السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ خاتَمِ النَّبِيِّينَ ، وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، وَابْنَ إِمامِ المُتَّقِينَ ، وَابْنَ قائِدِ الغُرِّ المُحَجَّلِينَ إِلى جَنَّاتِ النَّعِيمِ ، وَكَيْفَ لا تَكُونُ كَذلِكَ وَأَنْتَ بابُ الهُدى ، وَإِمامُ التُّقى ، وَالعُرْوَةُ الوُثْقى ، وَالحُجَّةُ عَلى أَهْلِ الدُّنْيا ، وَخامِسُ أَصْحاب الكِساءِ ، غَذَّتْكَ يَدُ الرَّحْمَةِ ، وَرَضَعْتَ مِنْ ثَدْي الإيمانِ ، وَرُبّيتَ فِي حِجْرِ الإسْلامِ ، فَالنَّفْسُ غَيْرُ راضِيَةٍ بِفِراقِكَ ، وَلا شاكَّةٍ فِي حَياتِكَ ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آبائِكَ وَأَبْنائِكَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَرِيعَ العَبْرَةِ السَّاكِبَةِ ، وَقَرِينَ المُصِيبَةِ الرَّاتِبَةِ ، لَعَنَ الله اُمَّةَ اسْتَحَلَّتْ مِنْكَ المَحارِمَ ، وانتهكت فيك حرمة الاسلامِ فَقُتِلْتَ صَلّى الله عَلَيْكَ مَقْهُوراً ، وَأَصْبَحَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وآله بِكَ مَوْتُوراً ، وَأَصْبَحَ كِتابُ الله بِفَقْدِكَ مَهْجُوراً.
عن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معسرا فلم يتهيأ له حجة الإسلام فليأت قبر ابي عبد الله عليه السلام ليعرف عنده فذلك يجزيه من حجة الإسلام أما إني لا أقول يجزي ذلك من حجة الإسلام إلا لمعسر فأما الموسر إذا كان قد حج حجة الإسلام فأراد أن يتنفل بالحج أو العمرة ومنعه من ذلك شغل دنيا أو عائق فأتى الحسين عليه السلام في يوم عرفة أجزأه ذلك من أداء حجته وعمرته فضاعف الله ذلك أضعافا مضاعفة قال قلت كم تعدل حجة وكم تعدل عمرة قال لا يحصى ذلك قلت مائة قال ومن يحصي ذلك قلت ألف قال وأكثر ثم قال وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إن الله واسع كريم. عن عبد الرحمن بن الحجاج أو غيره واسمه الحسين قال قال أبو عبد الله عليه السلام من زار قبر الحسين بن علي عليه السلام ليلة من ثلاث ليال غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قلت أي الليالي جعلت فداك قال ليلة الفطر أو ليلة الأضحى أو ليلة النصف من شعبان. عن ابن ظبيان قال قال أبو عبد الله عليه السلام من زار الحسين بن علي عليه السلام ليلة النصف من شعبان و ليلة الفطر وليلة عرفة في سنة واحدة كتب الله له ألف حجة مبرورة وألف عمرة متقبلة و قضيت له ألف حاجة من حوائج الدنيا والآخرة.
فكلّ قلب لم تكن فيه سوى محبّة الله فهو بيت الله حقّاً، لأنّه خالٍ عن التعلُّق بغيره، فليس فيه فكر ولا ذكر ولا همّ إلّا الله تعالى. وإذا تحقّق ذلك وتأمّلت حقّ التّأمّل، ظهر لك أنّ بيت الله الحقيقي الأكبر هو قلب الحسين عليه السلام (قلب قلبِ رسول الله صلى الله عليه وآله)، فلمّا بذل فيه قلبَه الظّاهري ومهجتَه، تمحّض القلبُ المعنوي لله، وصار بيت الله الحقيقي، ومن ذلك يظهر قوله صلّى الله عليه وآله: «مَن زار الحسين عليه السلام كَمن زار الله في عرشه». (الخصائص الحسينيّة، الشيخ جعفر التستري - بتصرّف)
بِأبِي أنتَ وَأُمِّي يا بنَ رَسُولِ اللهِ بِأبِي أنتَ وَأُمِّي يا أبا عَبدِ اللهِ لَقَد عَظُمَت الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتِ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَينا وَعَلى جَمِيعِ أهلِ السَّماواتِ وَالأرضِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اسرَجَت وَالجَمَت وَتَهَيَّأت لِقِتالكَ. يا مَولايَ يا أبا عَبدِ اللهِ قَصَدتُ حَرَمَكَ وَأتَيتُ مَشهَدَكَ أسال اللهَ بِالشَّأنِ الذِي لَكَ عِندَهُ وَبِالمَحَلِّ الذِي لَكَ لَدَيهِ أن يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَال مُحَمَّدٍ وَأن يَجعَلَنِي مَعَكُم فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ بِمَنِّهِ وَجُودِهِ وَكَرَمِهِ.
