25 أبريل 2022 - 4:05 ص في أتلتيكو مدريد, أهم الأخبار, الدوري الإسباني, ريال مدريد 25 أبريل, 2022 بات فريق ريال مدريد على بعد نقطة واحدة فقط من التتويج الرسمي بلقب الليجا هذا الموسم، وذلك بعد خسارة برشلونة أمام رايو فاليكانو (1-0). ويحتل ريال مدريد الصدارة برصيد 78 نقطة، وبفارق 15 نقطة عن برشلونة وإشبيلية اللذان يملكان 63 نقطة، في حين تبقى 5 جولات على نهاية الموسم. وفي حال فوز ريال مدريد أو تعادله أمام إسبانيول في الجولة الـ34 من الليجا، يوم السبت القادم، فإن النادي الملكي سحسم اللقب رسمياً للمرة 35 في تاريخه. موقع ديون لندن اون ن. وقد يحصل ريال مدريد على ممر شرفي نظير فوزه باللقب، وذلك خلال مواجهة أتلتيكو مدريد، في الجولة الـ35 يوم 8 مايو القادم، في اللقاء الذي سيقام على ملعب "واندا ميتروبوليتانو".
في بداية ولايته كان محمد العزاوي رئيس الجماعة يتباهى بكونه ينتمي لحزب رئيس الحكومة وبأن له جميع القدرات والعلاقات من أجل توفير إعتمادات مالية لإنجاز مشاريع بالجماعة، لكن مع مرور الوقت اصطدم بالواقع وتبين بأن " السوق خاوي "، ليختار حل رهن مجالس مقبلة بقروض حتى وإن حصل عليها فقطعا ستذهب ليس في التنمية وإنما في التزفيت والإنارة العمومية وأمور أخرى تندرج في إطار التدبير اليومي لشؤون الجماعة وليس ضمن مخطط لتنمية مواردها. المسؤولية الآن تتحملها الأحزاب المشكلة لجماعة وجدة سواء في الأغلبية أو المعارضة والتي عليها أن تكون صارمة في مواجهة هكذا قرارات غير مدروسة لن تزيد سوى إنهاك مالية جماعة هي مفلسة أصلا. بلادي أون لاين تصفّح المقالات
الكاسيت الذهبي" من إحدى شركات التوزيع الألمانية جائزة منظمة "اليونسكو"، كـ "ثاني أفضل صوت في العالم الدكتوراه الفخرية من جامعة حضر موت وفاة ابو بكر سالم بالفقية رحل الفنان الكبير اليمني الأصل ابو بكر سالم بالفقية مساء اليوم الأحد 10 ديسمبر 2017 بعد عمر 78 عام من العطاء والإنجاز في مجال الفن العربي. وقد توفى اليوم بعد تدهور صحته المرضية الذي عانا منها منذ سنوات من المرض الذي ألم به.
وقد لقب بالصديق لكثرة تصديقه للنبي، وفي هذا تروي أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها- فتقول: لما أسري بالنبي إلى المسجد الأقصى، أصبح يتحدث الناس بذلك، فارتد ناس كانوا آمنوا به وصدّقوه، وسعى رجال إلى أبي بكر، فقالوا: هل لك إلى صاحبك؟ يزعم أن أسريَ به الليلة إلى بيت المقدس! قال: وقد قال ذلك؟ قالوا: نعم، قال: لئن قال ذلك فقد صدق. قالوا: أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس، وجاء قبل أن يصبح؟!! قال: نعم، إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة، فلذلك سُمي أبو بكر: الصديق. وقد أجمعت الأمة على تسميته بالصديق لأنه بادر إلى تصديق الرسول، ولازمه الصدق فلم تقع منه هناة أبدًا. سبب وفاة ابو بكر سالم بالفقية وموعد جنازة الفنان ابو بكر سالم. – أول من يدخل الجنة من أمة محمد، كما جاء في حديث أبي هريرة الذي أخرجه الترمذي، قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: "أتاني جبريل فأخذ بيدي، فأراني الباب الذي تدخل منه أمتي الجنة" فقال أبو بكر: وددتُ أني كنتُ معك حتى أنظر إليه، قال: "أما إنك أول من يدخل الجنة من أمتي" وعن جابر قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: "لا يبغض أبا بكر وعمر، مؤمن، ولا يحبهما منافق" – قال محمد بن جبير بن مطعم: أخبرني أبي أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته في شيء فأمرها بأمر، فقالت: أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك؟ قال: "إن لم تجديني فأتي أبا بكر".. متفق على صحته.
