لقاء يبحث التحديات التي تواجه انسياب البضائع بين العقبة ومدن المملكة | اقتصاد | وكالة عمون الاخبارية انعقاد الاجتماع الأول لمجلس الأعمال الجزائري-الكيني الشارقة تدعو الشركات الهندية للاستفادة من الفرص الاستثمارية الواعدة في الإمارة - معلومات مباشر أسعار الخضروات والفاكهة اليوم الثلاثاء 19 - 10 -2021 بالدقهلية ماذا يعني الغش التجاري؟.. التجارة توضح الغرفة التجارية بالرياض تصديق الثلاثاء 19/أكتوبر/2021 - 09:51 ص اسعار الخضروات والفاكهة ننشر أسعار الخضروات والفاكهة اليوم في أيواق محافظة الدقهلية، وفقا لآخر التطورات والمستجدات اليومية في الأسعار. وتراوح سعر كيلو الفاصوليا بين 8 الي 12 جنيها، والفلفل الرومي البلدي بـ 3 الي 5 جنيه، وكيلو الفلفل الرومي الصوب 5 جنيهات، والفلفل الحامي البلدي من 2 إلى 4 جنيهات. سعر كيلو الفلفل الألوان وتفاوت سعر كيلو الفلفل الألوان بين 12 و18 جنيها، وسجل كيلو القلقاس من 3 إلى 5 جنيهات، وبلغ سعر الثوم من 18 إلى 22 جنيها، وسعر خس كابوتشي 5 جنيهات. وبلغ سعر الخس الربطة (3 كيلو) من 5 إلى 10 جنيهات والبنجر 4 جنيهات، والخيار البلدي بسعر 4:٥ جنيهات، والخيار الصوب بـ 5 جنيهات.
الأمير د. فيصل بن مشعل مستقبلاً رئيس الغرفة التجارية بالرس أكد صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز على أهمية الجهود التي تبذلها الغرف التجارية الصناعية، لتحقيق مصلحة منتسبيها والمستفيدين من خدماتها وأنشطتها الاقتصادية، والإسهام في دعم الحراك الاقتصادي ودعم الأنشطة الاستثمارية وتذليل كافة التحديات التي تواجه القطاع الاستثماري بالمنطقة. ونوّه أمير القصيم بدور الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة الرس لخدمة رجال الأعمال بالمحافظة، داعيًا إلى بذل المزيد من الجهود وتدعيم الشراكة بين القطاعين العام والخاص لخدمة التنمية بالمحافظة وزيادة المساهمة والتنسيق في دعم القطاع التجاري والسياحي لخدمة أبناء المنطقة، وزوارها من خلال إقامة الورش والمحاضرات والدورات التدريبية بالتعاون مع الجهات المعنية بالقطاع الخاص والحكومي. جاء ذلك بعد تسلّم صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم، في مكتبه بالإمارة، التقرير السنوي لأنشطة وجهود الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة الرس للسنة المالية 2020م، وعرض أبرز الأعمال والمنجزات خلال استقبال سموه في مكتبه بديوان الإمارة أمس، رئيس مجلس إدارة الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة الرس فايز بن ذعار الحربي.
آخر تحديث: 10 مايو 2020 0 تعلن الغرفة التجارية الصناعية بالرس مُمثلة في مركز التدريب عن إقامة دورة تدريبية مجانية ( عن بُعد)، بعنوان ( مهارات التسويق الإلكتروني الفعّال)، التفاصيل أدناه: *محاور الدورة: 1- أساسيات التسويق الرقمي. 2- فهم سلوك العملاء والوصول الأكبر شريحة. 3- استراتيجيات ذكية لبيع المنتجات. 4- تسويق المحتوى. 5- إطلاق الحملات التسويقية. 6- التحكم بظهور العلامات التجارية. معلومات الدورة: هنـــــــا *التفاصيل: هنـــــــــــا
وعرض نائب رئيس غرفة تجارة العقبة رامي الرياطي والنائب الثاني أحمد الكسواني ونائب مدير الغرفة محمد الغرابلي للقضايا التي تواجه تجار العقبة خاصة عمليات المعاينة للبضائع الواردة من الخارج والمعيقات التي تواجهها وضرورة تجهيز الساحة الجمركية رقم 4 لتكون قادرة على خدمة القطاع التجاري وتقليل ساعات المعاينة والانتظار وأهمية السرعة في إنجاز المعاملات الجمركية. وفي شركة العقبة لإدارة وتشغيل الموانئ، استعرض وفد الغرفة مع رئيسها الدكتور خالد المعايطة عددا من المواضيع، وفي مقدمتها عدم كفاية "الرمبات" اللازمة لإجراء عملية المعاينة للبضائع ما يترتب على ذلك تعطيل للشاحنات وازدحامات خانقة تحديدا في الساحة 4 ، وطالبوا بالتوسع في استحداث "رمبات" إضافية بعدد أكبر من الموجود، وفقا لمعايير عالمية للحد من المشكلة. وأشار وفد الغرفة إلى أهمية وجود عمالة ماهرة في التعامل مع البضائع لغايات اجراءات المعاينة، لافتين إلى أن نقص خبرة العمال في هذا المجال يؤدي أحيانا إلى تلف البضائع أثناء عملية المعاينة. وأضاف: "توفر المجموعة من خلال البنى التحتية فائقة التطور، والقدرات اللوجستية المتميزة، وحلول النقل متعدد الوسائط، للشركات الإسرائيلية فرص لتوسيع أعمالها في الأسواق المتنوعة بالمنطقة وتعزيز نموها.
