سلام على الذين يزهرون القلوب - YouTube
سلام على الذين يزهرون القلوب اذا نزلو بها وكأنهم في بقاع القلب امطار🍂 - YouTube
فليكتفي الجيش السوداني بالفترة التي حكم فيها السودان، فقد حكم الفريق عبود باسم الجيش لمدة ٦ سنوات، ثم حكم المشير نميري باسم الجيش لمدة ١٦ سنة، ثم حكم العميد البشير باسم الجيش لمدة ٣٠ سنة، وباسم الجيش حكم سوار الذهب لمدة سنة، وهاهو البرهان يحكم لمدة ٣ سنوات، هذه ٥٦ سنة كاملة من عمر استقلال السودان الذي يبلغ ٦٦ سنة كانت تحت حكم الجيش، فماذا يريد الجيش اكثر من ذلك؟ لم يجني الشعب السوداني من حكم العساكر شيئا، وحان أوان ان يتذوق طعم الحكم المدني، فليتراجع الجيش إلى ثكناته، ولتتقدم الدولة المدنية. يوسف السندي صحيفة التحرير
وقام بانتخاب مركّزي قطاعاته السبعة وانتخاب اللجان المختلفة والتي باشرت نشاطها وساحاتنا الثقافيّة أكبر شاهد. وتجدر الإشارة أنّه طلب الانتساب للاتّحاد بعد المؤتمر عدد من الكتّاب وقرّرت لجنة القبول قبولهم؛ عبد الرحيم الشيخ يوسف، وأحمد عازم من الطيبة، وكميل شقّور من حيفا، وهنالك عدد آخر ما زالت طلباته على طاولة لجنة القبول؛ د. ليلى حجّة من الناصرة، وأحمد الجربوني من عرّابة، وعزّت عساقلة من المغار، وآخرون طلباتهم في أيادي الأعضاء تنتظر التوصيل. الاتّحاد ساهم في فعاليّات يوم اللغة العربيّة 18 كانون الأوّل 21 من راهط جنوبًا وعبر سالم حتّى شعب شمالاً. مشاهدة فيلم وقفة رجالة كامل اون لاين HD. ويساهم بعشرات المحاضرين في شهر التراث والتاريخ والانتماء في مدارس كوكب أبو الهيجا، وكذا في مدارس طرعان كافّة. الاتّحاد وضع اللمسات الأخيرة على "المؤتمر الأوّل لأدب الأطفال" والذي سيعقد يوم 25 آذار 2022 في بلدة طرعان، وبالتعاون مع مؤسّساتها المحليّة والثقافيّة. الوقفة الخامسة... والانسحاب \ الانشقاق خلال كتابة مسودّة هذه الوقفات أطلقت المجموعة المتحفّظة على نتائج المؤتمر من الزملاء والزميلات أعضاء الاتّحاد بيان انسحاب من صفوفه، ذيّلته أسماءُ 48 عضوًا درّجوا حسب الشهادات الأكاديميّة والمكانة (!
قصة الفلم في "فستان العروس"، تستأنف مروة جبارة طيبي أبطالها وهم يرددون ويؤكدون أن الشعب الفلسطيني واحد، حتى لو كان مقسماً جغرافياً داخل فلسطين وخارجها، بخطوط مرسومة في الرمال، فضلاً عن القوانين التمييزية. إنهم يظلون متحدين كشعب ولا يسمحون لأي شيء بإضعاف أو تقويض كرامتهم وهويتهم الوطنية الراسخة. تدور قصة الفيلم حول عروسين تتصارعان مع الاستعدادات لحفل زفافهما، اللحظات السعيدة والاحتفالية، والطقوس والتقاليد، مع حفلة وداع العزوبية ومساء الحناء، وتحضير العشاء بساعات طويلة وأيدٍ دؤوبة. تتشارك النساء ملء أوراق العنب ويطبخن معًا ويتحدثن عن الحياة الطبيعية لخطط حياة الزوجين في الحب، وعن التشوهات التي يعاني منها الفلسطينيون في ظل الاحتلال والفصل العنصري. القاسم المشترك بين العروسين هو اختيار الفستان المستأجر نفسه من محل لبيع الملابس التقليدية في مركز التراث الفلسطيني لمها سقا، الشهيرة في مدينة بيت لحم. وقفة رجاله فلم. في الواقع، لا يحق لأي منهما الزواج بشكل سلمي خالٍ من العوائق الناجمة عن الاحتلال والانتهاكات المرتبطة به، بدلاً من الحرية الكاملة والحيوية. يحكي الفيلم كيف تتشابه قصص العروسين بسبب التأثير القاسي للاحتلال الإسرائيلي على حياتهما، مما يحرمهما من راحة البال في أهم خطوة في حياتهما تتماشى مشاهدة الفيلم مع مشاعر الأزواج والعائلات، وهي نموذجية لحفل الزفاف.
