محاضرات في علم النفس المرضي إعداد: الدكتورة حافزي زهية غنية تعتبر ظاهرة انتشار الاضطرابات النفسية و السلوكية من الظواهر البارزة بقوة في حياتنا اليومية والاجتماعية، و يعتبر علم النفس المرضي إحدى الفروع الذي يهتم بدراسة هذه الظواهر. فهو احد فروع علم النفس النظرية التي تعتمد عليها الفروع التطبيقية،يطلق على علم النفس المرضي اسم علم النفس الشواذ أيضا. فهو علم يهتم بالشق المرضي للظاهرة النفسية و يبحث في السلوك المضطرب أو نواحي العجز في القدرة على أداء السلوك السوي. يهتم بطبيعة تطور كل أشكال الاضطرابات النفسية من حيث تصنيفها، تحديد أسبابها وتشخيص وكيفية علاجها والوقاية منها و هي النقاط التي سعينا لإبرازها من خلال هذه المطبوعة. جاءت هذه المطبوعة وفقا لما جاء في المقرر الرسمي لمقياس علم النفس المرضي، و هي موجهة لطلبة السنة الثانية ليسانس ل. م. د تخصص علم النفس. بها 31محاضرة تغطي محاور المقياس سعينا من خلالها لتحقيق الأهداف المرتبطة بالمقياس. و تتمثل الكفاءة المستهدفة من المقياس في أن يبني الطالب الدارس لهذا المقياس رصيدا معلوماتيا حول أساسيات علم النفس المرضي. اما الكفاءة المنتظرة من دراسة المقياس فهي: -أن يميز الطالب بين معايير السواء و اللاسواء في مجال علم النفس المرضي؛ -أن يميز المفاهيم المرتبطة بعلم النفس المرضي؛ -يتعرف الطالب على المقاربات المرجعية و الأطر النظرية التي ساهمت في تفسير حقل الباتولوجيا و ظهور الأعراضية و الاضطرابات النفسية.
علم النفس المرضي علم النفس يعتبر علم النفس من أكثر العلوم الإنسانية التي تفيدنا في فهم الفرد وفهم كيفية وتفكيره وكذلك فهم آلية التفكير لديه, فهو يدرس جميع مراحل حياته،من بداية طفولته حتى شيخوخته، ويعمل على فهم ودراسة سلوك الإنسان. لذلك اجتهد علماء علم النفس في فهم كيفية وطريقة عمل دماغ الأشخاص التي تؤثر على سلوك الأفراد في المجتمع, فهو يعطي أصحابه القدرة على توقع تصرفات الأشخاص في المستقبل ومعرفتها بناءًا على أسس علمية، فعلم النفس لايدرس سلوك الإنسان الخارجي فقط بل يهتم ويدرس السلوكيات الداخلية كذلك لدى الأفراد, ويدرس أيضًا سلوك الحيوانات،لفهم كيفية تصرفاتهم حتي يستطيع الإنسان التعامل معهم. تقدم منصة أدواتك جميع المعلومات حلو علم النفس المرضي. يعالج علم النفس المرضي الأمراض العقلية ويفسرها معالجة هذه الحالات وكذلك يعالج المشاكل العاطفية التي تصيب الفرد نتيجة عوامل اجتماعية أو نفسية، أو وراثية أو بيولوجية، وهذه المشاكل تؤثر على سلوكه. حيث عالج هؤلاء المرضى على أيدي أطباء نفسيين عن طريق الأدوية أو بعض العلاجات التي تحدد نوع المشكلة من خلال معايير محددة معروفة في علم النفس المرضي. وقديمًا كان يعتقد البعض أن المرضى النفسيين هم أشخاص تملكتهم الأرواح الشريرة والشياطين، ويعتبروا منبوذين اجتماعيًا وكانوا يقومون بتعذيبهم وقتلهم، وكان يحدث ذلك خاصة في القرن السادس عشر والسابع عشر.
