عندما قام الشيخ محمد المؤمن ببناء المسجد في عام ١١٥١ هجرية يوافقها بالميلادي عاما ١٧٣٩/١٧٣٨م. وتذكر المصادر التاريخية كان يوجد جدول ماء جارٍ يُعرف بساب المشبر يمر بالجهة الجنوبية من المسجد ويستخدم كميضأة للمؤمنين المرتادين على المسجد وينبع من عين بداخل قلعة الديوان «قلعة الشرطة» وتحدث المرحوم السيد علي بن محسن الصفار الغتم أشهر صانع للدلال العربية النحاسية أنه مع مجموعة من الصبيان استحموا بحوض معروش بالسعف أقيم على جانبي جدول المشبر بالقرب من المسجد والذي تم ردمه بالكامل في ثلاثينات القرن الماضي. وعلى مدى عقود أمّ صلاة الجماعة بهذا المسجد كبار العلماء الاجلاء ومنهم فضيلة الشيخ خلف أحمد العصفور ومن بعده فضيلة الشيخ باقر أحمد العصفور ومن ثم فضيلة الشيخ الميرزا حسن العرادي إضافة إلى الأنشطة الدينية التي تقام بهذ المسجد الواقع بالجنوب من فريق المخارقة والذي يعد الآن من أقدم المعالم الإسلامية التي شيّدت بهذا الجزء من المدينة القديمة وما يتداوله كبار السن انه قد جدد بناؤه مرات عديدة خلال المائة سنة الماضية وآخرها عندما تم هدمه بالكامل في السنة الأخيرة من القرن الماضي.
وفي عام 2015م شاهدت صورة للوحة جميلة تظهر بها منارتان وقبة المسجد المبارك والتي أودعت بإحدى صالات العرض بالمتحف الحربي الأسترالي بالعاصمة كامبيرا والتي رسمها الفنان البحار «بيتر جيرجر» الذي رافق طاقم السفينة إلى طافت بدول الخليج ولأجل توثيق جانب من الرحلة أراد أن يرسم لوحة تمثل البحرين وصادف خلال تجواله من السوق إلى جنوبي المنامة فقد أعجبه هذا المشهد ووقف يرسمه لعدة ساعات وقام أبناء فريق المخارقة بواجب الضيافة وحتى أنجز اللوحة. وكما تصدر إمساكية جدارية ورقية متميزة من قبل أحد المؤمنين باسم «تقويم المؤمن» وهو إصدار خاص لشهر رمضان المبارك ويوزع على المؤمنين بالمسجد وكذلك باقي مساجد المنامة مطلع شهر رمضان من كل عام وفي السنوات التسع الأخيرة تم تحديثها، حيث قسّمت لجزئين، حيث أبقي على الإمساكية بكل تفاصيلها مواقيت الصلاة والحوادث التاريخية وأضاف إليها «كانت أيام» وهو الجزء الذي به عدد من الصور والوثائق التي تبيّن مدى التطور في البحرين ونهضتها في شتى المجالات على مدى قرن من الزمان. ولازال إشعاع هذا المسجد المبارك ينير نفوس الكبار وتعليم وتربية الناشئة وزرع التآخي واللحمة بين أبناء المجتع ومواصلة الدعوة الوعظ والإرشاد ويتسابق الكثيرون من أبناء المنامة ومن خارجها بخدمة هذا الصرح الإسلامي الكبير بلا حدود، مواصلين مسيرة الآباء وخاصة في زمن التطور العلمي والتكنولوجي لتصل أنوار هذا المسجد الكبير إلى كل مناطق البحرين وباقي دول العالم.
