وعندها سالت ليلى جدتها لماذا عيناكي كبيرتان فقال الذئب:لان اراكي جيدا, وسالتها لماذا اذناكي كبيرتان فقال الذئب:لكي اسمعكي جيدة, فسالت ليلى جدتها مرة اخرى لماذا اسنانكي كبيرتان فقال الذئب لكي اكلكي يا ليلى فقاومت ليلى هذا الذئب فاستطاع ان ياكلها فسمع ذلك الصياد فاطلق النار على الذئب واخرج ليلى وجدتها من بطن ذلك الذئب الشرس والمتوحش ووضع بدلا من ليلى وجدتها الكثير من الحجارة واخاطت الجدة بطنة ورموهة بعيدا وكهذا عاش الصياد كابن للجدة الذي انقذها من ذلك الذئب الشرس وعادت ليلى الى امها والى منزلها وعاشت في هناء مستمر وتوتة توتة خلصت الحتوتة. يسلمو على القصة رائعه بس والله خايف توش وشنى يسلمووووووووووووون كلك نظر تحديث تسسسلم الايـآدى عـ القصـة آرق تحيـآ'تى يسلموا على القصة الرائعة تحياتى والى الامام دايما شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية. تحديث
كان يا مكان في قديم الزمان في سالف العصر والامان كانت هنالك بنت اسمهعا ليلى وكانت ليلى تفضل اللون الاحمر على كل الالوان وكان الناس يلقبون ليلى بليلى الحمراء. وفي احد الايام بينما كانت ليلى تلعب امام بيتها نادت عليها امها قائلة:-اريد ان تسدي لي خدمة يا حبيبتي ليلى فقالت ليلى اطلبي ما تشائين في طوع اوامركي يا امي فقالت لها امها اريد ان تذهبي لمقابلة جدتكي في وسط الغابة ولتاخذي لها بعض الطعام والعسل. فقتالت ليلى:ساذهب يا امي. كلك نظر محمد عبده كلمات. وعندما وصلت الى محاذات النهر حتى راها الذئب وقال لليلى اين تذهبين يا حلوتي فقالت ليلى لة بما اخبرتها امها عن ذهابها الى الجدة الوحيدة. فتذكر الذئب ان بطنة لا يوجد فيها شيء وقال الذئب لليلى اين تسكن جدتكي يا حلوة فقالت ليلى انها تسكن في وسط الغابة. وتابعت ليها مسيرتها, وكان الذئب يعرف طريقا مختصرا لبيت الجدة وعندها وصل الذئب الى منزل الجدة وخدها واكلها وتنكر بثيابها لكي لا تعرف ليلى بما فعل الذئب بجدتها. وعندئذ وصلت ليلى الى بيت الجدة وقرعت الباب وقلد الذئب صوت الجدة واحتال على ليلى فقال الذئب لليلى هل ترتاحين انا اعرف بان الطريق قد ارهقتكي للوصول الى بيتي الى وسط الغابة.
الاثنين 20 جمادى الأولى 1437 هـ- 29 فبراير 2016م - العدد 17416 للفنان الشاب عايض الكليب احتوى على لقطات مثيرة للجدل عرف الجمهور الفنان الشاب عايض عبر وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن ينطلق في رحلته مع الغناء، قدم مجموعة قليلة من الأغاني مثل "ساقي العطش" و"نسيتيني" وغيرها، لكنه في أغنيته الأخيرة "تعال كلك" والتي كتب كلماتها وأنتجها عبداللطيف آل الشيخ، خانه التوفيق، وربما خانته الخبرة في تقديم أغنية مصورة تليق بالجمهور السعودي الذي ملّ من تفاهات "الفيديو كليب" التي يصورها الفنانون على المستوى العربي ويبثونها عبر قنواتنا بغية لفت نظر الناس. كنا نتمنى منه كفنان ناشئ أن لا يدخل في نظرية "خالف تعرف" التي أساءت للثقافة الفنية وقللت من احترام الناس للفن، بسبب ما يقدمه أشباه الفنانين الذين كرسوا جل اهتمامهم في مخالفة الذوق وقلة احترام الجمهور. الفيديو كليب واجه انتقادات كبيرة، ولا يعني أن كل عين ومثلث يسقط على أساس الدعوة ل "الماسونية"، هذه فلسفة مخرجين نعتقد أنهم براء من هذا الاتهام، لكن العمل كهوية ثقافية سيئة وستحسب في رصيد الفنان، كل شيء في الأغنية متناقض، كلماتها في جانب واللحن في جانب آخر واختيار المشاهد في الفيديو كليب عبثية لا تعني شيئاً في أبجدية اللغة البصرية.
