وحاول المؤلف وزن ألحان الخبيتي فاستعمل اللازمة: «لا له أو لا لا» ومرة لازمة «يادان» هكذا: يا لا للا لا للا لا للا لا يا دان داني دانيداني على أساس أن هذين وزنان من أوزان الخبيتي، وهذا اجتهاد من المؤلف، لكني لا أعتقد أن القارئ يستطيع استيعاب ألحان الخبيتي أو تخيله من خلال توصيف كهذا، ولو تتبع ألحانه ضمن المقامات الحجازية التي أشار إلى أهميتها في مفتتح الكتاب، لكنه لم يربطها بألحان الخبيتي ولو فعل لكان قدم فائدة عظيمة في هذا المجال. أعود لأكرر شكري للباحث الجليل على هذا العمل المثمر الذي لا يستغني عنه باحث في هذا اللون الغنائي الجميل. • أكاديمي سعودي
اقرأ أيضًا: أسماء الكمسرية… مع مصطفى سعيد نسمع اللحن المضاف من بليغ حمدي، واللحن الأصلي الذي أصبح مذهب الأغنية كيف بُطِّئ لملاءمة إيقاع المقسوم الأشهر في الغناء المصري العامِّي الدارج، حينئذ، وإلى الآن! (نموذج: محمد رشدي، لا لا يالخيزرانة). اللحن الأصلي متروك للمجموعة، واللحن المضاف من بليغ حمدي يغنيه محمد رشدي. نختم مع الصيغة الفطرية الأصلية لهذا اللحن. أتوقع أنه إما كان يُغنَّى على العود وإما على السمسمية. وهذه النسخة ستُغنى على العود. نرى الحماسة في الغناء والشجن وبذات الوقت الندم؛ الـ(لا لا) تحولت إلى بكاء على ماضٍ أو ذكر حبيب. نسمع من طلال مداح، ويبدو من فرط سلامة فطرته أنه لم يحضِّر مسبقاً ما سيغنَّي؛ نلاحظ ذلك من دوزانة عوده كي يلائم الوتر الأعلى مقام الغناء. اقرأ أيضًا: طلال مداح الملحن.. مع مصطفى سعيد نسمع طلال مداح في هذا اللحن الذي أعتقد أنه هكذا كان يُغنَّى منذ مئات السنين. نختم، ويا سلام عليك يا سي طلال. المصادر المكتوبة: «مقالات عن الفنون الشعبية على ساحل البحر الأحمر»، وزارة الثقافة، الجمهورية العربية المتحدة، 1959. المصادر المسموعة: • وتر وسمر. • تليفزيون المملكة العربية السعودية.
بل يحتفظ عادة بمسمى له علاقة بالأداء نفسه. وهناك لون واحد حديث ينسب إلى المكان هو الغناء الينبعاوي، وهو إيقاع معروف في مصر الآن. أسئلة ملحة توجد أماكن في الجزيرة تسمى «خبيت»، أحدها قريب من ينبع، كني لا أميل إلى أن كلمة «خبيتي» هي نسبة للمكان، فليس ثمة أدلة تثبت ذلك ويطمئن إليها الباحث. هل للمسمى علاقة بإيقاع الرقصة نفسها، والحركات التي يؤديها المغنون والراقصون، هل تنسب لشخص عُرِف بها في القديم؟ هذه بعض الأسئلة تلح عليّ دائما، ولا أملك إجابة لها الآن، ولعل باحثا آخر يأتي ويضيف إلينا معرفة جديدة عن هذا الفن وفنون أخرى قد نواجه فيها المشكلة نفسها. ينسب الباحث نشأة الخبيتي إلى خبت «بدر» المحافظة التاريخية المعروفة: «أقول الآن وبكل اقتناع أن مصدر ومنشأ وموطن الخبيتي هو خبت بدر». وهذا رأي غير دقيق وغير صحيح، ولا يورد الباحث أدلة مقنعة تسند رأيه القطعي في مسألة النشأة تحديدا. فلحن الخبيتي شائع ومعروف منذ فترة طويلة في ينبع وفي كل مدن الساحل وقرى ما بين الحرمين، ولا يصح نسبة نشأته إلى مكان معين من هذه الأماكن دون برهان. وعادة ما تنشأ الفنون الغنائية في المناطق الساحلية بسبب تأثيرات مختلفة، ثم تنتقل إلى مناطق داخلية بعد شيوعها.
