بقلم / صالح عطية دعيت لحضور اجتماع لما يعرف بمجموعة "اللقاء من أجل تونس" التي يقودها الزميل الإعلامي، صلاح الدين الجورشي، صحبة مكونات إعلامية وسياسية، من بينها السيد محمد الغرياني، المستشار السابق لرئيس مجلس نواب الشعب، راشد الغنوشي. الاجتماع الذي التأم بأحد مقاهي البحيرة، حضره الصديق، جوهر بن مبارك، منسق حملة "مواطنون ضدّ الإنقلاب"، وأحد مهندسي "جبهة الخلاص الوطني" التي يتزعمها، السياسي المخضرم، الأستاذ، أحمد نجيب الشابي. للتاريخ.. عن “اللقاء من أجل تونس”.. و”جبهة الخلاص الوطني” – الرأي الجديد. كما حضر الاجتماع، قياديان في حركة الديمقراطيين الإشتراكيين، هما الصديق، حسين الماجري المناضل التاريخي زمن العاصفة والإستبداد، وزميله، محمد زغدان، نجل المناضل، أحمد زغدان، القيادي السابق في "ح. د.
لن نتوقف هنا عند العديد من سوابق الواعظ المعني، من قبيل سخريته غير السوية، بطريقة قراءة المغاربة للحزب الراتب في المساجد المغربية، وهي طريقة مغربية أصيلة في قراءة القرآن الكريم، بمقتضى نزعته السلفية التي تجعله يعادي قراءة القرآن الكريم جماعة، فالأحرى معاداة طريقة القراءة؛ ولا ما صدر عنه يوماً عندما نشر تدوينة مسيئة للمدرسة المغربية ولقيمة العلم والتعلم، أو وصفه التهليل بأنه بدعة، وآراء أخرى اختزالية تميز الإسلاموية السلفية التي كنا في غنى عنها لولا رياح الأسلمة التي هبت على المغرب. ولكن نتوقف عند تفاعل المعني مع قضية الواعظ والشيخة، حيث نشر المعني تدوينة في حسابه الشخصي، مرفقة بهاشتاغ يتطرق للحق والباطل، على أساس أن الحق مع الواعظ ومن معها، والباطل مع الشيخة ومن معها، بينما الأمر أعقد من هذا الاختزال. ومما تضمنته التدوينة، الفقرات التالية: ــ المقطع الأول: "كلمة الأستاذ ياسين كتب الله لها الانتشار بين الناس فكان ذلك المقطع سبباً في إزاحة القناع عن كثير من الوجوه الكالحة التي لا تستحي أن تحاول إقناع الناس بالتطبيع مع الفساد في شهر عظمه الله وجعله شهر عبادة وصلاة وصوم وتقرب إلى الله، فخرج كثير ممن اشتهروا بالدفاع عن الانحلال والميوعة والضلال ليردوا على الأستاذ ياسين".
انتفاضة: شكل من اشكال النظام الفلسطيني ، انطلقت في دجنبر 1987 ميلادي ، وتجددت سنة 2000. منظمة التحرير الفلسطينية: منظمة فلسطينية اسست سنة 1964 ميلادية ، وجمعت فيها اهم فصائل المقاومة الفلسطينية. معاهدة الحماية: أو ما تسمى بمعاهدة فاس وقعها المغرب مع فرنسا يوم 30 مارس 1912 ميلادية ، وأصبح بمقتضاها جزء منه خاضعا للحماية الفرنسية ، بينما وضعت مناطق اخرى تحت النفوذ الاسباني. محمد بن الكريم الخطابي: عاش بين 1883 الى 1962 ، تخلى عن منصبه كقاض ليقود حربا تحريرية ضد الاستعمار الاسباني ، هزمهم في معركة انوال استسلم 1962 ، ونفي لجزيرة مدغشقر ومنها هرب الى مصر حيث توفي في نفس السنة 1962. اعلام الدول مع الاسماء. الميثاق الاطلنتي: اصدره الرئيس الامريكي روزفلت والبريطاني تشرشل 1941 ، نص على الاعتراف بحق الشعوب في تقرير مصيرها. لقاء انفا: مؤتمر عقد بالدارالبيضاء يوم 14 غشت 1943 ، لتنسيق جهود الحلفاء اثناء الحرب العالمية الثانية ، وقد حضره الرئيس الامريكي روزفلت والوزير الاول الانجليزي تشرشل وسلطان المغرب محمد الخامس. الحركة النقابية: تضم مختلف النضالات للعمال في العهد الاستعماري ، لتحسين اوضاعهم المادية والاجتماعية. دولة الحق والقانون: دولة يتم فيها تطبيق القانون على الاشخاص والسلطات العمومية وقراراتها من طرف السلطات المختصة.