وزارة الصحة تكشف حقيقة رصد حالات مصابة بالالتهاب الكبدي الغامض 03:02 م الأحد 24 أبريل 2022 كتب – أحمد جمعة: قال الدكتور حسام عبدالغفار، المتحدث باسم وزارة الصحة والسكان، إنه لم يتم رصد أي حالة مصابة بالالتهاب الكبدي الوبائي الغامض. وأضاف عبدالغفار في تصريحات اليوم، أن الخطاب الذي أرسله قطاع الطب الوقائي بشأن اكتشاف حالات مصابة بهذا المرض في أوروبا متضمنا تعريفا لحالات الإصابة، يأتي اتساقا مع المتابعة المستمرة للأحداث الصحية وترصدها بشكل روتيني من خلال منظومة الترصد القومية على جميع المستويات. ولفت إلى أنه لم يثبت انتقال هذا المرض من شخص لآخر حتى الآن. كانت منظمة الصحة العالمية أعلنت عبر موقعها الرسمي رصد 91 حالة مصابة بالتهاب كبدي غير معروف السبب، ومنهم (74 حالة في بريطانيا ، 9 حالات في الولايات المتحدة الأمريكية، 5 حالات في إيرلندا، 3 حالات في إسبانيا) بالإضافة إلى عدد من الإصابات في الدنمارك وهولندا. Source link ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وجهت وزارة الصحة والسكان خطابا إلى 5 قطاعات صحية تابعة للوزارة لموافاة قطاع الطب الوقائى بكافة المعلومات والبيانات بمعلومات عن أى حالات يتم رصدها مصابة بالالتهاب الكبدى مجهول المصدر فى المستشفيات مع اعتبار الموضوع هام للغاية. كانت وزارة الصحة والسكان كشفت أنه لا توجد أى حالات مصابة بالإلتهاب الكبدى مجهول السبب فى مصر، مشيرة إلى أن حالات الالتهاب الكبدى الموجودة بمصر نتيجة للإصابة بأحد الفيروسات الكبدية المعروفة للجميع. وقالت وزارة الصحة والسكان بحسب تقرير منظمة الصحة العالمية إنه تم رصد 74 حالة التهاب كبدى مجهول المصدر فى كل من إنجلترا وأيرلندا الشمالية، إضافة إلى رصد 3 حالات فى أسبانيا، وتابعت: جميع الحالات لأطفال تتراوح أعمارهم من 11 إلى 13 عاما. وأضافت وزارة الصحة والسكان: خضعت 6 حالات من الحالات المصابة بالالتهاب الكبدى مجهول السبب إلى عمليات زراعة الكبد ولا توجد حالات وفاة بين الحالات المصابة حتى الآن، مشيرة إلى أنه لا يوجد تاريخ سفر للحالات المصابة وتوجد حالة واحدة مرتبطة وبائيا. وتابعت وزارة الصحة والسكان فى تقرير لها أن أعراض المرض تتمثل فى ارتفاع ملحوظ فى انزيمات الكبد والصفراء والاسهال والقىء والألم فى البطن وتم استبعاد الاصابة بأنواع الفيروسات A-B-C-E-D. بوابتك العربية محرك بحث اخبارى و تخلي بوابتك العربية مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار اليوم وزارة الصحة توجه خطابا عاجلا لـ5 قطاعات حول الالتهاب الكبدي الغامض او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر الزمان كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر.
السياسية: نظمت وزارة الصحة العامة والسكان اليوم فعالية خطابية لإحياء ذكرى استشهاد الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام والذكرى الرابعة لاستشهاد الرئيس الشهيد صالح الصماد. وفي الفعالية التي حضرها وكلاء وزارة الصحة ومدراء المستشفيات والبرامج، أشار مستشار وزير الصحة الدكتور علي المضواحي، إلى الدروس والعبر من مسيرة حياة الشهيد الصماد وعظمة ما قدمه من مواقف وبصمات في خدمة الوطن في ظروف بالغة التعقيد. واعتبر مواقف الشهيد الصماد، تجسيدا للمدرسة الإيمانية للإمام علي عليه السلام في الثبات على الحق ومقارعة الطغاة والمستكبرين. فيما تطرق عضو رابطة العلماء العلامة رضوان المحيا إلى المآثر الخالدة للإمام علي عليه السلام ومواقفه في خدمة الإسلام والمسلمين ومناقبه التي جعلت منه واحداً من أبرز عظماء الأمة والتأريخ والإنسانية. ولفت إلى مناقب الإمام علي عليه السلام ومكانته الإيمانية وارتباطه بالرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وكذا ارتباط أهل اليمن بالإمام علي وثقافته وسيرته الجهادية. وأشار المحيا إلى ما تمثله ذكرى استشهاد الإمام علي من دلالات في مواصلة الصمود والثبات وترسيخ الهوية الإيمانية والثقافة القرآنية.. مستعرضا مناقب الإمام علي وشجاعته وثباته في مواجهة الظلم والطغيان.
