عدد الصفحات: 32 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 30/8/2014 ميلادي - 5/11/1435 هجري الزيارات: 8387 الطلاق في الحيض حكمه وأثره الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين، وعلى أصحابه الغُر الميامين، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فقد كثر الطَّلاق في هذه الأيام، وكثر الطَّلاق على خلاف الشَّرع، ومن الطَّلاق المخالف للشَّرع: طلاق الرجل زوجته وهي حائض، وهذا النوع من الطَّلاق طلاق محرَّم بالكتاب والسنَّة وإجماع العلماء، وليس بين أهل العلم نزاع في تحريمه. وفي هذه الرسالة دراسة فقهية لمبحث الطلاق في الحيض، وما يترتب عليه من أحكام.
فأين هذا من الحكم برده؟ قالوا: وأيضَا فإنه طلاق لم يشرعه الله أبدًا، وكان مردودًا باطلاً كطلاق الأجنبية، ولا ينفعكم الفرق بأن الأجنبية ليست محلاً للطلاق بخلاف الزوجة ، فإن هذه الزوجة ليست محلاً للطلاق المحرم، ولا هو مما ملكه الشارع إياه. قالوا: وأيضًا فإن الله سبحانه إنما أمر بالتسريح بإحسان، ولا أشر من التسريح الذي حرمه الله ورسوله، وموجب عقد النكاح أحد أمرين: إما إمساك بمعروف، أو تسريح بإحسان، والتسريح المحرم أمر ثالث غيرهما، فلا عبرة به البتة.
السؤال: حابه استفسر سؤالي طلقني زوجي وانا حائض ومرت أشهر وقرأت عن ان الذي يطلقها زوجها وهي حائض في الأيام الاخيرة دون تغتسل يقع عليها الطلاق وانا لم اذكر اَي يوم من ايّام الدوره ولَم اذكر هل كان الدم مازال فيني أم لا؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن طلاق الحائض محرَّم وبدعة، بالكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة، فليس بين أهل العلم نزاع في تحريمه، وأنه من الطلاق البِدعيّ المخالف للسنة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى " (33/ 7): "وإن طلقها في الحيض أو طلقها بعد أن وطئها وقبل أن يتبين حملها: فهذا الطلاق محرم، ويسمى: "طلاق البدعة"، وهو حرام بالكتاب والسنة والإجماع".
تاريخ النشر: الإثنين 13 ربيع الأول 1422 هـ - 4-6-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 8507 314299 0 868 السؤال بسم الله الرحمن الرحيمفضيلة الشيخ لدي سؤال وجيه لأمر يهم امرأة جاءتني تستنجد بفتوى من فضيلتكم جاء في سؤالها ما يلي:أنا ربة بيت وأم لطفلة طلقني زوجي مرتين في فترات متباعدة وكان كل مرة يردني بعقد قران جديد منذ مدة تشاجرنا و في لحظة غضب و هيجان طلقني و أنا حائض ثم ندم ندما شديدا ، إني أسال فضيلتكم هل يقع طلاقي و أنا حائض. أرجو أن تساعدنا على حل هذه المشكلة الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فطلاق الرجل زوجته وهي حائض محرم بالكتاب والسنة وإجماع علماء المسلمين، وليس بين أهل العلم نزاع في تحريمه، وأنه من الطلاق البدعي المخالف للسنة، والسنة لمن أراد أن يطلق زوجته، أن يوقعه في طهر لم يمسها فيه، أو يطلقها حاملاً قد استبان حملها. فإن طلقها في حيضها، أو في طهر جامعها فيه، فهل يقع طلاقه أو لا يقع؟ اختلفوا في ذلك: فأكثر أهل العلم على أن الطلاق واقع مع إثم فاعله، وبه يقول الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة. حكم طلاق الحائض. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم إلى حرمة ذلك، وعدم وقوع الطلاق.
إذا طَلَّق الرَّجُلُ امرأتَه في حالِ حَيضِها أو في طُهرٍ جامَعَها فيه: فهو طَلاقٌ مُحَرَّمٌ، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ [1843] ((كنز الدقائق)) للنسفي (ص: 269)، ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (2/193،189). ، والمالِكيَّةِ [1844] ((الكافي في فقه أهل المدينة)) لابن عبد البر (2/572)، ((منح الجليل)) لعليش (4/35). ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (4/28). ، والشَّافِعيَّةِ [1845] ((روضة الطالبين)) للنووي (1/136) و (8/3)، ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص: 236). ، والحَنابِلةِ [1846] ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (3/78)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (5/331). ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ [1847] قال الجصَّاص: (ما نعلَمُ أحدًا أباح طلاقَها في الطُّهرِ بعد الجِماعِ إلَّا شَيئًا رواه وكيعٌ عن الحسَنِ بن صالح عن بيان عن الشَّعبيِّ، قال: إذا طَلَّقها وهي طاهِرٌ فقد طَلَّقها للسُّنَّةِ وإن كان قد جامَعَها. وهذا القَولُ خِلافُ السُّنَّةِ الثابتةِ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وخلافُ إجماعِ الأمَّةِ). ((أحكام القرآن)) (5/347). وقال القاضي عبد الوهاب: (طلاقُ الحائِضِ محرَّمٌ بإجماعٍ).
