يشعرك بأنكِ محاصرة في العلاقة: تشعرين وكأنه لا يمكن الهروب من هذه العلاقة؟ إذاً اعلمي أنك في علاقة غير صحيّة. غالباً ما تكون المغادرة صعبة بالفعل، وتترك آلاماً وحزناً أصعب من البقاء في العلاقة، لكن الشعور بالاحتجاز، هو دليل على أنك بدأت تفقدين نفسك في هذه العلاقة. لا يستخدم أبداً صيغة المجاملة أو التقدير عند التحدّث معكِ: إن الإيماءات الصغيرة من المودة والرقة اللتين تحكمهما المجاملات والكلمات الحلوة خاصة في المواقف الصعبة، هي إكسير العلاقة الناجحة. لذا، إذا كنتِ تشعرين بأنكِ تبذلين المزيد من الجهد لإرضاء شريكك ولا تجدين كلمات تقدير، فأنتِ تستنفدين طاقتكِ بلا داع. علامات المرأة متعددة العلاقات – زيادة. خطوات للخروج من علاقة سامّة إذا تطابقت تصرفات شريكك مع تلك التي عرضناها عليك في الأعلى، فأنت حتماً في علاقة سامة وغير صحيّة، وعليك الخروج منها. اتّخذي القرار واتّبعي هذه الخطوات لتبتعدي بشكل نهائي عن شريكك ولتكملي حياتك بمحيط وأجواء إيجابية. اقتنعي أنك في علاقة سامة ولا تتوقعي أن يتغيّر الشريك: إذا كنت تخوضين علاقة سامة، إذاً من المحتمل أن تدخلي في بعض الأحيان في حالة من الإنكار لمدى ضرر هذه العلاقة، وقد تبحثين عن أعذاراً وتبريرات لسلوك شريكك.
هذا مؤشر على اهتزاز القيمة الذاتية وغالباً ستمارس عليك الغيرة المرضية فيما بعد. تتغلغل بشكل مريب في دائرة علاقاتك في بداية العلاقة، عادة ما يدخل الشريك دائرة معارف الطرف الآخر بحذر وبحكمة – مراعياً رغباته وخصوصيته. أما أن تجدها وقد بدأت تتعرف على كل أصدقائك وصديقاتك على مواقع التواصل الاجتماعي، وتخرج معهم بدونك، وترتب معهم الفسح واللقاءات، فهذه إشارة حمراء. هذا مؤشر لرغبتها في اختراق حدودك والسيطرة عليك عبر أصدقائك. تتعامل مع النادل بشكل متعجرف فوقي من ألف باء نصائح المواعدة، أن تتأكد أن الطرف الآخر لا يتعامل مع الفقراء أو الأضعف باستعلاء – هذا مؤشر سيء جداً. تميل لاستغلالك مادياً للأسف بعض النساء يواعدن، أو يتزوجن، الرجل بشكل أساسي من أجل الاستغلال المادي. إذا لاحظت أنها دائماً تختلق مواقف متكررة لتنفق عليها، أو لتقرضها المال، أو تطلب منك شراء أشياءً لها، اهرب! أسماء عمر تكتب: امرأة متعددة العلاقات - شبابيك. قد تتحدث كثيراً بشغف وشراهة عن هدية عيد ميلادها وهدية أول لقاء و"حلاوة" الترقية، أو تتعمد ذكر الهدايا الفخمة التي يقدمها فلان لعلانة، قد تكون هذه أدلة على الطمع والجشع. شديدة الفوضى أو منظمة بشكل مرضي إذا لاحظت أن منزلها، أو حجرتها، أو مكتبها، شديد الفوضى وغير نظيف، أو منظم بشكل مرضي وكأنه "مخطط ديوي العشري لتنظيم المكتبات"، ننصحك بالتفكير ملياً في حياتك معها تحت سقف واحد.