رام الله - دنيا الوطن أعلنت وزارة الصحة، اليوم الإثنين، عن الحصيلة الأسبوعية لوفيات وإصابات فيروس كورونا في فلسطين. وسجلت الوزارة، 184 إصابة جديدة بفيروس "كورونا"، و373 حالة تعاف خلال الأسبوع الأخير. وأفادت، بأن 87 إصابة سجلت في الضفة، و37 في قطاع غزة، و60 في مدينة القدس. وأوضحت الوزارة، أن حالات التعافي سجلت على النحو التالي: 67 في الضفة، و276 في قطاع غزة، و30 في مدينة القدس. وبينت أن 6 إصابات بفيروس "كورونا" تعالج في المستشفيات، وأن اثنتين منها في العناية المكثفة، واثنتين موصولتين بأجهزة التنفس الاصطناعي. ولفتت الوزارة إلى أن نسبة الأشخاص مكتملي التطعيم في فلسطين بلغت 51. 2%، منها 62. 7% في الضفة، و35. 5% في قطاع غزة.
يقتصر أداء فريضة الحج هذا العام على من لم يسبق له أداء فريضة الحج طوال حياته مع ضرورة تقديم شهادة تحركات من الإدارة العامة للجوازات والهجرة والجنسية. يوقع المتقدم بطلب الحج والمرافق له (إن وجد) على الإقرار المدرج بالطلب بعدم أداء فريضة الحج طوال حياته وبموافقته على الشروط والضوابط المنظمة لحج القرعة المدرجة بالطلب، وإذا ثبت سابقة أدائه لفريضة الحج لا يقبل طلبه دون أدنى مسئولية على وزارة الداخلية.. والذى يفيد أيضاً بتمتعه بصحة جيدة وأنه معافى من كافة الأمراض التى أقرتها وزارة الصحة لحين الموافاة بتقرير طبى معتمد ومختوم من إحدى المستشفيات التابعة لوزارة الصحة بعد الفوز بالقرعة، وإذا ثبت عكس ذلك تلغى فرصة حجه مباشرة دون أدنى مسئولية على وزارة الداخلية.
تتقدم وزارة الداخلية بخالص التهنئة لأبناء الشعب المصرى العظيم بمناسبة إقتراب موسم أداء فريضة الحج لعام 1443هـ/2022م.. وتُعلن عن البدء فى قبول طلبات التقدم لحج القرعة إعتباراً من يوم الأحد الموافق 24/4/2022م حتى يوم الجمعة الموافق 6/5/2022م.. بجميع مراكز وأقسام الشرطة بكافة مديريات الأمن أو من خلال الموقع الإلكترونى للإدارة العامة للشئون الإدارية على بوابة وزارة الداخلية عبر شبكة الإنترنت أو من خلال الإتصال بالخدمة الصوتية المخصصة لذلك.. وسيتم إجراء قرعة علنية من خلال المنظومة الإلكترونية لحجاج مديريات الأمن وفقاً للجدول الزمنى الذى سيعلن من الإدارة العامة للشئون الإدارية.
نقولا بن يوسف الترك الإسطمبولي. شاعر له عناية بالتاريخ، أصله من بلاد الترك من أسرة يونانية ومولده ووفاته في دير القمر (لبنان). سافر إلى مصر واستخدم كاتباً في حملة نابليون الأول، وعاد إلى لبنان فخدم الأمير بشير الشهابي، وله في مدحه قصائد. وعمي في أواخر أعوامه، فكان يملي ما ينظمه على ابنته وردة. لك الحمد ربي. من كتبه (تاريخ نابليون-ط) جزء منه، (تاريخ أحمد باشا الجزار - خ) (مذكرات - ط)، (ديوان شعر - ط). (حوادث الزمان في جبل لبنان - خ) من سنة 1109هـ - 1215هـ.
