وأما الرفع عند الدعاء بين الأذان والإقامة فهو مشروع كما قال الرحيباني في مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى: يدعو بعد الأذان لحديث أنس مرفوعاً الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة. رواه أحمد وغيره وحسنه الترمذي. (و) يدعو (عند) فراغ (إقامة بما أحب) فعله أحمد ورفع يديه.. انتهى. حكم رفع اليدين في الدعاء في الصلاة. وأما رفع اليدين عند دعاء الإمام في الخطبة الثانية فقد نص أهل العلم على عدم مشروعيته للإمام إلا في الاستسقاء لما في حديث عمارة بن رؤيبة عند مسلم: أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعاً يده فقال: قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا. وأشار بأصبعه المسبحة. وقد ذكر الشوكاني في نيل الأوطار: أن الحديث يدل على كراهة رفع الأيدي على المنبر حال الدعاء. وأخرج ابن أبي شيبة عن الزهري قال: رفع الأيدي يوم الجمعة محدث. وقال البيهقي: من السنة ألا يرفع يديه في حال الدعاء في الخطبة، ويقتصر أن يشير بأصبعه. وقال شيخ الإسلام: ويكره للإمام رفع يديه حال الدعاء في الخطبة، وهو أصح الوجهين لأصحابنا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يشير بإصبعه إذا دعا، وأما في الاستسقاء فرفع يديه لما استسقى على المنبر.
تاريخ النشر: الثلاثاء 7 محرم 1426 هـ - 15-2-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 59019 23822 0 307 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم إخوتي في الله سؤالي: هل يجوز رفع اليدين بين خطبتي الجمعة وعند إكمالها وبعد إتمام الصلاة مباشرة وما هي سنن صلاة الجمعة ؟ وجزاكم الله عنا ألف خير الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد نص أهل العلم على كراهة رفع الإمام يديه للدعاء في الخطبة. قال البهوتي في "كشاف القناع": ويكره للإمام رفع يديه حال الدعاء في الخطبة، قال المجد: هو بدعة وفاقا للمالكية والشافعية وغيرها. حكم رفع اليدين عند الدعاء. ولا بأس أن يشير بأصبعه فيه، أي دعائه في الخطبة، لما روى أحمد ومسلم أن عمارة بن رويبة رأى بشر بن مروان رفع يديه في الخطبة فقال: قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ما يزيد أن يقول بيده هكذا وأشار بأصبعه المسبحة. اهـ. وأما المأموم فلم يرد فيه نص، ولذا ذهب بعض أهل العلم إلى أن حكمه باق على الأصل وهو استحباب رفع اليدين له، وذهب آخرون إلى إلحاقه بالإمام، وراجع الفتوى رقم: 4095. ويجوز الدعاء ورفع اليدين فيه بعد السلام من الصلاة، كما في الفتوى رقم: 5340.
ينظر جواب السؤال رقم 85171 قال النووي رحمه الله تعالى: " قد ثبت رفع يديه صلى الله عليه وسلم في الدعاء في مواطن غير الاستسقاء ، وهي أكثر من أن تحصر ، وقد جمعت منها نحوا من ثلاثين حديثا من الصحيحين ، أو أحدهما " انتهى. "شرح صحيح مسلم" (6 / 190). وكما ثبت أنه من آداب الدعاء، وأسباب اجابته. ما حكم رفع اليدين في دعاء القنوت في صلاة التراويح؟ - موقع محتويات. عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ، أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا رواه أبو داود (1488) والترمذي (3556)، وصححه الألباني، فقال: " حديث صحيح، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان (877) ، والحاكم والذهبي " انتهى. "صحيح سنن أبي داود" (5 / 226). لكن هذا الرفع كما ثبت في بعض المواضع، فقد ثبت عدم الرفع في مواضع أخرى، والمسلم مأمور بالتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا الأحزاب/21. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: " هذه الآية الكريمة أصل كبير في التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله " انتهى.
