والجن لن يؤذي أي شخص إلا بأمر من الله عز وجل، وعلى المسلم ألا يستمع إلى الخرافات والأساطير التي ليس لها أي أساس ديني أو أساس علمي. وحرم الله عز وجل تمامًا اللجوء إلى الكفرة وإلى السحرة، وإذا شك المسلم بأن هناك جن يؤذيه، أو هناك ساحر يتحكم فيه، فعليه أن يستعين بالله عز وجل ليخلصه من هذا الوباء. وعليه ألا يلجأ أبدًا إلى السحرة الكفرة، فالجن مخلوق من مخلوقات الله عز وجل، والأمر كله بيده سبحانه. ولذلك إذا أردت التخلص من الجن أو من السحر عليك بقراءة آيات حرق الجن المارد التي ذُكرت في القرآن الكريم. فالقرآن الكريم به حماية المسلم من كل الأمور، وبه تطيب القلوب وتهدئ النفوس. قال الله تعالى في سورة الأنعام "يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ (130)". فالقرآن الكريم أوضح لنا أن هناك جن مسلم وأخر كافر، والجن والإنس خلقهم الله عز وجل لعبادته، ومن لا يقم بأداء هذه الوظيفة يعاقبه الله عز وجل.
هل الجن مخلوق من نار
من القران الكريم والسنة النبوية: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: خلق الجن والشيطان من نار لما رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم"، أي الطين. ثم كان تناسلهم -الإنس والجن- من ماء، كما قال الله تعالى: "والله خلق كل دابة من ماء"، النور: 45. وقد نص القرآن الكريم على ذلك قال تعالى: "قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين:، ص: 76. وقال تعالى: "والجان خلقناه من قبل من نار السموم"، الحجر:27. قال الحسن البصري: "ما كان إبليس من الملائكة طرفة عين قط وإنه لأصل الجن، كما أن آدم عليه السلام أصل البشر" رواه ابن جرير بإسناد صحيح. علاقة الإنسان مع الشيطان علاقة صراع وتحدٍ من قديم الزمان، وقد بدأت عندما دُعي الشيطان للسجود لأبينا آدم عليه السلام فأبى واستكبر كما حكى ذلك القرآن، قال تعالى: "وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى"، طه: 116. وكما هو معلوم فقد توعّد الشيطان بني آدم وأقسم بعزة الله ليغوينهم: "قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين"، ص: 82-83.
غصب عني!
وإغواؤه مستمر لبني آدم إلى يوم القيامة، لكن ليس له سلطان على المؤمنين المتقين، قال تعالى: (إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون* إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون) [النحل99، 100] وقد أخبر الله أن كيد الشيطان ضعيف رغم ما أوتي من سبل الإغواء: (فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفاً) [النساء: 76]. والمسلم إذا التزم بمنهج الله حقاً ابتعد عنه الشيطان، قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعمر: "ما رآك الشيطان سالكاً فجاً إلا سلك فجاً آخر يا عمر" رواه البخاري ومسلم. وما ذلك إلا لقوة عمر في الحق وصدقه في اتباع المنهج الرباني، والواجب على المسلم الحذر من الشيطان قال تعالى: (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير) [فاطر: 6]، وقال: (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر) [النور: 21].
بينما أكد أحدهم على ضرورة الأمان الوظيفي، وذلك بأن تحسب خدمة المدارس الأهلية خدمة نظامية، تضاف كامل سنواتها -وليس ثلاث فقط– للمعلم في حال التعيين في التعليم العام، تحسن درجته وعلاوته وتفيده في التقاعد، كما لا بد أن يكون الراتب يفي بالحد الأدنى لتكلفة الحياة في بلادنا الغالية. طال الحوار، وداهمنا النعاس، وقبل الرحيل، ابتسم أحدهم ممن لا علاقة له بالتعليم، ورمى كلمةً -هو يلملم شتات الجلسة- رنت في أذني «يا خوفي حتى لو سعودوها، تلحق سعودة سوق الخضار والجوالات». أحمد بن جزاء العوفي، بكالوريوس كلية الشريعة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، عمل في عدد من الصحف المحلية، كاتب سابق في صحيفة المدينة، كما نُشرت له عدة مقالات في بعض الصحف الإلكترونية، مهتم بالتربية، والشأن الاجتماعي، ناشر لثقافة التطوع، عضو إعلاميو المنطقة الشرقية، مارس الاعداد التلفزيوني من خلال القناة الثقافية السعودية وكذلك التقديم، صدر له كتاب خربشات فاضي.
