ومع ما تقرر من فضيلة العفو عن المسيء والصفح عنه، إلا أنه لا ينبغي أن يخرج ذلك عن حد الاعتدال حتى يدرج المتسامح في صف المغفلين والسذج، وكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لست بالخب والا الخب يخدعني. والخبّ هو: المخادع الغادر. لستُ بالخِبِّ، ولا الخِبُّ يَخدعُني .... فلا يكون المؤمن مخادعاً غادراً كما لا يسمح بأن يغدر به، ونصيحتنا أن تنصح هؤلاء المندوبين وتحذرهم، فإن عادوا إلى فعلهم وتمادوا في غيهم فينبغي أن تتخذ فيهم الإجراء القانوني، إن كان هذا الإجراء إجراءً عادلاً، وإلا طردتهم من أعمالهم، وحذرت منهم من لا يعرف حالهم من أصحاب الشركات، فإن الدين النصيحة. والله أعلم.
لست بالخبِ ولا الخبُ يخدعني Posted: 03/30/2011 in تطوير الذات مدخل: يحكى أن رجلاً دخل في قرية ، فأوى إلى بيت كرام فآووه ، ورب الدار يطعمه ويسقيه ويكرمه في بيته شهوراً طويلة حتى هدأت العيون وسكنت له النفوس ، بعد هذا يقوم الرجل بهتك أستار البيت ، والتعرض لعوراته بأساليب متنوعة ، فقابل الإحسان بالإساءة ، والأمانة بالخيانة فيموت رب الدار حسرة وقهراً ، يقتل رب الدار الذي أحسن إليه ، الذي أواه! ، وقبل الوفاة يتساءل رب البيت: أما أكرمتك فأهنتني ؟! لست بالخبِ ولا الخبُ يخدعني | عمار. ، أما أمنتك في داري فخنتني ؟! ، ألا آويتك فهتكت ستر بيتي ؟!. لست بالخبِ ولا الخبُ يخدعني: مقولة للفاروق عمر رضي الله عنه ، وأُحبُ أنْ أتناولها من جوانب أخرى ، فقد يأتي الخبُ فيمارس أدواراً معينة يظن أن الجميع في منزلة السذج ، لأنه يراهم بعينه ، بينما هم يتعاملون معه بحسن الظن تارة ، أو التغافل تارة ، أو الصبر والعلاج بحكمة تارة أخرى ، ويظن أن هؤلاء ساذجين بتعايشهم مع أدواره وأساليبه المكشوفة ، بينما هم حكماء في تصرفهم ، واضعين ربهم نصب أعينهم ، ولسان حالهم يقول: ( لستُ خبيثاً ولا ماكراً ولكن الماكر والخبيث لا يستطيع بأن يخدعني). فليس الصبر والتغافل هو سذاجة فقد يكون على قول القائل: ليس الغبي بسيد في قومه ولكن سيد قومه المتغابي ، ليصل لأمور يريدها ، فتكون له قوة.
+ سانياً نحن ناس واقعيين ، لانا مهرجلين و لا مونساتية إطلاقن لأنننا راكبين كنبة ورانية خالس و كاشفين ساحة الملعب من بدري ، نزلنا ليكم كم بوست ، هديلك ضبانن ينوني، زولن كدي تاوق فيهن مافي علا كان حبيبي جقود دافنشي اللتبراوي. وهاكم الروابط: حباب ود اللصيل ؤ يسلم خنفسك يأخ. المؤمن ليس بالخب ولا ينخدع به - إسلام ويب - مركز الفتوى. Quote: الفاروق عمر رضي الله عنه قال: "لم تترك لنا النصيحة صاحباً صدق أبا حفص،صدق أبا حفص،صدق أبا حفص. حال الوطن يا ود اللصيل لا يحتمل المؤاربة والمضايرة والمجاملة، أنا قايل أخيّر الناس تتعامل مع الواقع لإيجاد الحلول بدلاً من غض الطرف عن الذي يدور في الساحة وهو وآضح وإن إستصغروه فإن النار من مُستصغر الشرر... احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