). لم يكن الأمر طبعًا مفاجئًا، وبغضّ النظر عن البيان وفحواه وشكله وكيفيّة ضمّ الأسماء إليه، فكتبتُه يعرفون ذلك وكثرٌ غيرهم يعرفون. بغضّ النظر، النقاش في كلّ المجتمعات المتحضّرة وخصوصًا إذا كان بين كتّاب وشعراء، يجب أن يرقى إلى أطروحات موضوعيّة وإن بلغت من الحدّة شأوًا، لكن أن يتمحور النقاش بالأساس حول شخصٍ وميّزاته وصفاته (الكاتب)، فهذه مسـألة فيها نظر، وكم بالحري إذا كان اكتشافها على يد الكتَبَة جاء متأخّرًا إلى هذا الحدّ وبعد سنوات(! ) نحن على ثقة تامّة، ولدينا بيّنات ممّا يعزّز هذه الثقة، أنّ كمّا كبيرًا من الزميلات والزملاء الذين ذيّلت أسماؤهم البيان، لا علم لهم بالبيان وفحواه ولا بالانسحاب حتّى وما تذييله بأسمائهم إلّا؛ الأُول من باب توصيف حال، والأُخر زورًا. وكما جاء في رسالة أحدهم: "يبدو لي أنّ اسمي هنا في القائمة يقع في مربّع المستقيلين من الاتّحاد ولست ممّن كتبوا البيان أو شاركوا في صياغته". فلم وقفة رجاله وقت الافلام. ليس ما جاء في البيان من أسباب هي الأسباب، فالأسباب تعدّدت وتبدّلت وتغيّرت، لكن الدوافع واحدة، كانت عندنا كأمّة ويبدو أنّها ستبقى ولن تحيد عن "الأدباء" وتتمحور حول؛ "يا لُعّيبة يا خُرّيبة! "
استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected] لمزيد من مقالات اضغط هنا مقال: يطا وضحايا الخلاف العائلي... إلى متى ؟ ' الثغرات في الجدار الفاصل ' - السر المكشوف! ' الرّقص على الحبال ' - بقلم: هادي زاهر مقال: العالم بين الأدب الروسي والدمار الروسي مقال | وداعا شاعرنا العملاق شاكر فريد حسن مقال: مستقبل أتمتة الصحافة الرقمية، بقلم: عبده حقي مقال: التجارب العقلانية والفلسفة الاجتماعية النقدية ' تحليق عابر لطيور الذاكرة ' - بقلم: د. فلم وقفة رجاله hd. سامي الكيلاني مقال: القائمة العربيّة الموحّدة ' مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهَوَانُ عَلَيهِ ' شهر الأعياد في ظل مشاهد مقلقة ومعقدّة، بقلم: معين أبو عبيد
تترك مهدك ودفء عائلتك لتنضم إلى شخص آخر وتخلق واحدًا جديدًا. كما هو الحال دائمًا، تختلط النشوة مع الشعور بالحنين إلى الماضي عند مغادرة المنزل. لكن بالنسبة للفلسطينيين، يضاف إلى هذه المشاعر شعور أوسع بعدم اليقين وعدم الاستقرار بسبب أوضاعهم تحت التهديد المستمر باحتلال ظالم. تجد العروس نفسها تحتفل بمفردها في حفلها، ويراقبها سلفها على شاشة الهاتف المحمول داخل سجن إسرائيلي. إنه ليس مجرما، لكنه سجين سياسي في أرض تستخدم الاعتقال الإداري لسحق النضال من أجل حقوق الإنسان. العروس الأخرى تختبر لحظة فرحها بقلق لأن زوجها المستقبلي قد لا يكون حاضراً في حفل زفافها! لا تسمح له إسرائيل في الواقع بالذهاب من الخليل إلى الناصرة، أي من الضفة الغربية المحتلة إلى المدينة الفلسطينية داخل إسرائيل. مشاهدة فيلم وقفة رجالة - ماي سيما. " الرسالة الأخيرة هي انتصار الحب والشعور بوحدة الشعب" هنا يكمن قلب الدراما: شعب منقسم بسبب قيام دولة إسرائيل، حيث الحب تعيقه القوانين التي لا تسمح للفلسطيني بالانتقال داخل وطنه. في النهاية، دخل العريس بشكل غير قانوني واجتاز الحاجز الإسرائيلي داخل صندوق السيارة مع صديقين. عائلته، مع ذلك، ليست هناك: كان يمكن أن تكون مخاطرة كبيرة بالنسبة لهم.