7- المقاربة الايثولوجية المقاربة الايثولوجية هي دراسة سلوك الأنواع الحيوانية في أوساطها الطبيعية ، لقد ساهمت كثيرا في محاولات فهم الاضطرابات العقلية ، لقد أعطتنا هذه المقاربة منهجية إجراء الملاحظة ووصف السلوكات المرضية البشرية ، و ساهمت في إجراء مقارنات بين السلوكات التي تظهر عند المرضى العقليين وبين السلوكات التكيفية التي تظهر عند بعض الأنواع الحيوانية. 8- المقاربة الظاهراتية لقد ساهمت المقاربة الظاهراتية في خلق اتجاهات داخل علم النفس المرضي ،و هي تنطلق من منهجيتين و هما كالتالي: أ- المنهجية الأولى: و هي منهجية وصفية وتهتم بما يعيشه المريض،وتهدف إلى الكشف عن دلالات سلوكية ، ونجد هذه المنهجية الأولى خاصة عند "كارل جاسبير" والتي ظهرت في كتابة المنشور سنة 1913 تحت عنوان "علم النفس المرضي العام". ب- المنهجية الثانية:والتي ظهرت خاصة في مؤلفات "لودوينج بينسوينقر" ( Ludwing Binswinger) ، و هو رائد من رواد المدرسة الوجودية ، وهذه الأخيرة كانت تنطلق من مبادئ فلسفية محضة، وقد أدت البحوث التي أجراها "بينسوينقر" إلى ظهور ما يعرف بالتحليل الوجودي ومعناه فهم الإنسان في وضعيته. 9) المقاربة الوجودية: تهدف هذه المدرسة إلى اكتشاف المريض كما هو في الواقع أي اكتشافه باعتباره كائن إنساني و كائن في هذا العالم وليس مجرد إسقاط للنظريات حوله.
تتسبب الباثولوجيا النفسية عند الطفل في توتر علاقته بالأب والأم مما يزيد شدة الباثولوجيا النفسية عند الطفل. [6] تتسبب هذه العوامل مجتمعة في شد وجذب العلاقة مما يسبب مستويات عالية من الاكتئاب وقصور الانتباه وفرط الحركة واضطراب التحدي وصعوبات التعلم والاضطراب النمائي واسع الانتشار عند الأم والطفل. فيما يلي ملخص هذه الدراسة: "عند النظر في حالة الإجهاد المتعلقة بالطفل، يشير عدد تشخيصات الصحة النفسية للأطفال في الماضي إلى عدد أكبر من الإجهادات الحادة عند الأمهات إضافة إلى الضغط المزمن في توتر العلاقة بين الطفل والأم في عمر الخامسة عشر. ويزيد هذا من التوتر في العلاقة بين الابن والأم عند بلوغ سن 15 ثم تزيد مستويات الاكتئاب عند الأم عندما يبلغ الشباب سن العشرين. ومع إمعان النظر في البيانات، وجد الباحثون أن التوتر المزمن في العلاقة بين الأم والطفل والضغوطات ذات الصلة بالطفل الحادة كانت مرتكزات بين الباثولوجيا النفسية عند الطفل واكتئاب الأمهات. التوتر هو ما يثير المشاكل بين الأمهات والصحة النفسية للأطفال. الانتقال إلى الخطوة التالية، وجد الباحثون أن الشباب الذين لديهم تاريخ لأكثر من تشخيص مثل الشباب الذين تعرضوا لاضطرابات خارجية (مثال، الاضطراب السلوكي) لديهم العدد الأكبر من عوامل التوتر المتعلقة بفترة الطفولة والمستويات الأعلى من توتر العلاقة بين الطفل والأم.