بحث عن المتسلسلات الهندسية اللانهائية نقدم لكم اليوم بحث عن المتسلسلات الهندسية اللانهائية وهي أحد أنواع المتسلسلات الهندسية فهي فرع من فروع الرياضة والتي تعتبر أحد العلوم الهامة التي تدخل في الكثير من الأمور الحياتية. المتسلسلات اللانهائية هي أحد أنواع المتسلسلات الهندسية وتتثمل في مجموعة الأعداد المرتبطة بالحد، وتجدر الإشارة إلى أن هناك عدد كبير من النظريات الرياضية الهندسية التي تعتبر أساس في قيام أغلب العمليات الهندسية. لتسهيل دراسة الهندسة لابد من فهم قوانينها جيدًا ولفهم القوانين ينبغي دراستها، ومن خلال سطورنا التالية سنوضح لكم كافة التفاصيل المتعلقة بالمتسلسلات الهندسية لاعتبارها واحدة من أهم فروع الرياضة. شرح المتسلسلات اللانهائية تتمثل متسلسلات الهندسة اللانهائية في مجموع متتابعة هندسية لانهائية، وتجدر الإشارة إلى أنه لمعرفة مجموع متتابعة هندسية لا نهائية أو متسلسلات هندسية لا نهائية ينبغي أن تكون القيمة المطلقة للأساس أقل من واحد. يتساءل الكثير من الأفراد لماذا يشترط أن يكون الأساس أقل من واحد حتى نتمكن من إيجاد مجموع المتسلسلات الهندسية والإجابة هيا أنه في حالة كون الأساس أكبر من واحد تكون المتسلسلات حينها من نوع المتسلسلات المتباعدة، أما في حالة كون الأساس أقل من واحد تكون من نوع المتسلسلات المتقاربة وبذلك يقترب مجموعها من عدد معين يمكن تحديده.
رياضيات 4 - المتسلسلات الهندسية اللانهائية - شرح الدرس - YouTube
مثال على المتسلسلات اللانهائية وقود السيارة فالسيارة بإمكانها أن تسير بربع كمية الوقود الموجود بداخلها ولكن النتيجة الأكيدة أنه سيأتي وقت وينفذ الوقود الموجود بداخلها. المتسلسلات الهندسية الغير منتهية تتمثل المتسلسلات النهائية الغير منتهية في المتسلسلة التي تمتلك عدد لا نهائي من الحدود، والمسلسلة المتقاربة هي المتسلسلة التي تمتلك مجموع فمجموعها يقترب من عدد حقيقي، وفي حالة عدم امتلاك المتسلسلة لمجموع تسمى المتسلسلة المتباعدة. المتسلسلات الهندسية تستخدم السلسلة في معظم مجالات الرياضيات حتى في دراسة الهياكل المحدودة كما تدخل في الكثير من العلوم الأخرى كعلم الحاسب الآلي وعلم الفيزياء والإحصاءات المالية، فالسلسلة في الرياضيات عبارة عن وصف لعملية إضافة كميات لا حصر لها من الكميات واحدة تلو الأخرى، وتعتبر دراسة السلسلة من الأجزاء الرئيسية في التفاضل والتكامل. تجدر الإشارة إلى أنه لا يمكن متابعة التسلسل اللانهائي للإضافات التي تتضمنها السلسلة بفعالية، ولكن في بعض الأحيان يمكن تحديد قيمة السلسلة من خلال التعرف على مفهوم الحد، فعندما يتواجد الحد تكون السلسلة متقاربة وقابلة للتلخيص. تستخدم المتسلسلات الهندسية للتعبير عن الكسور الدورية حيث يتم تعويض القانون الخاص بها لإيجاد قيمتها بالشكل الاعتيادي للتواصل والمشاركة والتفاعل، كما يمكن استخدام رمز المجموع للتعبير عن المتسلسلات الهندسية اللانهائية بحيث يتم وضع رمز ما لا نهاية فوق رمز المجموع للدلاله على المتسلسلات الهندسية اللانهائية.