إذا رأت المتزوجة في منامها شخص يلاحقها ويريد قتلها ولكنها تحاول الهروب منه فقد تواجه مشاكل في حياتها قد تعرض أبنائها لضرر. رؤية العزباء شخص يلاحقها في كل مكان ويريد قتلها فيدل ذلك على وجود شخص يحبها ويريد التقدم لها ولكنها ترفض. مشاهدة الرجل شخص يعرفه كأحد خصومه أو أعدائه يطارده في المنام ويرغب في موته رؤية غير مستحبة تنذر الرائي من مواجهة أزمات قوية وفترة عصيبة في حياته. تفسير حلم شخص يلاحقني ويريد قتلي للعزباء في الأغلب تكون رؤية العزباء لشخص يلاحقها ويريد قتلها غير مستحبة كما في الحالات التالية: تفسير حلم شخص يلاحقني ويريد قتلي للعزباء يشير إلى هاجس نفسي لديها يجعلها تشعر بالخوف والقلق المستمر وتعبر عنه في أحلامها. تفسير حلم الرسم للرجل في المنام – موقع الرهيب. من ترى في منامها شخص يطاردها ويريد أن يقتلها فقد يوجد في حياتها من يشعر بالغيرة والكراهية تجاهها وينشر الكلام السيء عن سمعتها. إذا رأت العزباء بمنامها شخص يجري وراءها وتشعر بالخوف منه ولكنها تمكنت من الهروب فسوف تنجو من كرب ويكتب الله سلامتها. رؤية الفتاة شخص يريد قتلها في المنام رؤية مذمومة قد تدل على عدو قوي أو حاسد في حياتها أو من يدبر المكائد لها. تفسير حلم شخص يلاحقني ويريد قتلي للمتزوجة تفسير حلم شخص يلاحقني ويريد قتلي للمتزوجة مستحب وتبشرها بدلالات إيجابية منها: إذا رأت المتزوجة في منامها أنها تهرب من شخص يلاحقها ويرغب في قتلها فهي تتهرب من المسؤوليات الكثيرة والأعباء الثقيلة في حياتها التي لا تتحملها.
تشير رؤية الانتقال من مدينة إلى أخرى في الحلم بشكل عام على ترك صاحب الحلم عمله الحالي والحصول على عمل أفضل منه. تفسير حلم الانتقال إلى بلد عربي في المنام رؤية السفر إلى بلد عربي شقيق تشير إلى حصول صاحب الحلم على الكثير من الرزق والمال الوفير. تدل رؤية السفر والانتقال إلى بلد عربي في الحلم إلى زواج صاحب المنام الغير متزوج من فتاة صالحة بها الكثير من الصفات الحميدة. في حالة رؤية السفر إلى المملكة العربية السعودية في الحلم، فقد يكون ذلك إشارة إلى زيارة بيت الله الحرام. تفسير حلم التجول في بلد غريب في المنام التجول في بلد غريب قد يرمز إلى وجود بعض القرارات الصعبة في حياة صاحب الرؤية التي تحتاج إلى تروي وتفكير. التجول في بلد غريب قد يشير إلى عدم القدرة على حل مشكلة حالية في حياة صاحب المنام.
جنود روس في ماريوبول (أرشيفية من فرانس برس) فيما لا يزال المقاتلون الأوكرانيّون "صامدون" في مصنع آزوفستال المحاصر من قبل الروس، حيث يتحصّن مئات المقاتلين والمدنيّين وفق السلطات الأوكرانيّة. بينما استؤنفت أمس الضربات الجوّية الروسية على المصنع. إلى الغرب، أعلنت روسيا أنّها استهدفت مستودعا كبيرا لتخزين الأسلحة الأجنبيّة قرب أوديسا على ساحل البحر الأسود. وقالت وزارة الدفاع في بيان إنّ "القوّات المسلّحة الروسيّة عطّلت، عبر استخدام صواريخ عالية الدقة وبعيدة المدى، محطة لوجستية في مطار عسكري قرب أوديسا، حيث تمّ تخزين مجموعة كبيرة من الأسلحة الأجنبيّة التي سلّمتها الولايات المتحدة ودول أوروبّية". أما في دونباس، فأعلن أوليكسي أريستوفيتش، مستشار الرئاسة الأوكرانية، أن القوات الروسية "تركز جهودها في المنطقة الواقعة بين سلافيانسك كراماتورسك"، وهي منطقة تقع في إقليم دونيتسك. وإلى الجنوب، يحاول الروس مواصلة هجومهم على مدينة هوليابول في إقليم زابوروجيا، في منتصف الطريق بين المدينة التي تحمل الاسم نفسه وماريوبول. (جنوب شرق البلاد) يذكر أن الأسبوع الماضي بدأت المرحلة الثانية من "العمليّة الخاصّة" كما تصفها موسكو التي أطلقت في 24 فبرايرعلى أراضي الجارة الغربية، سعيا إلى بسط السيطرة الكاملة على دونباس وجنوب البلاد، بحسب ما أكد مسؤول عسكري روسي كبير.