كما أن سورة الضحى تعلمنا أن معلوماتنا يجب أن تكون مأخوذة من القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة فقط. أيضا الدليل على ذلك أن النبي لم يختلق أو يؤلف نصاً قرآنيا من تلقاء نفسه عندما تأخر عليه الوحي. بالإضافة إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم ظل في انتظار نزول الوحي عليه، وهذا يؤكد صدق رسول الله. اقرأ من هنا عن: فضل سورة الأنبياء فضل سورة الضحى بالإضافة إلى فضل قراءة سورة الضحى سبع مرات فأن لسورة الضحى عموما فضلاً عظيم. كان عند المسلمين قديما من يضيع منه شيئاً أو لا يتذكر مكان شيء معين قد وضعه فيه يقرأ من سورة الضحى الآية "وَلَسَوْفَ يعْطِيكَ رَبّكَ فَتَرْضَى". كذلك هذا الكلام ليس له سندا قوي في الأحاديث النبوية ولكن تناقل بين أهل العلم. فضل سورة الضحى ابن بازگشت. كما أن ما يؤكد فضل سورة الضحى، وشأنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأها في المغرب، والعشاء. بالإضافة إلى أن هناك أحاديث رويت عن بعض الصحابة تأكد فضل قراءة سورة الضحى. كما ذكر عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال "من قرأها كان فيمن أوصى الله تعالى بأن يشفع له، وعشر حسنات تكتب له بعدد كل يتيم، وسائل". كذلك يروي أهل العلم حديث عن على بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له "يا علي من قرأها أعطاه الله ثواب النبيين، وله بكل آية يقرأها ثواب المتصدق".
أما بعد: أيها المستمعون الكرام؛ حديثي معكم اليوم في تفسير سورة العصر. يقول الله جل وعلا: بسم الله الرحمن الرحيم وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ... ج: الصحيح الذي عليه المحققون أنه ليس في القرآن مجاز على الحد الذي يعرفه أصحاب فن البلاغة.
ما اجتمعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللَّهِ تعالى يتلونَ كتابَ اللَّهِ ويتدارسونَه بينَهم إلَّا نزلت عليهمُ السَّكينةُ، وغشيتهمُ الرَّحمةُ وحفَّتهمُ الملائِكةُ وذَكرَهمُ اللَّهُ فيمن عندَه» (الألباني [1455]. فضل سورة الضحى ابن باز وابن عثيمين. [1] أسباب نزول سورة الضحى قيل في نزول سورة الضحى عدة أقوال منها ، أنه صلى الله عليه وسلم انقطع عنه الوحي فأذاه الكفار فجاءت السورة للرد على أقوالهم ومن ذلك الأثر الوارد في أحاديث وروايات منها: أخبرنا أبو منصور البغدادي ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن الحسن السراج ، حدثنا الحسين بن المثنى بن معاذ ، حدثنا أبو حذيفة ، حدثنا سفيان الثوري ، عن الأسود بن قيس ، عن جندب قال: قالت امرأة من قريش للنبي – صلى الله عليه وسلم –: ما أرى شيطانك إلا [ قد] ودعك. فنزل: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى) رواه البخاري عن أحمد بن يونس ، عن زهير ، عن الأسود ، ورواه مسلم عن محمد بن رافع ، عن يحيى بن آدم ، عن زهير. [2]
وأما قول بعض أهل العلم: إن ترك الرواتب فسوق فهو قول ليس بجيد ، بل هو خطأ ؛ لأنها نافلة ، فمن حافظ على الصلوات الفريضة وترك المعاصي فليس بفاسق بل هو مؤمن سليم عدل. وهكذا قول بعض الفقهاء: إنها من شرط العدالة في الشهادة: قول مرجوح فكل من حافظ على الفرائض وترك المحارم فهو عدل ثقة. فضل سورة الضحى ابن باز على الإنترنت. ولكن من صفة المؤمن الكامل المسارعة إلى الرواتب وإلى الخيرات الكثيرة والمسابقة إليها. وبذلك يكون من المقربين لأن المؤمنين في هذا الباب ثلاثة أقسام: ظالم لنفسه ، ومقتصد ، وسابق بالخيرات.