السؤال: تقول السائلة يا سماحة الشيخ: أرجو فتوى منكم في طلاق المرأة وهي حائض، هل يقع الطلاق والمرأة حائض أثابكم الله؟ الجواب: هذا الموضوع فيه خلاف بين العلماء، أكثر العلماء يرون أنه يقع الطلاق في الحيض، هذا الذي عليه أكثر أهل العلم، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يقع، إذا كان يعلم الزوج أنها في الحيض، إذا طلقها في الحيض فقد أثم ولا يقع إذا كان يعلم، أما إذا كان ما يعلم إلا بعد الطلاق منها فالطلاق يقع إذا كان لا يعلم. أما إذا كان يعلم أنها حائض قبل أن يطلق، ثم أقدم على الطلاق فالصواب أنه لا يقع، وعليه التوبة لأنه لا يجوز، أما إذا كان لا يعلم حالها وطلقها، ثم أخبرته أنها حائض فالطلاق يقع، طلاقه يقع إذا كان لا يعلم. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
جزيرة المرجان كورنيش الدمام جزيرة المرجان بالدمام رقم كما تشمل أيضا عدد من الفنادق الفخمة مثل "فايسروي ياس" و"راديسون بلو". وتقام على جزيرة ياس العديد من الفعاليات الرياضية والترفيهية كل عام، فبجانب مسابقة الفورمولا 1 تشهد الجزيرة حفلات غنائية، معارض كبرى لمختلف المنتجات، عروض أزياء لكبار المصممين في العالم، إلى اخره. [caption id="attachment_1820" align="alignright" width="946"] منظر رائع لجزيرة ياس في أبوظبي[/caption] جزيرة المرجان تقع الدمام بالمنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية ، و هي أول جزيرة إصطناعية سياحية بالمملكة و هي تبعد عن كورنيش الدمام 1800 متر و تتصل به من خلال جسر و للجزيرة منارات عالية مضيئة ملونة تمكن زائرين كورنيش الدمام و واجهته البحر ية من الإستمتاع بها ، و هي تعد من أجمل الواجهات بالبحرية هناك ، و التي تم إنشائها قبل ما يزيد عن 20 عاما و لكنها مازالت تحظي بشعبية كبيرة تزداد مع تطورها.
جزيرة المرجان تُعدّ جزيرة المرجان أولى الجُزر الاصطناعيّة السياحيّة في السعوديّة، والتي ترتبط مع مدينة الدمام بواسطة جسر ممتد، تزيّنه المنارات المضيئة الملوّنة والعاليّة، والتي تجلب لزائري كورنيش مدينة الدمّام الاستمتاع بمنظرها السّاحر، لتُشكّل هذه الجزيرة إحدى أجمل وأهمّ واجهات البلاد البحريّة السياحيّة، والتي ما زالت محتفظةً بسمعتها وشعبيتها ورونقها منذ أكثر من عشرين عاماً على إنشائها. تقع جزيرة المرجان في المملكة العربيّة السّعوديّة، وتحديداً في المنطقة الشرقيّة حيث مدينة الدمام، حيث تبعد مسافة تُقدّر بألف وثمانمئة متر عن كورنيش مدينة الدمّام. أقسام الجزيرة ومكوّناتها تحوي جزيرة المرجان عدّة أقسام فيها، وهي: منتزه الملك عبد الله: في هذا المنتزه ساحة كبيرة مفتوحة، تُقام فيها احتفالات رسميّة إضافة إلى مناسبات عامّة، ويحوي هذا المنتزه على بوابّة رئيسيّة تضمّ برجين ونوافير ذات أشكال هندسيّة متنوّعة عددها ثلاثة، إضافةً إلى نَوافير ذات أشكال بحريّة أيضاً عددها ثلاثة موجودة أمام الوجهة، إضافةً لوجود مُسطّحات خضراء وتأتي على مساحة تبلغ مئتين وخمسين ألف مترٍ مربّع، وهنالك أكثر من ألف شجرة نخيل، وعدد كبير أيضاً من الأشجار المختلفة، إضافةً إلى الورود المتنوّعة والمزيّنة داخل الممرات والتي تحوي على مقاعد للجلوس.
ويمكن للشخص البالغ الدخول جزيرة مرجان بقيمة 30 ريال سعودي، أما بالنسبة للأطفال أكبر من الخمس سنوات، فيتم دفع تذكرة قيمتها 15 ريال سعودي، والأطفال دون الخمسة سنوات يدخلون الجزيرة مجانًا. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