صدَّقت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين كذبه الناس، وكنت عنده بمنزلة السمع والبصر، سماك الله في تنزيله صديقًا فقال: { وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [الزمر: 33]. واسيته حين بخلوا، وقمت معه على المكاره حين قعدوا، وصحبته في الشدة أكرم الصحبة، ثاني اثنين صاحبه في الغار، والمنزل عليه السكينة، ورفيقه في الهجرة، وخليفته في دين الله وأمته، أحسن الخلافة حين ارتدوا، فقمت بالأمر ما لم يقم به خليفة نبي، ونهضت حين وهن أصحابه، وبرزت حين استكانوا، وقويت حين ضعفوا، ولزمت منهاج رسول الله إذ وهنوا، وكنت كما قال رسول الله: ضعيفًا في بدنك قويًّا في أمر الله تعالى، متواضعًا في نفسك، عظيمًا عند الله تعالى، جليلاً في أعين الناس، كبيرًا في أنفسهم، لم يكن لأحدهم فيك مغمز ولا لقائل فيك مهمز، ولا لمخلوق عندك هوادة. الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتى تأخذ بحقه، القريب والبعيد عنك في ذاك سواء، وأقرب الناس عندك أطوعهم لله عز وجل وأتقاهم،... وفاه ابو بكر سالم. شأنك الحق والصدق والرفق، قولك حكم وحتم، وأمرك حلم وحزم، ورأيك علم وعزم. اعتدل بك الدين، وقوي بك الإيمان، وظهر أمر الله، فسبقت -والله- سبقًا بعيدًا وأتعبت من بعدك إتعابًا شديدًا، وفزت بالخير فوزًا مبينًا، فإنا لله وإنا إليه راجعون، رضينا عن الله عز وجل قضاءه، وسلمنا له أمره.
إن الأرواح الشفافة الصافية لتدرك بعض ما يكون مخبوءاً وراء حجب الغيب بقدرة الله تعالى، والقلوب الطاهرة المطمئنة لتحدث صاحبها بما عسى أن يحدث له فيما يستقبل من الزمان، والعقول الذكية المستنيرة بنور الإيمان لتدرك ما وراء الألفاظ والأحداث من إشارات وتلميحات.. إن الأرواح الشفافة الصافية لتدرك بعض ما يكون مخبوءاً وراء حجب الغيب بقدرة الله تعالى، والقلوب الطاهرة المطمئنة لتحدث صاحبها بما عسى أن يحدث له فيما يستقبل من الزمان، والعقول الذكية المستنيرة بنور الإيمان لتدرك ما وراء الألفاظ والأحداث من إشارات وتلميحات، ولنبينا محمد من هذه الصفات الحظ الأوفر، وهو منها بالمحل الأرفع الذي لا يسامى ولا يطاول. ولقد جاءت بعض الآيات القرآنية مؤكدة على حقيقة بشرية النبي ، وأنه كغيره من البشر، وسوف يذوق الموت ويعاني سكراته كما ذاقه من قبل إخوانه من الأنبياء، ولقد فهم من بعض الآيات اقتراب أجله، وقد أشار في طائفة من الأحاديث الصحيحة إلى اقتراب وفاته، منها ما هو صريح الدلالة على الوفاة ومنها ما ليس كذلك؛ حيث لم يشعر ذلك منها إلا الآحاد من كبار الصحابة الأجلاء كأبي بكر والعباس ومعاذرضي الله عنهم. مرض رسول الله وبدء الشكوى: رجع رسول الله من حجة الوداع في ذي الحجة، فأقام بالمدينة بقيته والمحرم وصفر ً ا من العام العاشر، فبدأ بتجهيز جيش أسامة وأمَّر عليهم أسامة بن زيد بن حارثة، وأمره أن يتوجه نحو البلقاء وفلسطين، فتجهز الناس وفيهم المهاجرون والأنصار، وكان أسامة بن زيد ابن ثماني عشرة سنة، وتكلم البعض في تأميره وهو مولى وصغير السن على كبار المهاجرين والأنصار، فلم يقبل الرسول طعنهم في إمارة أسامة، فقال: « إن يطعنوا في إمارته فقد طعنوا في إمارة أبيه، وايم الله إن كان لخليقًا للإمارة، وإن كان من أحب الناس إليَّ، وإن ابنه هذا لمن أحب الناس إليَّ بعده ».
