ويقال: 10 / ربيع الثاني مزارات أهل البيت: 200. [2]. لا يزال هذا المحراب إلى يومنا هذا يؤمه الناس للصلاة والدعاء والتبرك، وهو الآن في مسجد عامر في شارع (جهار مردان) بقم المقدسة، وقد جُددت عمارته أخيراً بشكل يناسب مقام السيدة المعصومة. موسوعة النبي والعترة: 11 / 29. [3]. أذكر احتمالاً قوياً أن تكون وفاة السيدة المعصومة بسبب سم دُس إليها في مدينة (ساوة)، إما من أهلها المتعصبين، وإما من أتباع وشرطة المأمون بأمر منه، وكان قد قتل أخوتها في (ساوة) و (شيراز)، ثم قتل الإمام الرضا (عليه السلام). راجع عش آل محمد 81. إحياء ذكرى وفاة السيدة فاطمة المعصومة (ع) - تيار الوفاء الإسلامي. [4]. وقيل: في العاشر من جمادى الآخرة، وقيل: في الثامن من شعبان; مستدرك سفينة البحار: 8 / 257; عش آل محمد: 80. المصدر: كتاب (حياة وكرامات فاطمة المعصومة - السيد محمد علي الحسيني - ( ص 5) وقيل ان السيدة فاطمة المعصومة توفيت في العاشر من ربيع الثاني 201 كما ورد في كتاب (نظرة الى حياة السيدة فاطمة المعصومة - غلام رضا حيدري ابهري)( ص 8)
كانت ولادتها في المدينة المنورة في الأول من ذي القعدة عام 173 هـ. وترعرت في بيت الكاظم ونشأت فاطمة تحت رعاية أخيها الرضا توفيت في عام 201 هـ ودفنت في مدينة قم في إيران ولها مرقد ضخم ويزوره الملايين سنوياً محتويات 1 ولادتها ونسبها 2 مكانتها العلمية 3 عدم زواجها 4 أسماؤها وألقابها 5 رحلتها إلى إيران 6 وفاتها 7 فضل زيارتها 8 انظر أيضاً 9 المراجع ولادتها ونسبها [ عدل] الوثائق التاريخية القديمة لم تسجل يوم ولادة معصومة بنت موسى الكاظم ، إلا أنّ المصادر المتأخرة سجلت أن ولادة فاطمة بنت موسى الكاظم كانت في المدينة المنورة غرّة ذي القعدة الحرام 173هـ. ق. [1] أبوها سابع أئمة الشيعة موسى بن جعفر الكاظم. و قد ذكر الشيخ المفيد ابنتين لموسي الكاظم يحملان اسم فاطمة الأولى فاطمة الصغرى والأخرى فاطمة الكبرى. [2] وأضاف ابن الجوزي فاطمة الوسطى والأخرى. في ذکری وفاة السیده فاطمة المعصومة. [3] أمها وأم أخيها علي الرضا السيدة نجمة خاتون. [4] مكانتها العلمية [ عدل] يدل على مكانتها العلمية ما ورد في بعض الوثائق التاريخية من أنّ جماعة من الشيعة قصدوا المدينة يريدون الإجابة عن بعض الأسئلة التي كانت معهم، وكان موسى بن جعفر الكاظم مسافرا خارج المدينة، فتصدت السيدة فاطمة للإجابة وكتبت لهم جواب أسئلتهم.
[1] هجرتها الى إيران ووصولها الى مدينة قم بعد أن أجبر المأمون العباسي الإمام علي الرضا على الحضور إلى مرو مكان إقامته ومغادرته عليه السلام المدينة انتهت اللحظات السعيدة في حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام، فيعد رحيل هذا الأخ الشفيق استعصب العيش جدا على جميع عائلة الإمام الكاظم عليه السلام وخاصة السيدة المعصومة. قال صاحب تاريخ قم: إنّه لما أخرج المأمون الرضا(ع) من المدينة إلى مرو لولاية العهد في سنة 200 من الهجرة، خرجت فاطمة(س) أخته تقصده في سنة 201 هـ[2] وقيل أن فاطمة المعصومة(س) لما تلقت كتاب أخيها الرضا(ع) استعدت للسفر نحو خراسان. [3] فخرجت مع قافلة تضم عدداً من إخوتها وأخواتها وأبناء إخوتها، وعندما وصلوا إلى مدينة ساوة الإيرانية تعرضت القافلة لهجوم قتل على إثره إخوتها وأبناء إخوتها فمرضت السيدة فاطمة(س) بعد مشاهدتها لهذا المنظر المأساوي والجثث المضرجة بدمائها. [4] فأمرت خادمها بالتوجه بها إلى مدينة قم. السيدة فاطمة المعصومة(ع) نبذة عن حياتها وسيرتها - وكالة أنباء الحوزة. [5] وفي رواية أخرى أنّه لما وصل خبر مرضها إلى قم، استقبلها أشراف قم (آل سعد)، وتقدمهم موسى بن خزرج، فلما وصل إليها أخذ بزمام ناقتها وجرها إلى منزله. [6] فكانت في دار موسى بن خزرج سبعة عشر يوما أمضتها بالعبادة والابتهال إلى الله تعالى، ولا يزال المحراب الذي كانت فاطمة(س) تصلي فيه موجود إلى الآن في دار موسى بن خزرج ويزوره الناس إلى يومنا هذا يؤمه الناس للصلاة والدعاء والتبرك، وهو الآن في مسجد عامر يعرف بـ (ستية) أو (بيت النور).
