حول الاتحاد سياسة الخصوصية شروط الخدمة تابعنا على شبكات التواصل الاجتماعي للحصول على اخر المستجدات. ارسل تعليقاتك و ملاحظاتك الى بنك الافكار. تواصل معنا حمِّل تطبيقنا جميع الحقوق محفوظة للاتحاد العربي السعودي لكرة االيد ©2022 مطور بواسطة:
خالد راشد: 1000 درهم للاعبين! قطع خالد راشد مدير فريق سيتي الذي يخوض موسمه الأول في دوري الهواة، بعد صعوده من الثانية، بصعوبة المنافسة في الظهور الأول، وقال «من الصعب جداً الظهور بشكل متميز منذ أول مشاركة أمام منافسين أصحاب خبرة وباع طويل وتعتمد على موازنات مالية كبيرة مقارنة بأندية أخرى». ولفت راشد إلى الصعوبات الكثيرة التي واجهت سيتي خاصة على صعيد الملاعب، وقال «نتدرب على ملعب العوير، ونعاني في إيجار الملاعب للتدريبات وأداء المباريات»، وذكر أن ميزانية ناديه تعد الأقل في الأولى حالياً، حيث تتراوح ما بين 80 إلى 90 ألف درهم شهرياً، بما فيها رواتب اللاعبين والجهاز الفني وإيجارات الملاعب، موضحاً أن رواتب بعض اللاعبين لا تتجاوز الألف درهم، في الوقت الذي تتراوح فيه ميزانيات بعض الأندية الشهرية حاجز الـ 300 ألف درهم.
نادي الحمرية هو واحد من النوادي المشاركة في دوري الدرجة الثانية، ويقع في منطقة الحمرية التابعة لإمارة الشارقة. نادي العروبة نادي العروبة هو واحد من ضمن الأندية التابعة لإمارة الفجيرة، والذي تأسس في عام 1972، والذي حصل في أول الثمانينات وبالتحديد في عام 1981 على مكرمة من سمو الشيخ راشد بن سعيد المكتوم ، في هيئة مبنى جديد ليصبح مقر جديد للنادي، والذي تم تجهيزة بالكثير من المستلزمات من ملاعب لكرة الطائرة واليد والسلة والتنس بالإضافة إلى ملاعب لكرة القدم والمكاتب الإدارية وكافة المستلزمات الأخرى المكملة لمباني النادي. اندية الدرجة الاولى. نادي مسافي تم تأسيس نادي مسافي عام 1982م في رأس الخيمة، وهو أحد النوادي الرياضية الذي يشارك في الدوري الإماراتي الدرجة الثانية. نادي الرمس هو نادي كرة القدم الذي يقع في مدينة الرمس بإمارة رأس الخيمة، ويشارك النادي في دوري الدرجة الثانية بالإمارات.
معتصم عبدالله (دبي) قطع أحمد بن درويش عضو مجلس إدارة اتحاد الكرة ورئيس لجنة المسابقات، بعدم وجود هبوط لفرق دوري الدرجة الأولى، بنهاية الموسم الحالي 2021- 2022، والذي وصل إلى مراحله الأخيرة، مع بقاء ثلاث جولات على الختام، مؤكداً في الوقت ذاته العمل على الانتهاء من الآلية التي ستحدد الهبوط والصعود قريباً. وقال ابن درويش في حديثه إلى الاتحاد: «لا هبوط بنهاية الموسم الحالي في دوري الدرجة الأولى، ولا يمكن أن نفاجئ الأندية بمثل هذه القرارات، ونترقب في المقابل الإعلان عن الآلية الكاملة، فيما يتعلق بالهبوط والصعود في دوري الدرجة الأولى بنهاية الموسم الحالي، لتكون الرؤية واضحة تماماً لكل الأندية قبل بداية الموسم الجديد 2022- 2023، والذي نتوقع فيه زيادة عدد الأندية». ولفت رئيس لجنة المسابقات، إلى أن تأهل ناديين من «دوري الدرجة الثانية» بنهاية الموسم الحالي 2021- 2022 - حال الالتزام بالاشتراطات المطلوبة حسب اللوائح- قد يرفع عدد الأندية المشاركة في «الأولى» خلال الموسم الجديد 2022- 2023 إلى 17 فريقاً. إقامة ممتاز اليد بنظام الدوري - جريدة الوطن السعودية. ويشارك في «دوري الأولى» خلال الموسم الحالي 2021- 2022، والذي وصل إلى مراحله الحاسمة 15 فريقاً، كثاني أعلى مشاركة على مدار أكثر من عقد كامل منذ موسم 2008- 2009، والذي شهد وجود 16 نادياً في دوري الأولى.
وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا). [١٩] [٢٠] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (دع ما يَريبكَ إلى ما لا يَريبُكَ، فإنَّ الصِّدقَ طُمأنينةٌ وإنَّ الكذبَ رِيبةٌ). وزارة التعليم تحتفل بيوم المعلم تحت شعار "رسول العلم .. شكرا". [٢١] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (خيرُ الناسِ ذُو القلبِ المخمُومِ واللسانِ الصَّادِقِ). [٢٢] أحاديث عن الأخلاق المذمومة يُطلق سوء الخلق على ما يكون من صاحبه من إظهار القبيح من الأخلاق، والامتناع عن الجميل منها، والأخلاق المذمومة كثيرة، وردت فيها الكثير من الأحاديث التي تنصّ عليها. [٢٣] أحاديث عن الإسراف والتبذير قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن الإسراف والتبذير، وفيما يأتي ذكر بعضها: قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (كُلوا واشرَبوا وتَصدَّقوا والْبَسوا ما لم يخالِطْهُ إسرافٌ أو مَخيَلةٌ). [٢٤] روى أبو هريرة -رضيّ الله عنه- فقال: (إنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلاثًا، ويَكْرَهُ لَكُمْ ثَلاثًا، فَيَرْضَى لَكُمْ: أنْ تَعْبُدُوهُ، ولا تُشْرِكُوا به شيئًا، وأَنْ تَعْتَصِمُوا بحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا ولا تَفَرَّقُوا، ويَكْرَهُ لَكُمْ: قيلَ وقالَ، وكَثْرَةَ السُّؤالِ، وإضاعَةِ المالِ).
حين يتمكّن الإنسان من المُحافظة على السّلام في كل الأوقات فإنّ كثيراً من الإمكانات تتفتّح أمامه، وهذا ما يحدث عند تحويل السّالب إلى موجب. [٦] آثار السّلامُ تعمُّ الكائنات كلّها إنّ السّلام مُهمّ للكائنات الحية كلها على وجه الأرض أو في الفضاء الذي يُحيط بالكرة الأرضيّة، ولا يقتصر تأثيرها على الإنسان وحده؛ وذلك لأنّ انعدام السّلم والأمن وشيوع الحروب يتجاوز أثره وخرابه ودماره إلى حدودٍ أبعد ممّا يُمكن تصوّره؛ فتتضرّر الحيوانات وتفقد مساكنها وبيئاتها، وتُحرَق الأشجار والغطاء النباتيّ الذي يُفيد كُلّاً من الحيوان والإنسان، كما تفنى الموارد. وتُقسّم آثار الحروب وانعدام السّلم على البيئة إلى قسمين: [٧] آثار مُباشرة: كالتلوّث البيئيّ النّاجم من قصف مدفعيّ لمواقعَ صناعيّةٍ، والتّدمير المُتعمّد للموارد الطبيعيّة ، والمُخلّفات العسكريّة وحطام البُنى التحتيّة المُستهدَفة. جريدة الشرق. آثار غير مُباشرة: كالآثار البيئية التي يَتركُها النّازحون خلفهم من خراب ومُلوّثات، وانهيار المنظومة الإداريّة المُخطِّطة للحفاظ على البيئة، وانشغال النّاس والحكومات بعد الحروب بالإيواء والإطعام والإعمار، فيذهب التّمويل كلّه لهذه الغايات، وينعدم التّمويل لحماية البيئة.