و قاطع الرحم يحرم من الدخول إلى الجنة، فقد قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ). وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ) حكم قطيعه الرحم المؤذي في هذه الفقرة سنوضح لكم حكم قطيعة الرحم المؤذي، وفقاً لما جاء في السنة النبوية العطرة. حكم قطع صلة الرحم في حالة الظلم والإساءة والأذية - تريندات. إن الإساءة والأذى يعتبر من الأمور التي لا يسقط حق الرحم في الصلاة، حيث أنها من الأجزاء من الممكن أن يتم التجاوز عنها، فالوصل الحقيقي هو الذي من يصل من يقطعوا ويصل كل شخص أساء إليه. وعن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام قال (ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئِ، ولَكِنِ الواصِلُ الذي إذا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وصلة). لهذا في حالة إن حدث ضرر بالواصل في دنياه أو دينه فلا حرج عليه من أن يقطع. ولكن يجب عليه الصبر والاحتساب للأجر من عند الله، وهذا أفضل من القطيعة فمن وصل رحمه من المسيئين فإن الله عز وجل يعينه عليهم وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن رجلاً جاء للرسول: (يا رَسُولَ اللهِ، إنَّ لي قَرَابَةً أَصلة وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إليهِم وَيُسِيؤُونَ إلَيَّ، وَأَحْلُمُ عنْهمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ، فَقالَ: لَئِنْ كُنْتَ كما قُلْتَ، فَكَأنَّما تُسِفُّهُمُ المَلَّ وَلَا يَزَالُ معكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عليهم ما دُمْتَ علَى ذلكَ) حكم قطيعه الرحم سيء الخلق هل للشخص سيء الخلق يجب أن يتم قطع صلة رحمه؟ هذا ما سنوضحه لك في الفقرة التالية.
فالواجب على الولد أن يصحبهما بالمعروف وأن يحسن إليهما ولو أساءا إليه ولو كانا كافرين، أما بقية الأقارب فإذا أساءوا فلا حرج في قطيعتهم وتركهم وإن وصلهم من باب الدعوة إلى الله ومن باب الإحسان لعلهم يهتدون، فهذا من باب المعروف ومن باب الخير كما قال النبي ﷺ: ليس الواصل بالمكافي ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ، وقال له ﷺ رجل: يا رسول الله! إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون علي، فقال ﷺ: لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل -يعني: الرماد الحامي- ولا يزال معك من الله ظاهر عليهم ما دمت على ذلك. متى يجوز قطع صلة الرحم للاطفال. فالمقصود: أن الله يعينه عليهم وربما هداهم الله بأسباب ذلك لكن لا يلزمه ذلك. أما قرابته المسلمون فإنه يحسن إليهم ويصلهم ولو أساءوا يكون خيراً منهم، يكون خيراً منهم ولعل الله أن يهديهم بأسباب ذلك، حتى ولو لم يقبلوا إذا ردوا عليك فلا بأس اقبله، إذا ردوا عليك فقد أديت ما عليك، أما إذا قبلوا فالحمد لله إذا كانوا فقراء وأحسنت إليهم سلمت عليهم ورددت عليهم السلام دعوتهم إلى الله ولو لم يجيبوا فأنت مأجور وهم آثمون إذا ردوا الحق. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
ليست صلة الرحم مقصورة على التزاور، فصلة الرحم يكفي فيها تتبع أخبار الأقارب ومعاونتهم ولو من بعيد، وليعلم المسلم أن قطع الصلة بالأقارب يجوز إذا خيف منه فساد محقق في الدين أو الدنيا. قال المناوي في فيض القدير مبينا طرق صلة الرحم:- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يدخل الجنة قاطع)أي قاطع رحم كما جاء مبيناً هكذا في مسلم عن سفيان ، بل وردت هذه اللفظة في الأدب المفرد للبخاري ، والمراد لا يدخل الجنة التي أعدت لوصال الأرحام ، أو لا يدخلها مع اتصافه بذلك ، بل يصفى من خبث القطيعة إما بالتعذيب أو بالعفو ، وقد ورد الحث فيما لا يحصى من الأخبار على صلة الرحم ، ولم يرد لها ضابط فالمعول على العرف ، ويختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والأزمنة ، والواجب منها ما يعد به في العرف واصلاً وما زاد فهو تفضل ومكرمة. ومعنى الرحم والقرابة وهو من بين المسلم وبين نسب وإن لم يرث ولو لم يكن محرماً على الأصح. انتهى. وقال الإمام النووي:- قال العلماء: وحقيقة الصلة العطف والرحمة، فصلة الله سبحانه وتعالى عبارة عن لطفه بهم ورحمته إياهم وعطفه بإحسانه ونعمه أوصلتهم بأهل ملكوته الأعلى وشرح صدورهم لمعرفته وطاعته. حكم قطع الرحم بسبب سوء أخلاقه. قال القاضي عياض: ولا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة وقطيعتها معصية كبيرة.