أكد وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف، أن رعاية القيادة الحكيمة أسهمت في تحقيق مكتسبات وطنية في مجال مكافحة جائحة كورونا ، ودعم جهود التنسيق والتكامل بين مختلف الجهات للسيطرة على الوضع الوبائي للجائحة. ورفع وزير الداخلية، خلال ترؤسه أمس، في جدة ، الاجتماع السنوي التاسع والعشرين لأمراء المناطق، الشكر لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان، على ما يوليانه من اهتمام بالغ ودعم متواصل لوزارة الداخلية وإمارات المناطق ومختلف الجهات الحكومية. الامير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبد العزيز. الاجتماع السنوي التاسع والعشرون لأمراء المناطق، شهد استعراض عدد من التقارير الدورية وأوراق العمل المدرجة على جدول الأعمال، شملت عددًا من الموضوعات التي تهدف إلى تمكين إمارات المناطق من أداء مهماتها وتعزيز قدراتها لتحقيق الإنجازات التنموية في كافة المناطق وفق مستهدفات وبرامج رؤية المملكة 2030، التي من ضمنها مبادرات الارتقاء بمستوى السلامة المرورية. وفي ختام الاجتماع توصل أمراء المناطق إلى عدد من التوصيات تمهيدًا لرفعها إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وتابع: في هذا اليوم نحتفي في هذه المناسبة المباركة باختتام الدورة التاسعة للجائزة والدورة الثانية عشرة للمسابقة، ونبارك للفائزين بالجائزة، كما نبارك للطلاب والطالبات الفائزين بالمسابقة، متمنياً للجميع التوفيق والسداد، داعيا الله العلي القدير أن يجزل الأجر والمثوبة لراعي هذه الجائزة المباركة، وأن يجعل ثمار هذه الجائزة في ميزان حسناته، وأن يحفظ لهذه البلاد المباركة قادتها وولاة أمرها وعلى رأسهم سيدي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين، وأن يحفظ لها أمنها وأمانها واستقرارها.
هل تريد بيتاً في الجنة الحمد لله الولي الحميد، المبدئ المعيد، الفعال لما يريد، ذي العرش المجيد، والأمر الرشيد، وأشهد ألا إله إلا الرب المجيد، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خير العبيد، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم التسليم المزيد. بيتك في الجنة. أما بعد، فاتقوا الله - عباد الله -، المساكن منحة من الله سابغة؛ تؤوي الخلق، وتُكِنُّ من الهجير والزمهرير، ومخلد الراحة والمطعم وشؤونٍ شتى، وإن كان قوامها صوفاً أو وبراً، ﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ ﴾ [النحل: 80]. ويجمل المسكن باتساعه؛ فذاك من سعادة المرء في دنياه، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِي الدُّنْيَا: الْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمُنْزِلُ الْوَاسِعُ، وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ» رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. ويزداد ذاك الحسن بجمال أثاثه وتزويقه، وملاك الحسن حوز المرء له وامتلاكه. وتلك منى خلق كثير، ومبعث كدهم وكدحهم ولغبهم، كما هو حال أهل الدنيا في بيوتهم؛ عسر ملك، ونصب بناء، وعيب إنشاء، وغلاء سعر، ورهق إشراف، وقصر استمتاع، بل لربما شُيِّد ولم يُنزَل، وذلك من الكبد الذي خلق الإنسان فيه.
ومن ذلك صلاة اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة. فعن أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَت: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، يَقُولُ: « مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ » قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- (رواه مسلم). بيت في الجنة (PDF). وكذا قال رواة الحديث. وتفسير هذا الحديث ما رَوَته عَائِشَةُ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجَنَّةِ: أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الفَجْرِ " (رواه الترمذي وصححه الألباني). ومن أسباب بناء البيوت في الجنة: صلاة الضحى أربعاً، وقبل الظهر أربعاً: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ صَلَّى الضُّحَى أَرْبَعًا، وَقَبْلَ الْأُولَى [صلاةُ الظهر فيما يبدو والله أعلم] أَرْبَعًا, بُنِيَ لَهُ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ " (رواه الطبراني عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه وحسنه الألباني).
مــقــالـه للشيــخ عيسى بن حسن الذياب
بدأت الأم وبدأوا معها في قراءة سورة الإخلاص بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد.
ساهم في بناء جامع ربوع العين الذي يتسع لأكثر من 3 آلاف مصلي 🕌 ابن لك بيتا في الجنة بمساهمتك في بناء جامع ربوع العين الذي يصلي فيه أكثر من 2000شخص🕌 اغتنم أيام عمرك⬇️ في بناء جامع مساحته 2715م² = 8907 قدم² (يكون صدقة جارية لك ولوالديك)🕌 تقدر تساهم بالقليل أو بالكثير🍃 يمكنك المساهمة الآن عن طريق⬇️ حساب الراجحي باسم / جمعية البر بربوع العين 💳 SA 9680000 524608010180773 تواصل معنا الآن على لا تفوت الفرصة بنشرك تبني المسجد وبيتاً لك في الجنة جمعية البر الخيرية بربوع العين
فَقَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: " إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ. فَيَقُولُ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ. بناء بيت في الجنة. فَيَقُولُ: مَاذَا قَالَ عَبْدِي؟ فَيَقُولُونَ: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ، فَيَقُولُ اللَّهُ: ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ " (رواه الترمذي وحسنه الألباني). ومن الأسباب كذلك سدُّ الفُرجة في الصف في الصلاة: عَن عائِشَةَ -رَضيَ اللهُ عَنْهَا- عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَن سَدّ فُرجَةً بَنَى الله لَهُ بَيتًا فِي الجَنَّةِ، وَرَفَعَهُ بِها دَرَجَةً " (صححه الألباني). اللهم....
لو لم تكن متزوجاً أو لم يرزقك الله بأولاد بعد فيمكنك ممارسة هذه الأذكار مع نفسك من الآن وتكثر من هذا الدعاء. رب هب لي من لدنك ذرية صالحة إنك سميع الدعاء Hl jvfd H, gh]ih ugn fkhx fdj td hg[km 2013/03/09, 11:40 PM # 2 رقم العضوية: 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14, 427 ماشاء الله موضوع قيم بوركتي ياغاليه.. وبعد اذنك ينقل الى منتدى الامومه والطفل توقيع: شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال: سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول: (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)). انا زعيم بيت في ربض الجنة. فقلت له: وكيف يحيي أمركم ؟ قال: يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال: قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار. فقال عليه السلام: صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت: لا يا ابن رسول الله. قال: هم قصاص مخالفينا. وتدري من العلماء ؟ فقال: هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال: وتدري ما معنى قوله: أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت: لا.