ختاماً إخواني المعلمين: أنتم من تقدمون أجيال متعلمة يمكنها أن تقدم مستقبل مضيء، هنيئاً لكم هذه المكانة الرفيعة، ويطيب لي في ذكرى يوم المعلم بأن أسطر كلمات الشكر والتقدير والعرفان لكل معلم مخلص يفني عمره في تعليم أبناء أمته ووطنه العلم النافع والمعرفة الجامعة ليزيل عنهم الجهل ويبصرهم بنور العلم. رفقاء الدرب في ميدان الشرف ونبل الرسالة: معكم ارتقى الوطن منصات التتويج، وبفضلكم تشكلت القيم وعلت الهمم، تغرسون والوطن يحصد فما أجمل غراسكم وما أثمن حصادكم، دمتم رمزاً للتقدم والحضارة. 08/10/2019 5:07 م لا يوجد وسوم 0 30549 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
[٣٣] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إِنَّ المُنَافِقِينَ فِي اَلدَّرَكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ قالَ: الدَّركُ الأسفلُ بيوتٌ لَها أَبوابٌ تُطبَقُ عليهِم، فتوقَّدُ مِن تحتِهِم ومِن فَوقِهِم). [٣٤] أحاديث عن بذاءة اللسان قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن بذاءة اللّسان، وفيما يأتي ذكر بعضها: قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (ليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البَذيءِ). [٣٥] [٣٦] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ، ما يَتَبَيَّنُ فيها، يَزِلُّ بها في النَّارِ أبْعَدَ ممَّا بيْنَ المَشْرِقِ). المجلس الاعلى للتعليم / انشودة رسول العلم ..شكرا - YouTube. [٣٧] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ أحدَكُم ليتَكَلَّمُ بالكلِمةِ من سَخَطِ اللَّهِ ما يَظنُّ أن تبلُغَ ما بلغت فيَكْتبُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليهِ بِها سَخطَهُ إلى يومِ يلقاهُ). [٣٨] المراجع ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترغيب ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2660، حسن صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي ، عن أبي الدرداء ، الصفحة أو الرقم:2002، صحيح. ↑ رواه المنذري ، في الترغيب والترهيب ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:352، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما.
[٧] أحاديث عن الأخلاق المحمودة أحاديث عن خلق الأمانة قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن الأمانة ، وفيما يأتي ذكر بعضها: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (بيْنَما النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ القَوْمَ، جَاءَهُ أعْرَابِيٌّ فَقالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَمَضَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَدِّثُ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: سَمِعَ ما قالَ فَكَرِهَ ما قالَ. وقالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ لَمْ يَسْمَعْ، حتَّى إذَا قَضَى حَدِيثَهُ قالَ: أيْنَ -أُرَاهُ- السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ قالَ: هَا أنَا يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ، قالَ: كيفَ إضَاعَتُهَا؟ قالَ: إذَا وُسِّدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ). [٨] [٩] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (أوَّلُ ما تَفْتَقِدُونَ مِنْ دينِكُمُ الأمانَةُ). [١٠] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَ). [١١] قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (أربعٌ إذا كُنَّ فيكَ؛ فلا عليكَ ما فاتكَ منَ الدنيا؛ حفظُ أمانةٍ، وصدقُ حديثٍ، وحسنُ خليقةٍ، وعفةٌ في طُعمةٍ).
بتصرّف. ↑ وحيد الدين خان (2011)، عقيدة الإسلام (الطبعة الأولى)، السعودية، الرياض: العبيكان للنشر، صفحة 73. ^ أ ب تامر مرسال، "عالم يائسة من أجل السلام" ، الحلم العربي ، صفحة زاوية سياسة. بتصرّف. ↑ "الميثاق التأسيسي لليونسكو" ، منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "اليونسكو" ، اطّلع عليه بتاريخ 11-11-2016. ↑ وحيد الدين خان (2011)، عقيدة السّلام (الطبعة الأولى)، السعودية، الرياض: العبيكان للنشر، صفحة 74. بتصرّف. ↑ حسن برتو (2003)، "الآثار البيئية للحـروب والنزاعات " ، البيئة والتنمية ، العدد 131، صفحة زاوية التربية البيئية. بتصرّف. ↑ علي عبدالرحمن الغوينم (15-3-2011)، "الحروب وأثارها النفسية على الإنسان" ، الواحة ، العدد 29، صفحة زاوية ثقافة وفكر. بتصرّف.