لستُ بالخُبِّ، ولا الخب يخدعني.. مقولة منسوبة للفاروق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – هي في ذاتها حكمة إدارية تقتضي من الباحث عن الحكمة، الأخذ بها وتأملها، خاصة في عالم مليء ببشر ذوي أمزجة، وأهواء، وأفكار، وعقليات. عالم فيه الصادق والكاذب، والأمين والمخادع، والحكيم واللئيم، إلى آخر قائمة البشر ذوي الطباع والأمزجة المتنوعة. الخبُّ في اللغة هو المراوغ أو الماكر المخادع. وفي ديننا، المؤمن ليس بالذي يخدع الآخرين، ما لم يكن في حرب مع عدو. لكن في الوقت ذاته، لا يجب أن يكون شخصاً سهلاً أو ساذجاً يخدعه المخادعون الماكرون. ومقولة الفاروق -رضي الله عنه– تبين أنه لم يكن بالذي يخدع، لكنه في الوقت نفسه لم يكن بالذي يمكن خداعه، كما قال عنه ابن قيم الجوزية: " كان عمر أعقل من أن يُخدَع، وأورع من أن يَخْدَع ". الأصل في علاقاتنا الإنسانية أن تكون الثقة حاضرة في تعاملاتنا البينية. وأي علاقة تقوم على الثقة، فالنجاح والتوفيق تكون محصلتها بإذن الله؛ لكن علاقة تقوم على الغش والخداع وفقدان الثقة، فلا أجد حاجة لشرح نتائجها ومآلاتها. الإنسان منا يبني في مشروع الثقة بشخص ما أو بآخرين حوله سنوات عديدات، لكن قد يتهدم بنيان الثقة هذا في ثوانٍ معدودات وبشكل درامي محزن، إما لخلاف بسبب سوء فهم يؤدي لسوء تفاهم، أو حدوث ما هو غير متوقع من الشخص الذي وثقت به سنوات طوال.
وقد نسب المقولة إليه من قدماء الأدباء وغيرهم: الجاحظ في "البيان والتبيين" 68، و"الحيوان"(2/279)، ونسبها إليه كذلك أبو طالب المكي، في "قوت القلوب " (2/444)، والزمخشري في "ربيع الأبرار"، والراغب في "محاضرات الأدباء"، والغزالي في "الإحياء" (2/80)، والذهبي في "تاريخ الإسلام" (8/42)، وهو من مدققي المحدثين والمؤرخين رحمه الله تعالى وقد نسبها ابن منظور في "لسان العرب"، والزبيدي في "تاج العروس"، كلاهما في مادة (خبب) - لابن سيرين. هذا؛ وقد اشتهر نسبة الأثر لأمير المؤمنين، أبي حفصٍ، عُمَرَ بن الخطَّاب رضي الله عنه ولعل ذلك لوقوعها في كتب شيخَيِ الإسلام: أبي العباس، ابن تيمية ، وأبي عبد الله، ابن القيم ، معزوةً له، فقد وقعت في "مجموع الفتاوى " (5/265)، "وإعلام الموقعين" (3/241)، و"الروح" (ص244)، وكذلك نسبها ابن عبد ربه لعمر رضي الله عنه في أربعة مواضع من "العقد الفريد". والخِبُّ هو: المُخادع الغادر؛ قال في "الصحاح": "الخِبُّ: الرَّجل الخدَّاع الجُرْبُزُ، تقول منه: خَبِبْتَ يا رجُل تَخَبُّ خِبًّا، مثال عَلِمْت تعلم عِلمًا، وقد خَبَّبَ غلامي فلانٌ؛ أي خدعه" اهـ. والمعنى: لستُ بالماكر المُخادع -وحاشاه عن ذلك- ولكنَّه لا يُمكن أن يخدعه الماكِر المراوغ؛ فليس المُؤمن مُخادعًا غادرًا، كما لا يَسمح لغيره أن يغدر به.