هذى الخاطره وصلتنى عن طريق الايميل وحبيت انو انقلها لكم … لا أعلم حقيقة لمن هي ولكنها خاطرة جديرة بأن أنقلها لكم. وتقول.. الطفوله أحلى مافي هالحياة مرحله من غير هم كنـّا دايم نبتسم كنـّا حتى لو بكينا … وجارت الدنيا علينا بعد لحظـات وثواني بسمه فينا ترتســم.. كنـّا نركض خلف كوره … ( لا لا أنا ماكنت معهم!! ) وحدي بس بعيد عنهم … كنت أنا أضحك عليهم جالس لحالي أهذري … جالس أحسب كم ( كوبري) صلـّحه ( أحمد) في ( ماجد) ؟؟ والله واجد!! … وقبل ما يحل الظلام للبيوت نروح نجري … ( لا لا أنا ماكنت معهم! ) أمشي وحدي بعيد عنهم … أمشي وأعدد أثرهم! وهم عني يبعدون يبعدون … يبعدون إلا ( ماجد)!! كان مثلي حيل ضايق … بس حزنـي كــان حارق كان يسألني ببراءه: … ليش تعرج ؟ … قلت مادري! … باستياء ليش تبكي ؟ قلت مابكي … بكبرياء ضاق مني … ثم سألني في غباء … قال ( وثرايك تـثــابق)؟؟ وراح عنــّــي …!! …. (كلك واري اللو) – صحيفة السوداني. كنت أسأل دوم نفسي … ليش ما أركض معاهم ؟!! ليش دوم أمشي وراهم ؟!! وش بلاي ؟!! … أو وش بلاهم ؟!! ليه أنا غير الأنام ؟!! زاحمتني الأسئله… كل شيٍ أجهله ؟ وإن تعبت من الإجـــابه… أحظن الحيـــره وأنام. ….. مرّت سنين وكبرت … صار همّي اليوم أكبر حتى دمعي صار أكثر للأسف توي قدرت … أفهم إني شخص ( عاجز)!!
كاتبٌ من أرضِ ذي يزن، منبثقٌ من جُرحِ اليمن. إبن 17 ربيعاً. أكتبُ عن الفن والتكنولوجيا والسفر، وكلَّ ما هو عصري.
ليلة بدء نزول القرآن على قلب محمد ذلك الحدث العظيم الذي لم تشهد الأرض مثله في عظمته وفي حياة البشرية جميعاً. العظمة التي لا يحيط بها الإدراك البشري إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ؟) والنصوص القرآنية التي تذكر هذا الحديث تكاد تزف وتنير... بل هي تفيض بالنور الهادئ الساري الرائق الودود. نور الله المشرق في قرآنه: ( إنا أنزلناه في ليلة القدر) ونور الملائكة والروح وهم في غدوهم ورواحهم طوال الليلة بين الأرض والملأ الأعلى: ( تتنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر) ونور الفجر الذي تعرضه النصوص متناسقاً مع نور الوحي ونور الملائكة، وروح السلام المرفرف على الوجود وعلى الأرواح السارية في هذا الوجود: ( سلام هي حتى مطلع الفجر) واسمها (ليلة القدر)... قد يكون معناه التقدير والتدبير. وقد يكون معناه القيمة والمقام. وكلاهما يتفق مع ذلك الحدث الكوني العظيم. حدث القرآن والوحي والرسالة. وليس أعظم منه ولا أقوم في أحداث هذا الوجود. والليلة من العظمة بحيث تفوق حقيقتها حدود الإدراك البشري: ( وما أدراك ما ليلة القدر ؟). فهي ليلة عظيمة باختيار الله لها لبدء تنزيل هذا القرآن. رساله للاداره المنتدي - هوامير البورصة السعودية. وإفاضة هذا النور على الوجود كله، وإسباغ السلام الذي فاض من روح الله على الضمير البشري والحياة الإنسانية وبما تضمنه هذا القرآن من عقيدة وشريعة وآداب.
On 24 مايو, 2021 12:33 م - 0 (1) اختلاف العلماء (أقصد علماء العلوم التجريبية) يجهجه الواحد ويشتت تفكيره اذ ينبغي أن تكون الحقائق العلمية ليست مكان خلاف (فالمختبر يكذب المتشكك)، مثال لذلك لقاحات كوفيد 19 اي الكورونا المتداولة هذه الأيام اذ تجد بعض الأطباء يشجعون عليها بعد أن تعاطوها، وبعض الأطباء يحذرون منها ولم يتعاطوها ولكل حجته التي تدعم وجهة نظره فماذا يفعل المواطن العادي زي حالتنا غير أن يغمض عينيه ويتوكل على الله ويأخذ بالرأي الذي يروق له دون أن يجهل الرأي الآخر ويعيش في حالة بلبلة. عندنا سد النهضة كذلك فالرأي الفني السوداني نحوه منقسم انقساما حادا، فهناك مهندسون يرونه شرا مستطيرا سوف ينهي السودان، وآخرون يرونه كله خير وبركة وهدية من السماء للسودان، ولكل حجته، فكيف يتخذ المواطن العادي موقفه من هذا السد ناهيك عن متخذ القرار الرسمي أي الحكومة ؟ جهجهة شديدة.
شركات توصيل مشاوير بالرياض 2019 توصيل مشاوير بالرياض عزيزي العميل؛ إذا كنت بحاجة إلى سائق ليقوم بتوصيل الطلبات وعمل مشاوير الرياض في أي وقت، يمكنك متابعة موقعنا لتعرفوا المزيد فاليك قائمة من افضل شركات توصيل مشاوير بالرياض وكذلك ارقام سواقين مشاوير خاصه بالرياض.
ويمكن الاتصال للاستفسار أو الحجز على رقم 0534476580.
تطبيق اوبر يوفر لك تطبيق اوبر و هو واحد من افضل تطبيقات توصيل مشاوير في عدة مدن بالمملكة عدة مميزات مختلفة، حيث يمكنك من تتبع الرحلة أو الطلب عن طريق ال GPS، و ذلك بشكل سريع و أمن و غير مكلف، كما يمكنك من الدفع بعدة طرق.
سعر الإعلان 400 ريال شهري خصم 20% في حال طلب 3 أشهر للأستفسار ارسل رسالة او واتساب على الرقم: 0508880330 ملاحظة: الرقم ليس لطلب نقل او توصيل إنما يختص بإدارة الموقع فقط الحساب البنكي السعودية / مؤسسة نافذة العرب لتقنية المعلومات. •بنك الراجحي• 454608010125160 SA12 8000 0454 6080 1012 5160