في العاشر من ربيع الثاني 201هـ. ق وقيل الثاني عشر من ربيع الثاني. توفيت السيدة المعصومة (عليها السلام) دون أن ترى أخاها. فجع أهل قم بتلك المصيبة فأقاموا مراسم العزاء عليها وقلوبهم مفجوعة مملوءة بالأسى والحزن. تكفلت نساء الشيعة ومحبات أهل البيت (عليهم السلام) باحترام كبير غسل الجسد المطهر للسيدة المعصومة وكفّنّها. وعندما حان وقت الدفن رأى زعماء الأشعريين ووجهاؤهم أن يدفن الجسد الطاهر في مكان مناسب غير المقبرة العامة. وانما عزموا على هذا الأمر لما يهمهم من شدة الاحترام لبنت الامام الكاظم (عليه السلام) ولم يرغبوا أن تدفن بجنب الاخرين. موسى بن خزرج الذي كان صاحب السبق في هذا الأمر خصص بستاناً كبيراً له في منطقة يقال لها: (بابلان) عند نهر قم (مساحة الحرم الحالية) لدفن الجسد الطاهر. والآن كل شيء جاهز. ولكن مَن الشخص الذي يباشر ويتولى دفن السيدة المعصومة (عليها السلام)؟ تبادل الحاضرون الرأي، وأخيراً اتفقوا أن يوكّلوا هذا العمل الى شيخ كبير صالح اسمه (قادر). وأرسلوا شخصاً لإحضار (قادر)، ولكنه لم يجده، وإذا بفارسين قادمين من جهة النهر وقد اقتربا الى محل الدفن. وعندما وصلا الى الجسد الشريف للسيدة نزلا من المركب وصلّيا على الجنازة، ثم توليا دفن الجسد الطاهر.
وقد أشاد الأئمة عليهما لسلام بهذه المدينة الشيعية، قال الإمام الصادق (عليه السلام): (إذا عمت البلدان الفتن فعليكم بقم وحواليها ونواحيها فإن البلاء مدفوع عنها). وقال أيضاً: (إن لله حرماً وهو مكة وإن للرسول حرماً وهو المدينة وأن لأمير المؤمنين حرماً وهو الكوفة وأن لنا حرماً وهو ببلدة قم وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمى فاطمة فمن زارها وجبت له الجنة). ثواب زيارتها (عليها السلام): قال الإمام الصادق (عليه السلام): (إن للجنّة ثمانية أبواب، ثلاثة منها لأهل قم، تقبض فيها امرأة من ولدي، واسمها فاطمة بنت موسى، تدخل بشفاعتها شيعتنا الجنّة بأجمعهم)[بحار الأنوار ج 60 ص 228]. قال الإمام الرضا: (من زارها عارفاً بحقها فله الجنة). [عيون أخبار الرضا ج 2 ص 267] ومنها ما روي عنه (عليه السلام) أيضاً أنه قال: (من زار المعصومة بقم كمن زارني)[رياحين الشريعة ج 5 ص 35]. وقال الإمام الجواد: (من زار قبر عمتي بقم فله الجنة). [كامل الزيارات ص 536]. وفي هذا القيد (عارفاً بحقها) تكمن شروط الزيارة وأثرها في التمسك بالحقائق الإسلامية.