هناك عدد من النظريات الرياضية الهندسية التي تعتبر اساس لأغلب العمليات الهندسية ، و التي لابد من فهم قوانينها لتسهيل دراسة الهندسة. المتسلسلات الهندسية في الرياضيات ، تعتبر السلسلة عبارة عن وصف لعملية إضافة كميات لا حصر لها من الكميات، واحدة تلو الأخرى، إلى كمية بداية معينة، دراسة السلسلة جزء رئيسي من حساب التفاضل والتكامل وتعميمه، تُستخدم السلسلة في معظم مجالات الرياضيات، حتى لدراسة الهياكل المحدودة (كما هو الحال في المجموعات التوافقية)، من خلال وظائف التوليد، وبالإضافة إلى كل مكان في الرياضيات، كما تستخدم على نطاق واسع سلسلة لا نهائية في التخصصات الكمية الأخرى مثل الفيزياء، علوم الحاسب الآلي، الإحصائيات والمالية. متابعة المتسلسلات الهندسية اللانهائية – لا يمكن متابعة التسلسل اللانهائي للإضافات التي تتضمنها السلسلة بفعالية (على الأقل في فترة زمنية محدودة)، ومع ذلك، إذا كان للمجموعة التي تنتمي إليها الشروط ومبالغها المحدودة مفهوم الحد، فمن الممكن في بعض الأحيان تعيين قيمة لسلسلة، تسمى مجموع السلسلة، هذه القيمة هي الحد كما يميل ن إلى ما لا نهاية (في حالة وجود الحد) من مبالغ محدودة من ن حيث الأولى من هذه السلسلة، التي تسمى من عشر مبالغ جزئية من هذه السلسلة.
قد تود رؤيه ذلك حل اسئلة الطريقة الهندسية لتحديد موقع الصورة فيزياء 3 مقررات 1443 هـ تعريف المتسلسلات الهندسية اللانهائية في الرياضيات ، السلاسل هي وصف لعملية إضافة كميات لا نهائية واحدة تلو الأخرى إلى كمية بداية معينة. و دراسة السلاسل هي الجزء الرئيسي من حساب التفاضل والتكامل وامتداده. و تتستخدم السلاسل الهندسية في معظم مجالات الرياضيات ، و موجودة في كل مكان في البحث والرياضيات. كما تستخدم السلاسل اللانهائية على نطاق واسع في التخصصات الكمية الأخرى ، مثل الفيزياء وعلوم الكمبيوتر والإحصاء والتمويل من خلال وظائف التوليد. للاطلاع على ذلك ايضا بوربوينت الطريقة الهندسية لتحديد موقع الصورة فيزياء 3 مقررات 1443 هـ مراحل تطور السلسلة اللانهائية اقترح العالم أرخميدس الجمع الأول للسلسلة اللانهائية ، واعتمد طريقة جديدة لا تزال مستخدمة في مجال حساب التفاضل والتكامل ، وهي طريقة الاستنفاد ، والغرض منها هو استخدام الجمع لحساب السلسلة اللانهائية للمنطقة تحت القطع المكافئ. اهتم علماء الرياضيات في ولاية كيرالا بالهند بدراسة السلاسل اللانهائية التي اكتملت عام 1350 بعد الميلاد ، ثم درس جيمس جريجوري النظام العشري الجديد في القرن السابع عشر ونشر العديد من سلاسل ماكلورين ، وفي عام 1715 تم اقتراح طريقة لتقديمها لإنشاء سلسلة تايلور لجميع الوظائف ، وهي موجودة بالفعل ، وتجدر الإشارة إلى أنه في القرن الثامن عشر ، طور العالم ليونارد أويلر نظريات السلاسل الهندسية.
[3] ومن أنواع المتسلسلات المتواليات التوافقية وأرقام فيبوناتشي، المتواليات الحسابية وهى قائمة على حدين والمتتاليات الهندسية وهي قائمة مرتبة من الأرقام يتم فيها إيجاد كل حد بعد الأول بضرب الرقم السابق في ثابت. [4] سبب تسمية المتتاليات الحسابية بالحساب تم العثور على تسلسلات هندسية على الألواح البابلية التي يعود تاريخها إلى 2100 قبل الميلاد حيث تم العثور على التسلسلات الحسابية لأول مرة في بردية أحمس التي يرجع تاريخها إلى عام 1550 قبل الميلاد ومع ذلك يبدو أن أسماء هذه المفاهيم قد استغرقت وقتًا أطول بكثير في بعض الحالات التي لم يكن بها معيار لكيفية الإشارة إليها حتى مصطلح التقدم لم يكن بالضرورة معيارًا. وأقرب ما نصل إليه من المنطق الكامن وراء الأسماء هو أن كل مصطلح في التسلسل الهندسي (الحسابي) هو المتوسط الهندسي (الحسابي) لخلفه وسلفه، الأساس المنطقي وراء أسماء هذه الوسائل أكثر وضوحًا. [5]
0 تقييم التعليقات منذ شهرين مطلق العتيبي شرح وافي 0 منذ سنة ناصر الحربي جيد 3 👍جميل 1