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. صنعاء تقر الترتيبات النهائية لتدشين مؤتمر (فلسطين قضية الأمة المركزية) وتحدد موعد التنفيذ والان إلى التفاصيل: في أبريل 23, 2022 1 يمني برس- صنعاء/ أقرت اللجنة الإشرافية الخاصة بمؤتمر (فلسطين قضية الأمة المركزية) في اجتماعها اليوم السبت، برئاسة رئيس مجلس الوزراء، الدكتور عبدالعزيز صالح بن حبتور، كافة الترتيبات النهائية الخاصة بالمؤتمر الذي من المقرر تدشينه بصنعاء بعد يوم غد الاثنين. اعلام الدول مع الاسماء بالنجليزي. كما أقرت اللجنة البرنامج الخاص بالجلسة الافتتاحية للمؤتمر، بصورته النهائية وآلية مشاركة الشخصيات العربية والدولية المهتمة بالقضية الفلسطينية، التي كان من المقرر أن تشارك في المؤتمر بحضورها إلى صنعاء والذي حال عدم فتح مطار صنعاء الدولي حتى اليوم دون وصولها إلى صنعاء، حيث تم اتخاذ الترتيبات التقنية لضمان مشاركتها عبر تقنية الفيديو. وكانت اللجنة قد أطلعت على تقارير مختلف اللجان الفرعية عن مسار تنفيذ العمل كل فيما يخصها ومستوى إنجازها للمهام الموكلة إليها من قبل اللجنة الإشرافية خلال الاجتماعات السابقة وذلك في مختلف الجوانب التنظيمية العلمية والتقنية والفنية وغيرها. وأكدت اللجنة أن هذا المؤتمر بأبحاثه العلمية وحجم المشاركة الخارجية في أعماله يمثل محطة من محطات اسناد شعبنا اليمني للشعب الفلسطيني ومقاومته ورسالة واضحة على أن اليمن بقيادته الثورية والسياسية ستظل دوما تعتبر القضية الفلسطينية في مقدمة قضاياها المركزية.
لذلك وجب الحذر في المسلسلات العائلية من كسر طابوهات، لن تفيد حتى في تبريراتها الفنية لا مجتمعنا، ولا فننا، ولا قضاياه الحقيقية، بل ستكرس فقط جدالا وصراعات فكرية لمجتمع مركب، عليه مواجهة قضاياه الحقيقية، لا خلق قضايا لا تهمه، ولا تنفعه، وليس له فيها لا ناقة ولا جمل. احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
أما في أوصافهم فقد ورد في المصادر الإسلامية أن يأجوج ومأجوج قوم عِراض الوجوه صغار العيون، صُهب الشغاف، أي أن لون شعرهم أسود فيه حُمرة، كأنّ وجوههم المِجان المُطرقة، أي كأنها التروس لبسطها وتدويرها وغِلظها وعددهم كبير جداً. ومن كل حدبٍ ينسلّون، أي من كل مكان مرتفع يخرجون سراعاً. لكن المكان الذي وُجِدَ فيه يأجوج ومأجوج يكتنفه الغموض ولا دليل على المكان الذي قيل إنهم محتجزون فيه، إلا أن بعض المصادر الإسلامية يرجّح أن يكون في ما وراء الصين. ويذكر بعضهم أنه في جبال القوقاز قرب أذربيجان وأرمينيا. كما تذهب بعض المصادر غير الإسلامية إلى أن السدّين (اللذين سنأتي على ذكرهما) هما بحر قزوين والبحر الأسود، ومنطقة ما بين السدّين هي الحدود الفاصلة بين ما يُعرف حالياً باسم أوسيتيا الجنوبية (تابعة لجورجيا) وأوسيتيا الشمالية (تابعة لروسيا)، حيث يفصل بينهما مضيق جبلي يُعرف حالياً بإسم مضيق داريال، وماجوج وياجوج كانوا جنوبه. في التوراة: مأكل للكواسر والوحوش تفيد نبوءة حزقيال أن الربّ يرسل جوج من أرض ما جوج الذي كان رئيساً على ماشك وتوبَل وقومه ومن معه فيغزوا أرض إسرائيل في آخر الأيام فيقتِلون وينهبون ويدمّرون ويأخذون الذهب والفضة والماشية والأموال.