الكفيل تعني: هو التزام المكلف بأداء ما وجب على غيره من الحقوق المالية لا ماهي موجوده الكفاله بالإسلام كما هو مطبق عندنا ونزلت في ايه واحده يستشهد بها في سورة يوسف: قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (66)} [يوسف لكن الإسلام في ايات كثيره واحاديث حث على امهال صاحب الحاجه والتصدق عليه وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
01 المتعلق بكفالة الأطفال المهملين الصادر بتنفيذه الظهير الشريف رقم 1. 02. 172 في فاتح ربيع الآخر 1423 (13 يونيو 2002)؛ 2- ضرورة هدم المحل المكتري وإعادة البناء أو إدخال إصلاحات ضرورية عليه تستوجب الإفراغ؛ 3- التماطل في الأداء. المادة 46 يتضمن الإشعار بالإفراغ تحت طائلة البطلان: الأسباب التي يستند عليها المكري؛ شموله مجموع المحل المكترى بكافة مرافقه؛ أجل شهرين على الأقل. مطالبة الأصيل والكفيل بالدين في القانون - استشارات قانونية مجانية. يبلغ الإشعار بالإفراغ بحسب الكيفيات المشار إليها في الفصول 37 و 38 و 39 من قانون المسطرة المدنية. يبتدئ أجل الشهرين من تاريخ التوصل بالإشعار. المادة 47 إذا امتنع المكتري عن الإفراغ صراحة أو ضمنيا وذلك ببقائه في المحل بعد مضي الأجل المحدد في الإشعار، أمكن للمكري أن يطلب من المحكمة التصرح بتصحيح الإشعار والحكم على المكتري هو ومن يقوم مقامه بالإفراغ. المادة 48 لا يمكن للمحكمة أن تصحح الإشعار بالإفراغ إلا للأسباب الواردة في المادة 45 أعلاه. المادة 49 لا يقبل طلب تصحيح الإشعار بالإفراغ للسبب المشار إليه في البند الأول من المادة 45 أعلاه إلا بتوفرالشرطين التاليين: 1. أن يكون المحل المطلوب إفراغه ملكا للمكري منذ 18 شهرا على الأقل من تاريخ الإشعار بالإفراغ، على أن للوارث والموصى له والمكفول حق الاستفادة من احتساب المدة التي كان يملكه خلالها المالك السابق ؛ 2.
قد يكون للمحامي موكل واحد فقط في كل مرة. ومع ذلك ،يمكن للمحامي تولي موكل إضافي إذا قالت المحكمة ذلك ،أو يمكنه تولي أكثر من موكل واحد إذا سمحت المحكمة بذلك. يجب على المحامي أيضًا كتابة جميع مراسلاته ومعاملاته ،وكذلك جميع الرسائل والوثائق المرسلة داخل وخارج المحكمة ،إلى السلطات المختصة. ثم يقوم بإحالتها إلى القسم المناسب للنظر فيها. سيقوم المحامي بعد ذلك بتقسيم جميع القضايا التي يدرسها بين يتم إعداد المحكمة في سجل خاص لهذا الغرض. كما يمنح رئيس المحكمة تخفيض الإحالة بنسبة عشرة بالمائة لكل قاضٍ في المحكمة ،وإذا كان هناك أكثر من عشرة قضاة في المحكمة فيجوز له إيقاف الإحالة بنفسه. كما يعهد إلى رئيس المحكمة بالصلاحيات في حفظ ختمه وختمه في أي وثيقة إذا لزم الأمر. وهي قاعدة تمنح رئيس المحكمة رئاسة مجلس القضاء الأعلى وقت انعقادها في حالة غياب رئيس المجلس وكذلك عند إحالته إلى الأمور التي تدخل في اختصاصه. ويرفع هذا الاقتراح أيضا إلى مجلس القضاء الأعلى الذي يختص باختيار أعضائه من بين قضاته. للمحكمة العليا دائرتان ،أو يمكن أن يكون لها نصاب (أغلبية) أعضائها في حالة غياب رؤساء الدوائر أو أحد أعضائها أو وجود مانع.
يحق للكفيل ان ﯾطلب من المحكمة منع المكفول من السفر خارج البﻼد اذا كانت الكفالة بأمره وقامت دﻻئل ﯾخشى معھا الحاق الضرر بالكفﯾل اوسفر المدﯾن من دون رجعة، والكفﯾل ملتزم التزاما كامﻼ وﻻ ﯾحق لھ اﻻنسحاب ، يجوز للكفﯾل في الكفالة المعلقة على شرط او المحددة بزمن ان ﯾرجع عن كفالتھ قبل ترتب الدﯾن ، و للكفﯾل الحق بمطالبة المدﯾن بجمﯾع المبالغ التي ﯾقوم بدفعھا عنھ. ﯾجوز كفالة غﯾر اﻻردني, مع ضمان محل اقامته. عند اداء الاصيل للدين قبل ان اداء الكفيل وجب عليه اخبار الكفيل بانه قام بأداء الدين ، ولكن اذا ادى الكفيل الدين كان له الخيار في الرجوع اما للأصيل او للدائن 1. 1 قرار محكمة التمييز الاردنيه ( حقوق) رقم 511/ 1995 ( هيئة خماسية) تاريخ 30-4-1995.