الميل للاستغلال: غالباً ما تحاول المرأة متعددة العلاقات القيام باستغلالك بشكل مادي فمثلاً تقوم باختلاق مواقف كثيرة ومتكررة حتى تدفعك للإنفاق عليها أو شراء الأشياء لها. عدم الإخلاص: المرأة المتعددة العلاقات لا تستطيع الإخلاص لرجل واحد فهي اعتادت على التنقل من رجل لآخر والحصول على الاهتمام منهم فهي تستمتع بذلك ولا تستطيع التوقف عن الأمر. ألم أسفل الظهر بعد العلاقة الزوجية من علامات الحمل – شقاوة. هناك الكثير من الآثار السلبية التي تترتب على تعدد العلاقات عند النساء سواء على المستوى النفسي للمرأة أو الاجتماعي ومن أهم الآثار التي تنتج عن العلاقات المتعددة للنساء نذكر: [4-5] فشل الحياة الزوجية: بالنسبة للمرأة المتزوجة متعددة العلاقات فهي ستعيش حياة زوجية كئيبة وتعيسة حتى وإن كان زوجها من النوع الذي يغض الطرف عن خيانتها، أما الفتاة أو المرأة العزباء فلن تتمكن من الوصول إلى زواج مستقر في المستقبل بسبب علاقاتها المتعددة، وقد تخسر فارس أحلامها عندما تجده. عدم الاكتراث بمشاعر الآخرين: غالباً ما تصبح المرأة أو الفتاة التي تقوم بالتعرف على العديد من الرجال شخصية مستهترة لا تكترث بمشاعر الآخرين من حولها وتصبح باردة متلبدة المشاعر. تدني نظرة المرأة لنفسها: يؤثر دخول المرأة في علاقات متعددة وخاصة إذا كانت بنفس الوقت تحادث أكثر من رجل في تدني احترام المرأة لنفسها وكرهها لشخصيتها والذي يمكن أن يؤثر على نفسيتها ويدخلها في حالة من الاكتئاب قد تصل أحياناً إلى الرغبة في إيذاء نفسها.
إثارة غيرة الرجل: في بعض الحالات التي يكون فيها تعدد علاقات المرأة عائداً لأسباب نفسية، فإن المرأة اللعوب تحاول إثارة غيرة الرجل الذي معها حتى تشعر بالثقة بنفسها، فمثلاً تحاول أن تجعله يشعر أن هناك العديد من الرجال المعجبين بها ويحاولون التواصل معها ويعرضون عليها الهدايا. لفت انتباه الرجال: غالباً ما يظهر على هذا النوع من السيدات بعض التصرفات التي تحاول من خلالها لفت انتباه الرجال الآخرين وإثارتهم وذلك من خلال لباسها أو طريقة حديثها ونظراتها، ويكون هذا نوع من الإغواء غير الهادف، أي أنها لا تحاول إغواء رجل بعينه، بل تسعى لإغواء مجموعة الرجال بقصد الإغواء فقط. عدم الحديث عن ماضيها: غالباً ما تحاول المرأة متعددة العلاقات عدم التحدث عن ماضيها أو التهرب عتد السؤال عنه، وذلك حتى لا يكون الرجل قادراً على كشف أمرها وعلاقاتها المتعددة. تمتلك شخصيات متعددة: على قدر تعدد علاقاتها بالرجال قد تمتلك المرأة اللعوب شخصيات متنوعة، فهي طيبة حيناً وقاسية أحياناً، صريحة وخجولة في آنٍ معاً، قوية وضعيفة، تصطنع الغنى والثراء مرة والفقر والعوز مرة أخرى، وغالباً ما تخبئ شخصيتها الحقيقية عن الجميع. تلعب دور الضحية: تحاول المرأة اللعوب لعب دور الضحية للأهل والمجتمع أمام الرجل، وأنهم السبب في وصولها لحالتها تلك، فهي تحتاج للشعور بالحب والأمان، فيحاول الرجل لعب دور البطولة لإخراجها من تلك الحالة دون أن يعلم أن كل ما تقوم به هذه المرأة هو تمثيل لإيقاعه في شباكها.