الوقفة الأولى... فاتحة. ربّ سائلٍ: من جاء مع العروس؟! ومجيبٍ: عمّتها وخالتها، وعشرة من حارتها! سعيد نفّاع - تصوير موقع بانيت وصحيفة بانوراما بغضّ النظر، فالأمر الطبيعيّ أن نجيء مع "عروستنا"، نحن ال139 عضوًا بالإضافة إلى ال11 الذين انضموا بعد المؤتمر، ولكنْ دون أن يأخذنا الفرح لدرجة أن نجعلها وكما أغانينا الشعبيّة نادرة الوجود لا شبيه لها، رغم أنّها بالاعتذار من فيروز: "عروستنا الحلوه. نيسانه حلوه. مشوار من دار لدار. تتبارك حجار البيت. تتبارك العتبه. والخوابي نبيد وزيت. وتفيض المحبه. كوني قمح وسكر. " الوقفة الثانية... مشاهدة فيلم وقفة رجالة - شوف لايف. مؤتمرٌ وحدويّ بامتياز عقد الاتّحاد، كما هو معلوم، مؤتمره الوحدويّ الأوّل يوم 11 كانون الأوّل 2021 في مدينة شفاعمرو، وتحت الشعار: "تثبيت الوحدة ودوام الانطلاقة". اسم المؤتمر وشعاره لم يأتيا من فراغ فقد كانت حركتنا الثقافيّة وحّدت صفوفها في إطار واحد أوائل العام 2019 بعد أن عملت في إطارين منذ العام 2010 و-2014. هذا الإطار هو الإطار الوحدويّ الأوحد على ساحة أقليّتنا العربيّة في ال48 والذي وصل عدد من انضوى تحت رايته في المؤتمر ال186 عضوًا من شتّى المشارب من أبناء شعبنا؛ الفكريّة والعقائديّة والسياسيّة والاجتماعيّة، وهذا شكلًا ومضمونًا إنجاز غير مسبوق.
وعلى هذا الإطار وانطلاقته المباركة شكلًا ومضمونًا كان يجب الحفاظ عليهما شعارًا للمؤتمر ودوام ممارسة بعد المؤتمر، وتمّ لنا ذلك على الأقلّ لدى الأكثريّة العظمى إذ خرجت بعض الأصوات "المتحفّظة" من نتائج المؤتمر وتعدّدت أسبابها لكّن الدوافع واحدة! الوقفة الثالثة... وكلّ "قوّيل" يغزل على ليلاه! المؤتمر ونتائجه أثارا وما زالا أصداء خفيضة، ولكنّها قائمة، بين الكتّاب والمتابعين في المشهد الثقافيّ عامّة؛ تنظيمات ثقافيّة وأشخاص، وأصداء أخرى ضاجّة و\أو عالية عند البعض من صفوف الاتّحاد "متحفّظة" على النتائج كما قلنا، فهذه وتلك طبيعيّة. فالمؤتمرات عادة ولأيّ تنظيم كان هي حدث احتفاليّ من ناحية ومنصّة تجدّد وانطلاق من الأخرى ومادّة للنقاش القَبليّ والبَعديّ. حقيقة هي ويجب أن نقولها على الملإِ: إنّا لم ننجح أن نجعل من مؤتمرنا هذا حدثًا احتفاليّا على خلفيّة ما سبقه من بعدٍ عن الموضوعيّة والحدّة في الأطروحات تنظيميّا وانتخابيّا. ولكنّها حقيقة أيضًا وناصعة أنّ المؤتمر عالج وبانفتاح كليّ كلّ القضايا المختلف عليها رغم حدّة النقاش، فلم يُحرم أو يُمنع أحد من طرح ما شاء إن كان ذلك على مستوى النقاش التنظيميّ أو الشخصيّ التنافسيّ.