وكشف حسين أن مجلس النقابة العامة للأطباء قرر اتخاذ إجراءات التحقيق مع الطبيب جودة محمد عواد فيما هو منسوب إليه. وأشار حسين إلى تحذير نقابة الأطباء المستمر للمواطنين من الإنصياع والإنصات لمقدمي النصائح والوصفات الطبية على مواقع التواصل الاجتماعي أو الفضائيات دون التأكد من هويتهم ومؤهلاتهم العلمية وتخصصاتهم الطبية.
كارثة قطع الأشجار - دكتور جودة محمد عواد - YouTube
وأشار حسين، أن المدعو جودة محمد عواد يقوم من خلال هذه المنصات بالتحدث إلى المجتمع المصري عن أمراض مختلفة مثل التهاب المفاصل والكبد والجهاز الهضمي والكُلى وجلطات القلب وبقعات الجلد ونزيف الرحم ونزيف الأنف وتساقط الشعر وأورام الثدي والقدم السكري وسرطان المثانة وأمراض العيون وغيرها، مضيفا أنه تم رصد مقطع فيديو بإحدى صفحات الفيسبوك المنسوبة إلى الطبيب جودة عواد بعنوان (نداء استغاثة إلى الرئيس عبد الفتاح السيسي) تخطى مشاهديه عدد المليون مشاهد، وذكر فيه جودة أنه حصل على الدكتوراه الفخرية مما تدعى (منظمة الأمم المتحدة للفنون) عن مجهوداته العلمية والبحثية العظيمة لخدمة البشرية. وأشار حسين أنه بمراجعة سجلات نقابة الأطباء تبين أن المدعو جودة محمد عواد جمعة مقيد بالنقابة بتاريخ 1 / 9 / 2002 وحاصل على دبلوم الأمراض الباطنية من كلية الطب جامعة القاهرة عام 2018 ومقيد أخصائي باطني وحاليًا بالمعاش وقبلها كان مقيد طبيب حر أي أنه لم يكن يعمل بالقطاع الحكومي. وشدد عضو مجلس نقابة الأطباء على مخالفة الطبيب جودة محمد عواد للقواعد المهنية والمعايير العلمية بقيامه بتناول موضوعات طبية في غير تخصصه ونصحه بوصفات علاجية لم تجيزها الجهات المعنية مما يتسبب في أضرار بصحة المواطنين، فضلًا عن مخالفة الطبيب المذكور لقواعد وبنود لائحة آداب مهنة الطب وكذلك القوانين المنظمة للإعلان عن الخدمات الصحية.
{ أسرع علاج} "٣" البرد والكحة على الإطلاق من المنزل / دكتور جودة محمد عواد - YouTube
إنجازات مصر حاليا | دكتور جودة محمد عواد - YouTube
كثيرة هي الكلمات التي تُستخدم في يومنا هذا لإهانة المرأة وشتيمتها. ولكن هل يعلم أصحاب العقول "الراقية" أن لكل كلمة تصدر من أفواهنا معنى أساسي قد يكون مخالفاً لما نقصده من اساءة. فعلى سبيل المثال وكما ورد في المجلد الثالث في سلسلة لسان العرب لإبن المنظور: القحباء هي الهضبة المنكوسة قمتها والتي اعتاد العرب على عبورها لاختصار مسافات الأسفار نظراً لوعورة طرق السفر، فكان يقال لمن يحالفه الحظ "كالقحباء في وسط الصحراء" أما من كانوا يقطنون خلف تلك الهضاب فكان يطلق عليهم "أبناء القحباء". قال ابن الأضرمين يمتدح نفسه: "أنا ابن القحباء رامق العينين يلوح في وجنتي مهند قتّال". أما نسائهم فكُنّ مضرب مثل بحسنهن وجمالهن، وكن يلقبن بالقحاب، ومفردهن قحبة. قبل ما تقولها اعرف معناها.. قاموس معانى الشتائم الشعبية أبرزها لطخ - اليوم السابع. أما عند البادية فقد كان يقال للزهرة الحمراء المتفتحة "الشرمطاء"، وكان يقال لمن تُلوّن شفاهها باللون الأحمر "شرمطاء الشفاه" أو تشرمط شفاهها. أما صانعة اللون الأحمر "التي تصنع احمر الشفاه و تبيعه للنساء" فكان يطلق عليها "شرموطة" أو "شريمطة". وقد قيل "تُشرمط لتجد قوت يومها" و يعني تبيع احمر الشفاه لتعتاش.. وقد قال الشاعر الأموي قيس ابن ذريع: "هنا وقفنا والشفاه مواجدُ أين البسالة وأين سيفي الباشقُ شرموطةٌ أسرت بلونها النواجدُ لولا الهوى ما ذل في الأرض عاشقُ".
وقرأتُ مرة عن (العقاد) بأن قال لأديب روائي مشهور لا أحبذ ذكر اسمه:(لولا خوفي من أن أكون أباك لشتمتُهُ) وهذا يعني بأن العقاد يريد أن يقول بأن ذلك الأديب ابن زنا وبأن أمه عاهرة كان هو في شبابه من الزبائن الذين يترددون على صالونها.