وقال ابن القيم، في كتاب "الروح": "وكان عمرُ أعقلَ من أن يُخدَع، وأورعَ من أن يَخْدَع". وقال المغيرة بن شعبة: "ما رأيتُ أحدًا أحزَمَ من عمر؛ كان -والله- له فضلٌ يَمنعه أن يَجزع، وعقلٌ يَمنعه أن يخدع"،، والله أعلم. 185 29 680, 741
9 – للرسائل البريدية والبرقية والمحادثات الهاتفية وغيرها من وسائل الاتصال حرمة، فلا يجوز الاطلاع عليها أو مراقبتها إلا بأمر مسبب ولمدة محددة كما لا يجوز الاطلاع على الخطابات والرسائل والأوراق والأشياء المضبوطة إلا للمحقق وحده م/55-57. ثالثاً: حقوقك عند التحقيق 1 – تُعد إجراءات التحقيق ذاتها والنتائج التي تسفر عنها من الأسرار التي يجب على المحققين وغيرهم ممن يتصلون بالتحقيق أو يحضرونه بسبب وظيفتهم أو مهمتهم عدم إفشائها، ومن يخالف منهم تعينت مساءلته م/60-67. 2 – لك الحق في تبليغك بالساعة واليوم الذي يباشر فيه المحقق إجراءات التحقيق، والمكان الذي تُجرى فيه م/71. 3 – لك الحق في الاعتراض على الخبير إذا وجدت أسباب قوية تدعو إلى ذلك م/78. 4 – يجب على المحقق أن يحيطك علماً بالتهمة المنسوبة إليك، ويثبت في المحضر ما تبديه في شأنها من أقوال، وتوقع على أقوالك بعد تلاوتها عليك م/101. 5 – لا يجوز التأثير على إرادتك في إبداء أقوالك، ولا تحليفك، ولا استعمال وسائل الإكراه ضدك. كما لا يجوز استجوابك خارج مقر جهة التحقيق إلا لضرورة م/102. 6 – ينتهي توقيفك بمضي خمسة أيام، إلا إذا رأى المحقق تمديد مدة التوقيف فيجب قبل انقضائها أن يقوم بعرض الأوراق على رئيس فرع هيئة التحقيق والادعاء العام بالمنطقة ليصدر أمراً بتمديد مدة التوقيف مدة أو مدداً متعاقبة على ألا تزيد في مجموعها على أربعين يوماً من تاريخ القبض عليك، أو الإفراج عنك.
على ضوء نظام الاجراءات الجزائية في المملكة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/ 39 في 28 رجب 1422 هـ. •ماذا يوفر لك النظام؟ - يوفر النظام للمواطن والمقيم - احترام الحقوق - المعاملة اللائقة - حفظ الكرامة - صيانة الحقوق المادية والمعنوية - تحريم الاعتداء على الحرية - تحريم المساس بشخصك او مسكنك او مالك او عرضك أو حياتك الخاصة ما دمت بعيدا عن التهمة.. متوقيا للشبهات.. ملتزما بأحكام الشرع والنظام أولا: حقوقك عند القبض عليك 1- لا يجوز القبض عليك أو تفتيشك أو توقيفك أو سجنك إلا في الأحوال المنصوص عليها نظاما. ولا يكون التوقيف أو السجن إلا في الأماكن المخصصة لكل منهما وللمدة المحددة من السلطة المختصة "المادة/ 2/36 من نظام الاجراءات الجزائية". 2 - يحظر إيذاؤك جسديا أو معنويا كما يحظر تعريضك للتعذيب او المعاملة المهينة للكرامة "م/2 من النظام نفسه". 3 - في غير حالات التلبس لا يجوز القبض عليك او توقيفك إلا بأمر من السلطة المختصة بذلك ويجب معاملتك بما يحفظ كرامتك ولا يجوز ايذاؤك جسديا او معنويا. ويجب اخبارك بأسباب ايقافك. ويكون لك الحق في الاتصال بمن ترى إبلاغه "م/35. 4 - يحق لك ان تستعين بوكيل او محام للدفاع عنك في مرحلتي التحقيق والمحاكمة.
- يوفر النظام للمواطن والمقيم - احترام الحقوق - المعاملة اللائقة حفظ الكرامة - صيانة الحقوق المادية والمعنوية - تحريم الاعتداء على الحرية تحريم المساس بشخصك او مسكنك او مالك او عرضك أو حياتك الخاصة ما دمت بعيدا عن التهمة.. متوقيا للشبهات.. ملتزما بأحكام الشرع والنظام. أولا: حقوقك عند القبض عليك 1 - لا يجوز القبض عليك أو تفتيشك أو توقيفك أو سجنك إلا في الأحوال المنصوص عليها نظاما. ولا يكون التوقيف أو السجن إلا في الأماكن المخصصة لكل منهما وللمدة المحددة من السلطة المختصة "المادة/ 2/36 من نظام الاجراءات الجزائية". 2 - يحظر إيذاؤك جسديا أو معنويا كما يحظر تعريضك للتعذيب او المعاملة المهينة للكرامة "م/2 من النظام نفسه". 3 - في غير حالات التلبس لا يجوز القبض عليك او توقيف إلا بأمر من السلطة المختصة بذلك ويجب معاملتك بما يحفظ كرامتك ولا يجوز ايذاؤك جسديا او معنويا. ويجب اخبارك بأسباب ايقافك. ويكون لك الحق في الاتصال بمن ترى إبلاغه "م/35. 4 - يحق لك ان تستعين بوكيل او محام للدفاع عنك في مرحلتي التحقيق والمحاكمة. ولهما ان يحضرا جميع اجراءات التحقيق. وليس للمحقق ان يعزلك عن وكيل او محاميك الحاضر معك في أثناء التحقيق م/4-64-69-70.
ومع ذلك ،فإن معرفة كيفية التصرف عند التعامل مع ضابط شرطة وما هي حقوقك التي يكفلها القانون سيجعل الأمور تسير بسلاسة ودون مشاكل. في التقرير التالي نسلط الضوء على نصائح مهمة للقاء أعضاء لجنة الشرطة وما هي الحالات التي قد يقوم فيها رجل شرطة بتفتيش أو إيقاف مواطن كما يحدث في الشارع بشكل طبيعي وتجنب تكرار المشاكل. بحسب الخبير القانوني والمحامي حسام الجعفري. في البداية ،حقوقك محدودة. في البداية ،يتم تفتيشك فقط إذا كان ذلك ضروريًا لمنع جريمة. الحالة الأولى: إذا تم القبض على شخص يرتكب جريمة ،يحق للشرطة اعتقاله. الحالة الثانية: إذا صدر إذن قضائي للشخص من النيابة أو المحكمة. ما هو الكمين؟ لا يوجد شيء مثل الكمين في القانون. كلمة الكمين تستخدم لوصف اللصوص والمجرمين ،لكن هذا لا يصح لنا. الشرطة كمين. الشرطة فخ. هل اللجان لها اجتماعات ليلا؟ ج: تضم اللجان ضابط الدائرة وضابط المرور وضابط المباحث ولديهم سيارة شرطة وعدد من افراد الشرطة والعسكريين لحفظ الامن والنظام في الشارع للقبض على الفارين من الاحكام وكل ما يؤثر على الجمهور. الأمان. س: اين اساس القبض على مواطن وترك اخر دون سؤاله؟ ج: ضابط المباحث في اللجنة لديه خبرة شخصية مع المجرمين والخطرين الموجودين في دائرته.
إلى الأعلى الحق في إلتزام الصمت إذا تم نقلك من قبل الشرطة إلى المركز واستجوابك، لك الحق في إلتزام الصمت وهذه ليست خدعة إنما حقوقك كمتهم أو كمتهمة ، سيكون مفيدا لك أو لمعارفك إستخدام هذا الحق عندما تتهم بجريمة جنائية. يجب عليك إعطاء الشرطة المعلومات التالية فقط: الكنية الأسم الأول العنوان الذي تم تسجيلك فيه تاريخ الميلاد المهنة ( وليس صاحب العمل) اسماء الوالدين و لا شيء آخر أجب عن جميع الأسئلة الأخرى كالتالي: (( ليس لدي أي أقوال)) أو (( أنا امتنع عن الإجابة)) حتى لو كانوا يريدون التحدث معك عن (( الطقس)). كل بيان يعرضك للخطر أنت و الأخرون. لا توقع أي شيء لا تفهه أو لست موافقا عليه. في بعض الحالات قد يكون من المفيد لإنهاء الوضع الإدلاء بالأقوال، و إذا قررت الإدلاء بالأقوال عليك أن تفكر بما يلي: انتبه مما توافق عليه، أي أنه تم تسجيل أقوالك بشكل صحيح ( على سبيل المثال أقوال الشرطة ليست أقوالك الخاصة) إقرأ المذكرة ( البروتوكول) بشكل جيد قبل التوقيع. أنت لست ملزما بتوقيع المذكرة. إلى الأعلى المصادرة إذا أرادت الشرطة مصادرة شيء منك ( على سبيل المثال أخذ هاتفك) اطلب دائما إيصالا، لا يسمح بالمصادرة إلا إذا كان يمكن أن يستخدم أي شيء مصادر كدليل ، و ذلك عندما يتم التعامل مع جريمة جنائية أوإذا كان هنا ما يشكل تهديدا للنظام والأمن العام.