وفي حال الإصابة بفيروس الـ HVP فإنّ هذه الأمراض تزيد من خطورة الإصابة بالسّرطان. فقد لوحظ انّ من أكثر أسباب الإصابة بهذا المرض، هو فيروس الورم الحليمي البشري HPV ، الذي يحتوي على حمضٍ نووي ثنائي وهو من الفيروسات الحليمية التي تضمّ نحو 200 نوعٍ مختلفٍ من الفيروسات. تزول عادةً عدوى الفيروس من جسمكِ لكنّ الإصابة ببعض أنواعه الأكثر خطورة قد تؤدّي إلى ظهور سرطان عنق الرحم الناتج عن الخلايا غير الطّبيعية فيه. هذا النّوع من السّرطان، عليكِ الحذر منه نظراً لأنّ عنق الرّحم من أهمّ الأماكن في جسمكِ والوقاية أفضل من العلاج. اقرأوا المزيد عن مشكلات الرحم على هذه الروابط: ماذا تعرفين عن علاج هواء الرحم؟ 4 أسباب وراء نزول الرحم... اكتشفيها! ماذا تعرفين عن عملية رفع الرحم؟
[ ص: 250] فإذا لم يقع في المعلوم كون فعل من الأفعال داعيا إلى الواجب العقلي، ولا ناهيا عن القبيح العقلي، لم يكن للإرسال فائدة، وليس يجب أن يعلم الله تعالى ذلك من أحوال المكلفين جملة، وربما علم من أحوال بعضهم، فيجب إرسال الرسول إليه، وربما لا يعلم ذلك، فلا يجب إرسال الرسول إليه. وفيهم من يقول: يجب على الله تعالى إرسال الرسل، لأن ذلك أقرب إلى مظاهرة الحجة وأقوى في معنى اللطف. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 15. وهذا الإخفاء ببطلانه، إذ يلزم منه إبقاء الرسول أبدا أو توالي الرسل، لأن ذلك أقرب إلى اللطف، ولا شك أن إبقاء إبليس في الدنيا مع أعوانه أبعد عن اللطف من توالي الرسل، ومظاهرة الحجة بهم. وربما قالوا: العبد لا يعرى من مصالح في دينه لا يعلمها إلا بالسمع، كما لا يعرى عن مصالح في الدنيا لا تعلم إلا بالخبر. وهذا تحكم، ومن أين وجد ذلك؟ وإذا ثبت أن الأصح من قول المعتزلة المذهب الأول، فقال للمعتزلة: فما معنى قوله تعالى: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ؟ وعندكم يجوز في المعلوم أن ينهض العبد بالمصالح العقلية، من غير افتقار إلى أفعال تكون لطفا في تلك المصالح وتعلم بالسمع، وقد قال تعالى: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ، وعندكم في تلك الحال يجب أن لا يبعث رسولا ويعذب دون الرسول، فتقدير الكلام: وما كنا نفعل ما يجب علينا فعله، دون أن نبعث رسولا لا يجوز لنا بعثه في بعض الأحوال.
وقال ( وازرة وزر أخرى) لأن معناها: ولا تزر نفس وازرة وزر نفس أخرى يقال منه: وزرت كذا أزره وزرا ، والوزر: هو الإثم ، يجمع أوزارا ، كما قال تعالى ( ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم) وكأن معنى الكلام: ولا تأثم آثمة إثم أخرى ، ولكن على كل نفس إثمها دون إثم غيرها من الأنفس. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ولا تزر وازرة وزر أخرى) والله ما يحمل الله على عبد ذنب غيره ، ولا يؤاخذ إلا بعمله. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الإسراء - قوله تعالى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا - الجزء رقم16. وقوله ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) يقول تعالى ذكره: وما كنا مهلكي قوم إلا بعد الإعذار إليهم بالرسل ، وإقامة الحجة عليهم بالآيات التي تقطع عذرهم. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا): إن الله تبارك وتعالى ليس يعذب أحدا حتى يسبق إليه من الله خبرا ، أو يأتيه من الله بينة ، وليس معذبا أحدا إلا بذنبه. حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، عن أبي هريرة ، قال: إذا كان يوم القيامة ، جمع الله تبارك وتعالى نسم الذين ماتوا في الفترة والمعتوه والأصم والأبكم ، والشيوخ الذين جاء الإسلام وقد خرفوا ، ثم أرسل رسولا أن ادخلوا النار ، فيقولون: كيف ولم يأتنا رسول ، وايم الله لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ، ثم يرسل إليهم ، فيطيعه [ ص: 403] من كان يريد أن يطيعه قبل; قال أبو هريرة: اقرءوا إن شئتم ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا).
حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو سفيان، عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة نحوه.
يقول الله عز وجل: (وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا)...... - YouTube