أحدث الموضوعات كشفت تقارير سابقة أن عدد الوظائف في قطاع التعليم الأهلي في السعودية المشغولة بغير سعوديين وصلت إلى أكثر من 87 ألف وظيفة من أصل 272 ألفاً، أي ما يشكل نحو 30% من إجمالي الوظائف في هذا القطاع الضخم والأكبر على مستوى المنطقة. ومع قرار توطين هذه الوظائف ضمن مهن أخرى قريباً، والتي أعلنت عنها وزارة الموارد البشرية سيخلق أكثر من 87 ألف وظيفة جديدة سيتم إحلالها بسعوديين. وتشير التقارير إلى أن عدد المدارس في التعليم العام وصل 38 ألف مدرسة يدرس بها 6. 2 مليون طالب وطالبة، فيما بلغ عدد المدارس الأهلية 6144 مدرسة، وبينت أن حجم الإنفاق من قبل الأسر على التعليم الأهلي يصل إلى 18 مليار ريال سنوياً. سعودة التعليم الاهلي كورب. ويرى مختصون أن تحديد سقف أدنى للرواتب في المدارس الأهلية سيجعل منها بيئة عمل جاذبة للكثير من الخريجين والخريجات؛ حيث ان البعض منها تمنح رواتب متدنية بجانب الحسم في الاجازات أو توقفها الأمر الذي يضر بموظفي هذا القطاع. وكانت وزارة التعليم قد وجهت، في وقت سابق، بسرعة توطين الوظائف بالتعليم الأهلي بحيث يتم إسناد كل الأعمال الإدارية والإشرافية والأنشطة بالمدارس الأهلية والعالمية إلى كوادر وطنية، وإحلال معلمين وطنيين في الوظائف المرتبطة بذلك من شاغلي الوظائف التعليمية (قائد- وكيل- مرشد طلابي- رائد نشاط– وظائف إدارية)، والوظائف الأخرى التي يمكن شغلها بكوادر وطنية.
00:05 الأربعاء 18 يناير 2017 - 20 ربيع الثاني 1438 هـ أقرت وزارة التعليم بوجود صعوبات في سعودة الوظائف التعليمية داخل المدارس الأهليّة. وأوضحت على لسان مدير التعليم الأهلي في المنطقة الشرقية عوض المالكي لـ"الوطن" أن نسبة الأجانب في المدارس الأهلية بنين في المنطقة تصل إلى 75%، فيما تتراوح نسبة السعودة في مدارس البنات الأهليّة ما بين 85-90%، وأكد أن هناك 6 عوائق تضعف إقبال المعلم السعودي على التقدّم للعمل في المدارس الأهليّة. تأجيل القرار أكد المالكي، أن قرار سعودة المدارس الأهليّة مؤجل، ولم يصدر بحقّه أي توجيهات حتى الآن. توطين الوظائف التعليمية قرار هام من وزارة الموارد البشرية والتنمية السعودية - ثقفني. وذكر أن المدارس الأهليّة تواجه ضعفاً من المتقدمين السعوديين، مرجعا السبب إلى أن هناك عوامل أخرى تجذب الموظف أو المعلم السعودي، وتنافس التعليم. وأوضح أن ذلك لا يعتبر عقبة، في ظلّ إمكانيّة إيجاد وظائف لأي متقدم في اليوم التالي، لتوفّرها على أرض الواقع. خلافات الملّاك استبعد المالكي، أن يكون عزوف المعلمين السعوديين عن الإقبال على المدارس الأهلية، بسبب الخلافات المستمرّة مع ملاكها، مرجعا السبب إلى أن حركة التنقل بين المدارس متاحة للمعلم السعودي، وأردف "العائق هنا، أنه من مجرد الاتفاق مع معلم، نجده قد التحق بالتعليم الحكومي".