فاطمة المعصومة (سلام الله عليها)؛ بنت الإمام الكاظم (ع) ومن فاضلات نساء أهل البيت (ع) وإحدى الذرية الصالحة المدفونة في مدينة قم المقدسة والتي تحظى بمنزلة خاصة بين المؤمنين. ولادتها ونسبها لم تسجل لنا الوثائق التاريخية القديمة يوم ولادة السيدة معصومة (س)، إلا أنّ المصادر المتأخرة سجلت لنا أن ولادة فاطمة بنت موسى (ع) كانت في المدينة المنورة غرّة ذي القعدة الحرام 173هـ. [١] أبوها سابع أئمة الشيعة الإمام موسى بن جعفر الكاظم (ع). وقد ذكر الشيخ المفيد ابنتين للإمام الكاظم (ع) يحملان اسم فاطمة الأولى فاطمة الصغرى والأخرى فاطمة الكبرى. [٢] وأضاف ابن الجوزي فاطمة الوسطى والأخرى. [٣] أمها وأم أخيها الرضا (ع) السيدة نجمة خاتون. [٤] أسماؤها وألقابها أشهر أسمائها المعصومة (س) وهو المستل من الرواية المنسوبة إلى الإمام الرضا (ع) والتي جاء فيها: «من زار أختي معصومة (س) في قم كمن زارني». [٥] وجاء في رواية أخرى عنها (س) أنها أشارت إلى أن اسمها معصومة (س) وأنها أخت الرضا (ع). [٦] ومن ألقابها: الطاهرة، الحميدة، البرّة، التقية، النقية، الرضية، المرضية، السيدة وأخت الرضا (ع). [٧] وتشتهر اليوم بلقب كريمة أهل البيت (ع).
تخصص طفولة مبكرة-جامعة الاميرة نوره - YouTube
لتدريب نفسك على التعامل مع المواقف المختلفة التي يتعرض لها الأطفال في هذا العمر. نلاحظ الأطفال من حولك ونلاحظ كيف يختلفون وما هي أهم الاضطرابات السلوكية وصعوبات التعلم التي تظهر في هذه الأعمار. نقوم بجمع وحفظ مجموعة من الأغاني والألعاب والتمارين للأطفال التي تستخدم كأداة تعليمية وتعليمية وفي نفس الوقت كوسيلة للترفيه والجذب. طور مهاراتك في التواصل مع الآخرين ، والتي تساعد أيضًا في التفاعل مع والدي الطفل. نتعرف على تجارب الآخرين في إنشاء رياض الأطفال ومراكز الرعاية والبرامج التي يتبناها. كتب تخصص طفولة مبكرة 868446475 | شباك السعودية. انظر أيضاً: تخصص إدارة الأعمال في الجامعات السعودية في ختام مقالنا عن تخصص الطفولة المبكرة في الجامعات السعودية نتمنى أن تكون قد عرفت التخصص جيداً ، وحصلت على ما تبحث عنه من المعلومات..
يعني هذا التخصص بدراسة التطور الكلي للطفل في مرحلة ما قبل المدرسة من الناحية الجسدية والاجتماعية والعاطفية والأخلاقية والفكرية وتحديد أي اضطراب فيها واتخاذ اللازم لمعالجتها. هذا بالإضافة إلى دراسة الطرق العلمية لتعليم طفل ما قبل المدرسة واستخدام الوسائل المناسبة في ذلك. يقوم (أخصائية الطفولة المبكرة) أو (مدرسة رياض الأطفال) بـ: فروع التخصص وأقسامه هناك العديد من التخصصات الفرعية الأكاديمية ومنها: مناهج وطرق تدريس. علم نفس النمو. صعوبات تعلم. اين سأعمل بعد التخرج رياض الأطفال العامة والخاصة. مراكز العناية بالأطفال. مراكز التدريب التي تقدم دورات واستشارات تربوية. في قطاع التدريس في الجامعات والمعاهد. في منزلها حيث تقوم بواجب أساسي وهو تربية الأطفال وصناعة الأجيال. هل يلائمني هذا التخصص؟ للنجاح في هذا التخصص يجب أن تمتلك: ميول واضحة نحو مجموعة ( اجتماعي) أو ( اجتماعي و فني). تميز في الذكاء (الاجتماعي). ملاحظة: للتعرف على ميولك وقدراتك.. ندعوك لأخذ هذين الاختبارين الاستمتاع بالعمل مع الأطفال والصبر عليهم. مهارات متعددة كالرسم والغناء وحكاية القصص وغير ذلك. كيف سأتقدم في هذا التخصص الحصول على الماجستير والدكتوراه في هذا التخصص.