3- حمد الله تعالى نوعان: (أ) حمد مستحق واجب لذات الله سبحانه وتعالى ؛ لأنه متصف بصفات الكمال، وهو المانع المعطي، وهو مصدر النعم، فهو أحق بالحمد من كل محمود. (ب) وحمد على إحسانه تعالى إلى عباده، وتفضله عليهم بالنعم، وهو نوع من الشكر. 4- حمد الناس وشكرهم: وحمد الناس وشكرهم على ما قدموه للإنسان من معروف جرى على أيديهم بفضل الله تعالى، أمر مطلوب شرعًا. قصيدة ربي لك الحمد على كلما للشاعر نقولا الترك الإسطمبولي. - في الحديث عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « لا يشكر الله من لا يشكر الناس » ( أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما بإسناد صحيح). - وفي الحديث أيضًا عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «... ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه بادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه » ( سلسلة الأحاديث الصحيحة). وعدم مكافأة الناس على ما أسدوه من معروف جحد لهم، وكفر لمعروفهم عليه. - وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أُعطي عطاءً فليجز به إن وجد، وإن لم يجد فليثن به، فإن من أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفر... » ( أخرجه أبو داود والترمذي، وهو حديث صحيح).
" الحمدلة ( الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) " القرآن كتاب قيم: يُنذر ويُبشر، وفيه علم الأولين والآخرين. 1- الحمد لله: ثناء أثنى الله تعالى به على نفسه ليعلمنا كيف نُثني عليه سبحانه، وكيف نشكره على نعمه التي لا تعد ولا تحصى. ومن أعظم نعم الله تعالى علينا أن مكن أجسادنا من عبادته وأداء فرائضه، وبسط لنا في الرزق ونعيم العيش، ويسر لنا الأسباب التي تؤدي إلى الخلود في دار النعيم، فالله تعالى خلق الخلق، ورزقهم، وسخر لهم ما في السموات وما في الأرض، وقبل نزول هذه الآية: " الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " لم يكن الإنسان يعرف كيف يحمد الله تعالى ويشكره على نعمه التي لا تعد ولا تحصى. " الحمدلة (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) " - الكلم الطيب. يقول الطبري: الحمد لله: الشكر خالصًا لله تعالى بما أنعم على عباده من النعم التي لا يحصيها العدد، ولا يحيط بها غيره أحد؛ في توفيقنا لطاعته، وتمكن أجسامنا لأداء فرائضه مع ما قسم لهم في دنياهم من الرزق، وغذاهم به من نعيم العيش، فلربنا الحمد على ذلك كله أولًا وآخرًا ( من تفسير الآية في سورة الفاتحة للطبري بتصرف). 2- الحمد حق لله وحده: لفظ " الْحَمْدُ " مقرونًا بالألف واللام، يستغرق جميع أنواع المحامد، فالحمد كله حق واجب لله تعالى، وهو وحده المستحق للحمد دون سواه، والحمد هو الثناء الحسن على الله تعالى بصفات الكمال، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل، فله سبحانه الحمد بكل الوجوه، وإذا كان الإنسان لا يُحصي نعم الله تعالى عليه فكيف يستطيع أن يقوم بما يجب عليه إزاءها من شكر الله تعالى والثناء عليه وحمده ؟!
وأما الشكر: فإنه لا يكون إلا على الإنعام، فهو أخص من الحمد من هذه الوجهة، لكنه يكون بالقلب واللسان واليد، فمن هذا الوجه: الشكر أعم من جهة أنواعه، والحمد أعم من جهة أسبابه ( من «تفسير سور الفاتحة» للشيخ محمد بن عبد الوهاب، تحقيق د/ فهد بن عبد الرحمن الرومي). فدل هذا على أن الحمد أعم من الشكر، وأن العبد إذا قال: الحمد لله والشكر لله، فإن ذلك يكون شاملًا لقمتي الثناء على الله تعالى إذا ترجم حمد اللسان وشكره إلى العمل، ومن أعظم نعم الله تعالى على العبد أن يلهمه شكره وحمده، فثواب الحمد لا يفنى، ونعيم الدنيا لا يبقى. قال تعالى: " الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا " [الكهف: 46]. 7- الحمد في السنة: وهناك كثير من الأحاديث التي تُبين فضل الحمد وعظيم الأجر عليه، منها: 1- أن حمد الله تعالى يسبب رضاه: عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله تعالى ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها » ( أخرجه أحمد ومسلم والترمذي والنسائي). ربي لك الحمد حتى ترضى. 2- وحمد الله تعالى كلمة ثقيلة تملأ ميزان العبد بالحسنات: عن أبي مالك الأشعري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض... » ( أخرجه أحمد ومسلم والترمذي).