السؤال: تفسير {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء} الإجابة: قال اللّه تعالى{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} [النور: 4]، وقال فيها: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} [النور: 6]، { ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فيها:{ لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء} [النور: 13] ، فذكر عدد الشهداء وأطلق صفتهم، ولم يقيدهم بكونهم منا ولا ممن نرضي ولا من ذوي العدل، كما قيد صفة الشهداء في غير هذا الموضع.
♦ الآية: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النور (4). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ ﴾ بالزِّنا ﴿ الْمُحْصَنَاتِ ﴾ الحرائر العفائف ﴿ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا ﴾ على ما رموهنَّ به ﴿ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ﴾ أَيْ: يشهدون عليهنَّ بذلك ﴿ فَاجْلِدُوهُمْ ﴾ أَي: الرَّامين ﴿ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ﴾ يعني: كلَّ واحدٍ منهم ﴿ وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ﴾ لا تُقبل شهادتهم إذا شهدوا لأنَّهم فسقوا برمي المحصنات إلاَّ أن يرجعوا ويُكذِّبوا أنفسهم ويتركوا القذف فحينئذ تُقبل شهادتهم.
وقد قال ابن قتيبة في كتابه "الشعر والشعراء" (ص 187 - 190، طبع ليدن، 1902م): بأنه كان فاسقًا رقيق الإسلام؛ اهـ. واختلفوا فيمن رمى محصنًا بعمل قوم لوط، فقيل: يُحد، وقيل: يُعزَّر ولا يُحد. عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. وقوله تعالى: ﴿ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾؛ أي: ثم لم يجيئوا على هذا الرمي بأربعةٍ يشهدون بثبوت الزنا على المقذوف، فاضربوهم ثمانين سوطًا، واطرحوا شهادتهم، فلا تقبلوا لهم شهادة، وسموهم الفسقة. والتعبير بـ(ثم) للإشعار بجواز تأخير الإتيان بالشهود، وإنما شرط الأربعة رحمةً بعباده وسترًا لهم، فلو نقص الشهود عن أربعة اعتبروا قاذفين، وأقيم عليهم الحد، وإنما يعتبرون فاسقين في هذه الحالة مع أنهم قد يكونون شاهدوا زنا المقذوف حقًّا؛ لأن الإسلام يُوجِب عليهم إذا لم يستطيعوا الإثبات أن يستروا؛ صيانةً للمجتمع أن تشيع فيه الفاحشة دون زاجر عنها، فإذا لم يستروا كانوا فاسقين عن أمر الله المقتضي للستر. والمخاطب بالأمر في قوله: ﴿ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ﴾ الحكام ونوابهم، والأمر للوجوب، فيجب على الإمام أو نائبه جلد القاذف وإن لم يطالب المقذوف.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) قال: الكاذبون.
تسجيل الدخول إتمام الطلب 0 سلة الشراء فارغة! حسابي قائمة رغباتي (0) المقارنة ✕ الصفحة الرئيسية من نحن المنتجات حبوب مكسرات مكسرات مشكلة بسكويت القهوة اتصل بنا الرئيسية لم يتم العثور على المنتج! متابعة
كيف ينتج حب دوار الشمس
يرجى التحدث مع طبيبك عن أي مكملات يمكن أن تساعدك في الحصول على شعر صحي. ناقش أيضًا الأسباب المحتملة الخاصة بك لتساقط الشعر. هذه المقالة هي فقط لأغراض إعلامية. لا يُقصد من هذه المقالة أن تكون نصيحة طبية وليست بديلاً عن الاستشارة الطبية المتخصصة. يرجى استشارة طبيبك عن مخاوفك الطبية. يرجى اتباع أي نصيحة واردة في هذه المقالة فقط بعد استشارة طبيبك. المؤلف غير مسؤول عن أي نتيجة أو ضرر ناتج عن المعلومات التي تم الحصول عليها من هذه المقالة. اختيار علاج تساقط الشعر يساهم مظهرك الخارجي وجمال شعرك كثيرًا في شخصيتك. لهذا السبب البسيط ، هناك الكثير من الاندفاع لشراء مستحضرات التجميل ، يغمر السوق اليوم بمجموعة متنوعة من مستحضرات التجميل التي تقدم جميع أنواع حلول تساقط الشعر وعلاجات تساقط الشعر. كن حذرًا أثناء اختيار علاج لتساقط الشعر ولكن قبل أن تختار علاجًا لتساقط الشعر ، احذر من الحلول المزيفة لتساقط الشعر وعلاجات تساقط الشعر. من الأفضل دائمًا استشارة الطبيب إذا كنت تعاني من تساقط الشعر. لب دوار الشمس في كيس مطبوع ويلحم بموديل 301 ماركة المهندس منسي – صور ماكينات المهندس منسي. يمكن أن يحدث تساقط الشعر بسبب حالات طبية مختلفة. من المحتمل جدًا ألا تكون مشكلة تساقط الشعر لديك ذات طبيعة دائمة ويمكن علاجها ببعض العلاجات البسيطة.