حقق عبر التاريخ تقدما عظيمًا في العلوم والثقافة والفكر، وستظل الحضارة مدينة للصديق؛ لأنه بجهاده الرائع وبصبره العظيم حمى الله به دين الإسلام في ثباته في الردة، ونشر الله به الإسلام في الأمم والدول والشعوب بحركة الفتوحات العظيمة، التي لم يشهد لها التاريخ مثيلاً. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] صفة الصفوة لابن الجوزي، 1/ 264 - 266. أصحاب الرسول لمحمود المصري: 1/ 104. [2] الطبقات لابن سعد: 3/ 146، 147. المنتظم لابن الجوزي: 4/ 127. وأصحاب الرسول: 1/ 105. [3] التاريخ الإسلامي ، محمود شاكر، الخلفاء الراشدون: ص 104. الشيخان أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب برواية البلاذري في أنساب الأشراف، تحقيق د/ إحسان صدقي العمد: ص 69. أصحاب الرسول: 1/ 106. [4] التبصرة لابن الجوزي: 1/ 477 – 479. تاريخ الإسلام للذهبي، عهد الخلفاء الراشدين: ص 120. [5] الطبقات لابن سعد: 3/ 203، 204. وفاة الفيلسوف الطبيب أبو بكر الرازي. تاريخ الإسلام للذهبي، عهد الخلفاء الراشدين، ص 120. أصحاب رسول الله: 1/ 106.
وعلى الأرجح أنه ولد في سنة 251 هـ / 865 م. وكان من رأي الرازي أن يتعلم الطلاب صناعة الطب في المدن الكبيرة المزدحمة بالسكان، حيث يكثر المرضى ويزاول المهرة من الأطباء مهنتهم. ولذلك أمضى ريعان شبابه في مدينة السلام، فدرس الطب في بغداد. وقد أخطأ المؤرخون في ظنهم أن الرازي تعلم الطب بعد أن كبر في السن. وتوصلت إلى معرفة هذه الحقيقة من نص في مخطوط بمكتبة بودلي بأكسفورد، وعنوانه «تجارب» مما كتبه محمد بن ببغداد في حداثته"، ونشر هذا النص مرفقا بمقتطفات في نفس الموضوع، اقتبستها من كتب الرازي التي ألفها بعد أن كملت خبرته، وفيها يشهد أسلوبه بالاعتداد برأيه الخاص. تاريخ وفاة ابو بكر الصديق. بعد إتمام دراساته الطبية في بغداد، عاد الرازي إلى مدينة الري بدعوة من حاكمها، منصور بن إسحاق، ليتولى إدارة مستشفى الري. وقد ألّف الرازي لهذا الحاكم كتابه «المنصوري في الطب» ثم «الطب الروحاني» وكلاهما متمم للآخر، فيختص الأول بأمراض الجسم، والثاني بأمراض النفس. ثم انتقل منها ثانية إلى بغداد ليتولى رئاسة المعتضدي الجديد، الذي أنشأها الخليفة المعتضد بالله (279- 289 هـ /892- 902 م). وعلى ذلك فقد أخطأ ابن أبي أصيبعة في قوله أن الرازي كان ساعوراً مستشفى العضدي الذي أنشأه عضد الدولة (توفي في 372 هـ/973 م)، ثم صحح ابن أبي أصيبعة خطأه بقوله «والذي صح عندي أن الرازي كان أقدم زمانا من عضد الدولة ولم يذكر ابن أبي أصيبعة البيمارستان المعتضدي إطلاقاً في مقاله المطول في الرازي.