وقال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى في " تصحيح الدعاء " (ص115): " يرفع الداعي يديه إلى منكبيه ، أو نحوهما ، ضاماً لهما غير مفرقتين ؛ باسطاً بطونهما نحو السماء ، وظهورهما نحو الأرض ، وإن شاء قنّع بهما وجهه ، وظهورهما نحو القبلة ، وتكونان طاهرتين ، نظيفتين ، مكشوفتين غير محجوبتين بحائل " انتهى. حكم رفع اليدين في الدعاء في الخطبة. وذهب جماعة من أهل العلم إلى أن الدعاء إذا كان لرفع البلاء ، جعل ظهر كفيه إلى السماء ، وإذا كان لطلب شيء وتحصيله جعل بطن كفيه إلى السماء. قل النووي رحمه الله: " قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا وَغَيْرُهُمْ: السُّنَّةُ فِي كُلِّ دُعَاءٍ لِرَفْعِ بَلَاءٍ ، كَالْقَحْطِ وَنَحْوِهِ ، أَنْ يَرْفَعَ يَدَيْهِ وَيَجْعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَإِذَا دَعَا لِسُؤَالِ شَيْءٍ وَتَحْصِيلِهِ ، جَعَلَ بَطْنَ كَفَّيْهِ إلى السماء " انتهى من " شرح النووي على مسلم " (6/ 190). وقد احتجوا بما رواه مسلم (895) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى، فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ). وذهب آخرون من أهل العلم: إلى أن الدعاء كله يكون ببطون الأكف ، وأن ما ورد من أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار بظهر كفيه إلى السماء في الاستسقاء محمول على شدة الرفع.
وأما في القنوت بالوتر فلأنه ثابت عن عمر وغيره من الصحابة رضي الله عنهم: ولم يكونوا ليفعلوه من تلقاء أنفسهم مع ما استقر عندهم من أن العبادة يجب أن تصان عما لم يقم الدليل على مشروعيتة فيها وقد كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم وهو القائل "صلوا كما رأيتموني أصلي" وذلك من حديث مالك بن الحويرث الطويل الذي رواه البخاري. قال ابن حجر في التلخيص (حديث رفع اليدين في القنوت روي عن ابن مسعود وعمر وعثمان، أما ابن مسعود فرواه ابن المنذر والبيهقي، وأما عمر فرواه البيهقي وغيره وهو في رفع اليدين للبخاري ، وأما عثمان فلم أره، وقال البيهقي: وروي أيضاً عن أبي هريرة) اهـ . والله أعلم.
* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأصل مشروعية رفع اليدين في الدعاء إلا في المواضع التي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء فيها ولم يؤثر عنه رفع اليدين، ومن المواضع التي ثبت فيها عدم الرفع، الدعاء في السجود، والدعاء بين السجدتين، والدعاء بعد التشهد الأخير، وما أشبه ذلك ويدل لمشروعية الرفع ما في الحديث: إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين. رواه الترمذي وغيره وقال حسن غريب وصححه الألباني. قال الصنعاني في السبل عند شرحه لهذا الحديث: في الحديث دلالة على استحباب رفع اليدين في الدعاء والأحاديث فيه كثيرة.... انتهى. وقال الهيتمي في فتاواه: رفع اليدين سنة. حكم رفع اليدين بالدعاء للمأمومين في خطبة الجمعة. في كل دعاء خارج الصلاة ونحوها ومن زعم أنه صلى الله عليه وسلم لم يرفعهما إلا في دعاء الاستسقاء فقد سها سهواً بينا وغلط غلطاً فاحشاً... وعبارة العباب مع شرحي له (يسن للداعي خارج الصلاة رفع يديه الطاهرتين)، للاتباع رواه الشيخان وغيرهما من طرق كثيرة صحيحة في عدة مواطن منها الاستسقاء وغيره كما بينها في المجموع. وقال من ادعى حصرها فهو غالط غلطاً فاحشاً. انتهى. وهذه لكونها مثبتة مقدمة على روايتهما كان صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء... انتهى.
عند نسيانك للـpin الخاص بك ادخل على عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك واسترجع الرقم حتى تستطيع الدخول على حسابك على الواتس آب. الخاتمة وفي نهاية هذا المقال الرائع نرجو أن ينال الإعجاب وذلك بعد التحدث عن تطبيق الواتس آب وكيفية تنزيل تطبيق الواتس آب على هاتفك وما هي خطوات حذف رسائل الواتس آب من الطرفين بعد مرور أكثر من 7 دقائق وكيفية حل مشكلة حذف رسائل الواتس اب وخطوات حذف رسائل الواتس آب لديك ونصائح كيفية الاستخدام الأمثل لتطبيق الواتس ومزايا تطبيق الواتس آب وكيف أحمي حساب الواتس آب الخاص بي.
كيف احذف رسائل الواتس اب من الطرفين للايفون
ثانيا كم مدة حذف الرسائل في الواتساب؟ ومن المعروف أن المدة الزمنية التي تسمح لك الواتساب بحذف الرسائل بين الطرفين ولدى الجميع مدة تصل ساعة واحدة فقط وبعد ذلك لا تستطيع حذف اي رسالة، مما يسبب الازعاج والقلق لدي البعض من مستخدمي الواتساب. ثالثا كيفية / طريقة حذف رسائل الواتساب من الطرفين طريقة حذف الرسائل في الواتساب من الطرفين بعد قراءتها للايفون مجانا بدون جلبريك من خلال هذا الشرح سوف نقوم خطوه بخطوه بتوضيح طريقة حذف رسائل الواتساب من الطرفين: توضيح كيفية حذف الرسائل في الواتساب لدي المرسل والمستقبل، حيث لا تستطيع في برنامج الواتساب حذف اي رسالة مرسلة بعد ارسالها ومرور وقت عليها في الدردشة مع الاصدقاء والاهل. لنتعرف الكيفية من خلال الخطوات التالية خطوات مسح رسائل الواتساب للآي فون بعد مرور 7 دقائق: تابع معنا حيث نوضح لك خطوات مسح رسالة واتس من الطرف الاخر بعد مرور وقت من الزمن بكل سهولة وهي كالآتي: نقوم أولا بإطفاء الواي فاي. اغلاق تطبيق الواتساب من الخلفية (اغلاق التطبيق). نذهب الى إعدادات التاريخ والوقت ونقوم بإيقاف التحديث التلقائي للتاريخ والوقت، وذلك من خلال الضغط على الاعدادات > عام > التاريخ والوقت > الاعداد تلقائياً.
لكن ومع ذلك فهناك طريقة، يمكنك من خلالها، حذف الرسالة، من الطرفين، حتى بعد مرور 7 دقائق، هيا بنا لنتعرف عليها، في الفقرة التالية، من هذه المقال: الخطوة رقم 1: يجب عليك اولا ايقاف تشغيل الاتصال بشبكة الواي فاي Wi-Fi أو بيانات الهاتف حيث يجب عليك ان لا تكن متصلا بالإنترنت مطلقا. الخطوة رقم 2: وبعدها يجب عليك الدخول إلى إعدادات الهاتف ثم قم بالدخول إلى خيار التطبيقات أو مدير التطبيقات وابحث عن تطبيق واتساب بين التطبيقات. الخطوة رقم 3: عندما تعثر على تطبيق واتساب اضغط عليه ثم قم بالضغط على خيار "إيقاف الإجباري لتطبيق واتس اب" بالإنجليزي "Force stop". الخطوة رقم 4: ثم قم بالذهاب إلى اعدادات الهاتف مجددا ثم اضغط على خيار الوقت والتاريخ وقم بضبطهما على تاريخ ووقت ما قبل إرسال الرسالة. ( يمكنك التعرف على تاريخ الرسالة من خلال الفقرة السابق التي شرحنا فيها كيفية القسام بذلك). الخطوة رقم 5: أما الٱن افتح تطبيق واتساب وابحث عن الرسالة التي ترغب بحذفها ثم اضغط عليها بشكل مطول. واضغط على ايقونة سلة المهملات. وحدد خيار "حذف لدى الجميع" او بالإنجليزي "Delete for everyone". الخطوة الأخيرة: قم بالاتصال مجدد مع شبكة الواي فاي او بيانات الهاتف.