تعرف الثقافة العربية الشتائم منذ القدم ، فكان الهجاء وسيلة الخصوم للانتقام من بعضهم البعض، فظهر شعر الهجاء اوحدث تطور كبير في هذا الأمر إلى أن وصل إلى الشتائم. وترتبط الشتائم في مجتمعاتنا العربية وخاصة المجتمع المصري بالتعليم والتنشئة والظروف الاجتماعية والاقتصادية الحالية للعالم، إلا أن هناك شتائم يطلقها البعض حتى أصبحت متداولة بين العوام دون معرفة معناها. في هذا التقرير نقدم قاموس وشرح مفصل للكثير من الشتائم الغريبة التى تستخدم: البأف هى كلمة تعبر عن مدى بلاهة و غباء الشخص المنعوت بها، بمعنى فلان بأف أى فلان غبي لا يفهم. قاموس المسبات الفلاحية: | البوابة. اللطخ اللطخ كلمة متداولة لا يعلم الكثيرون معناها فالشخص اللطخ هو الشخص الأحمق البليد. الجعر الشخص الجعر هى كلم ما يَبِسَ من العَذِرَةَ في المَجْعَرِ؛ أَي الدُّبُر، أَو خَرَجَ يابِسًا. السنتيح هى صيغة تفعيل من الفعل سنتح وتعنى الشاب الذي يحب عمال على بطال و يسبل بعينيه للفتيات و يتكلم بمعسول الكلام الزائد عن الحد ويغمض عينيه أو يسبل بهم كناية على أنه شخص رومانسي و حالم. هتسكردنى تشير إلي أهل كردستان فقد كان صلاح الدين الأيوبي يحكمها ويستعين بالأكراد في الحكم وأنها كانت كناية إيجابية عن حسن المعاملة والعدل... فكانوا يقولون لمن بيده الأمر: أنت كردي، فانصفنا، ولكن الأمر تحول شيئا فشيئا وانقلبت الكناية إلي معني مختلف عندما كانوا يطلبون الإنصاف من غير الأكراد فيردون عليهم (انت هتستكردني؟. )
احسس يضحك كيف سبه بالفصحى 😭😭؟ بالله وش معنى مكث وفلس تراها سبات بس وش معناها؟ مدري؟ يابنات تراني جاي اتعلم سبات جديده شوي حطو احبائكم بزاويه يزينهم الي مايعرفو يسبون وش يعني عزد وتلز وطجب شسمه حتى ذي سبات بس وش معناها؟؟ وشذي الطلاسم طبعاً بقولكم شي.. انا مو سعوديه انا بريطانيه وميلي هي اختي بالرضاعه علزق صديقتي ماهي سعوديه وماعندها ولي امر مايصير تاخذ اللقاح ؟ او علموني ماني فاهمه - جايتني بنت تقولي عادي نتكين!
طبعاً قبل عشرين سنة على الأقل لم يكن أحد يمزح مع صديقه بهذا النوع من المسبة(السباب) أو الشتيمة(الشتائم) ذلك أنه وكما أسلفنا بأن الكلمات الجنسية كانت ممنوعة من التداول وما زالت حتى هذه اللحظة ممنوعة من التداول ولكن بشكل أخف من الماضي الذي يصل عمره لعشرين سنة, وبعض الناس ما زالت تحتفظ بالعقليات القديمة فلا يقبلون الشتم بالكلمات النابية الجنسية والتي تتحدث عن اسم الجهاز الجنسي بشكل صريح, والمهم في الموضوع أن معنى كلمة أو مسبة (ك.. س أختك) معناها أولا: – ذكر شيء محرم ذكره قوميا واجتماعيا وبالتالي يتعرض المشتوم للإهانة ويؤدي إلى إحساسه بالنقص.
بنات انا مب سعوديه … ف انا اتكلم مع احد سعودي وما يكلمني عشان اختبارات …هل فعلاً في بالسعوديه اختبارات الثانويه ؟ ايه لما احد يسالني ايش الفرق بين ( شيف بنت تكون سعوديه) وبين شغالات ؟! يبي يهين بناتن و يقول عليهم شغالات ايششششش ارد ؟! شنو مالها كرامة؟؟؟؟ الجهل بالتعليق والله، الحين الخدامة اللي تتغرب عن اهلها عشان تصرف عليهم وتتحمل كل التعب م عندها كرامههه؟؟؟؟؟ تخلف بقولكم مشكلتي اسمي اسماعيل المانع انا يمني الجنسيه عمري ٢٧ متزوج من سعوديه وهي تعنفني وتقولي ياقهوجي يا يمني صبب قهوااا ايش اسوي تكفون فزعتكم كت القهوه ع وجها خله يحترق لم تجد العبارة؟ ساعد المجتمع واضفها العبارة: الرد:
]. أرى لكِ وجهاً شوه الله خَلقة فقبح من وجهٍ وقبح الله حامـله🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹.