السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم. ؟ أتمنى أن تكونو جميعاً بخير وبأفضل حآل يسعدني في هذا الموضوع أن أقدم الحلقة ( 625) من مُسلسلكم المُفضل ون بيس One Piece { لا تلهكم الحلقات عن صلواتكم المفروضة و القيام بالواجبات} صور من الحلقـــة: صور من ون بيس 625 اون لاين ولا تــنــســـى ودعمنا عبر نشر الحلقة في الفيس بوك و تويتر و قوقل بلس لمشاهدة الحلقة مباشرة أون لاين: لتــحــمــيــل الحـلـقـة: على رابط مبآشر Direct Link: اضغط هنا على رابط مبآشر Direct Link: اضغط هنا على رابط مبآشر Direct Link: اضغط هنا حقوق الترجمة و التنسيق محفوظة لاصحابها |[ نتمنى لكم مشاهدة ممتعة]| لا تنسونا من صالح دعائكم
جميع الحقوق محفوظة لـ ' كورة بلس ' 2022 ©
السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم. ؟ أتمنى أن تكونو جميعاً بخير وبأفضل حآل { لا تلهيكم الحلقات عن صلواتكم المفروضة و القيام بالواجبات} صور من الحلقـــة: ولا تــنــســـى ودعمنا عبر نشر الحلقة في الفيس بوك و تويتر و قوقل بلس لمشاهدة الحلقة مباشرة أون لاين: لتحميل الحلقة: على رابط مبآشر Direct Link: اضغط هنا على رابط مبآشر Direct Link: اضغط هنا على رابط مبآشر Direct Link: اضغط هنا حقوق الترجمة و التنسيق محفوظة لاصحابها |[ نتمنى لكم مشاهدة ممتعة]| لا تنسونا من صالح دعائكم تحميل و مشاهدة حلقة ناروتو شيبودن 337 اون لاين مترجم عربي
جميع الحقوق محفوظة لاصحابها والموقع غير مسئول عن انتهاك الحقوق الملكيه.. اذا كنت صاحب العمل الفني واردت الابلاغ عن سرقة حقوق ملكيته للتاليف والنشر يسعدنا استقبال البلاغ من خلال صفحة الاتصال بنا.. وعند الحصول علي ما يثبت حقوق ملكيتك سيتم حذف العمل فورا ونضمن لك عدم اضافته علي موقعنا مرة اخري.
[12] وكان صاحب منهج خاص يتمكن من خلاله حضّار درسه من التعرف على مبانيه الأصولية والرجاليّة، ومن هنا وسم بأنّه صاحب مدرسة مستقلة. [13] و الكثير من مراجع التقليد المعاصرين كانوا من تلامذته وحضّار حلقات درسه. مرجعيته اختلفت كلمة الباحثين حول بدايات مرجعية الخوئي الا أن المجزوم به تاريخياً أنّ مرجعيته طرحت بعد رحيل البروجردي بقوة وبعد رحيله أصبح الرقم الأوّل في الوسط الحوزوي والعلمي. [14] وفي تلك الفترة قام يوسف الحكيم بتسليم الأموال الشرعية والحقوق المالية إلى الخوئي كمرجع للشيعة بعد رحيل والده الحكيم. [15] من أساتذته في مرحلة السطوح: الميرزا علي القاضي وكان من أبرز أساتذته علي الكازروني. درس عنده كتاب كفاية الأصول الجزء الأول. محمود الشيرازي ، درس عنده كتاب كفاية الأصول الجزء الثاني. شيخ الشريعة الأصفهاني. المتوفى سنة 1339 هـ. السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي. مهدي المازندراني. المتوفى سنة 1342 هـ. ضياء الدين العراقي. 1278-1361 هـ. محمد حسين الغروي الأصفهاني. 1296-1361 هـ. محمد حسين النائيني ، 1273 – 1355 هـ، الذي كان آخر أساتذته. والأستاذين الأخيرين هما الأكثر ممن تتلمذ عليهم. كما حضر أبو القاسم الخوئي، ولفترات محددة عند كل من: حسين البادكوبي ، 1293 – 1358 هـ، في الحكمة والفلسفة.
وكان صاحب منهج خاص يتمكن من خلاله حضّار درسه من التعرف على مبانيه الأصولية والرجاليّة، ومن هنا وسم بأنّه صاحب مدرسة مستقلة. و الكثير من مراجع التقليد المعاصرين كانوا من تلامذته وحضّار حلقات درسه. مرجعيته اختلفت كلمة الباحثين حول بدايات مرجعية الخوئي الا أن المجزوم به تاريخياً أنّ مرجعيته طرحت بعد رحيل البروجردي بقوة وبعد رحيله اصبح الرقم الأوّل في الوسط الحوزوي والعلمي. وفي تلك الفترة قام يوسف الحكيم بتسليم الأموال الشرعية والحقوق المالية إلى الخوئي كمرجع للشيعة بعد رحيل والده الحكيم. أساتذته من أساتذته في مرحلة السطوح: الميرزا علي القاضي وكان من أبرز أساتذته علي الكازروني. درس عنده كتاب كفاية الأصول الجزء الأول. محمود الشيرازي، درس عنده كتاب كفاية الأصول الجزء الثاني. شيخ الشريعة الأصفهاني. المتوفى سنة 1339 هـ. مهدي المازندراني. أبو القاسم الخوئي ( of البيان في تفسير القرآن). المتوفى سنة 1342 هـ. ضياء الدين العراقي. 1278-1361 هـ. محمد حسين الغروي الأصفهاني. 1296-1361 هـ. محمد حسين النائيني، 1273 – 1355 هـ، الذي كان آخر أساتذته. والأستاذين الأخيرين هما الأكثر ممن تتلمذ عليهم. كما حضر أبو القاسم الخوئي، ولفترات محددة عند كل من: حسين البادكوبي ، 1293 – 1358 هـ، في الحكمة والفلسفة.
الإجازات والتقريظات سماحة الدكتور الشيخ أبو القاسم الكُرجي حفظه الله سماحة الدكتور الشيخ أبو القاسم الكُرجي حفظه الله التاریخ: ١٣٧٠ 5671874
محمد جواد البلاغي ، 1282 – 1352 هـ، في علم الكلام والتفسير. علي القاضي ، 1285 – 1366 هـ، في الأخلاق والسير والسلوك والعرفان. وقد نال درجة الاجتهاد في فترة مبكرة من عمره وشغل منبر الدرس لفترة تمتد إلى أكثر من سبعين عاماً. أبرز تلامذته قصيدة في مدح أمير المؤمنين عليه السلام، 900 بيت، بالعربية في المدح علي ابن أبي طالب. [17] أجود التقريرات. نفحات الإعجاز. البيان في تفسير القرآن معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة. بوابة الحركات الاسلامية: أبو القاسم الخوئي.. الأب الروحي للمراجع الشيعية. موسوعة في علم الرجال تقع في أربع وعشرين مجلداً. منهاج الصالحين. رسالته العملية مفصّلة في بيان الأحكام الفقهية وتقع في مجلدين، و منهاج الصالحين في الأصل هي الرسالة العملية لمحسن الحكيم ، وقد نالت هذه الرسالة استحسان العديد من علماء الشيعة؛ وكان الخوئي أول من اعتمدها بعده فزاد فيها بعض الفروع وأعاد ترتيب بعض المسائل وأدرج عليها تعليقة، ثم دمجها في الأصل فخرجت مطابقة لفتاواه، [18] وقد حذا حذو الخوئي من بعده عدد كبير من تلامذته الكبار الذين تصدوا للمرجعية ؛ كان من بينهم: التبريزي ، [19] و الوحيد الخراساني ، و الروحاني ، [20] و السيستاني ، [21] و الحكيم ، [22] و الواعظي ، [23] وغيرهم.
إنَّ ما يثيرُ الدهشةَ حقاً إنَّكَ لا تجدُ اليومَ عمامةً إلا ونهلتْ من مَعينهِ وتَربّتْ على يديهِ أو أيدي تلامذتهِ ، فقد درّسَ الآلافَ من الرجالِ ، وخرّجتْ مدرستهُ الفقهيةُ والأصوليةُ كِبارَ علماءِ اليومِ ، وأشهرَ حَمَلَةِ علومِ أهلِ البيتِ (عليهم السلامُ) حيثُ توزَّعوا في أرجاءِ المعمورةِ فصارَ اسمُهُ في كلِّ مكانٍ مع المساجدِ والمكتباتِ حيثُما وُجِدتْ. لم يكتفِ السيدُ الخُوئي بالدرسِ والتدريسِ وتعليمِ وتربيةِ أجيالِ طلبةِ العلمِ ، بل راحَ يسعى لبناءِ المؤسساتِ ودورِ العلمِ والمعرفةِ ، إضافةً لرعايةِ الناسِ في ظروفِ الحصارِ المقيتِ الذي مرَّ بهِ العراقُ. لقد كانتْ أياماً عصيبةً للغايةِ ، إلا أنَّهُ استطاعَ أنْ يُشيّدَ مدرسةً علميةً فكريةً ويُربِّي المئاتَ من العلماءِ ليحفَظوا مسيرةَ الدينِ ، هذا مع انشغالِهِ بالمرجعيةِ ومقتضياتِها ولوازِمها. ومَن يكونُ بهذا الانشغالِ كيفَ لهُ أنْ يكتبَ ويصنِّفَ ويؤسِّسَ ويرعى ويهتمَ! إلا أنَّ التوفيقَ الإلهيَّ لا يعرِفُ الحدودَ والأقدارَ البشريةَ. لقد كانَ أمةً كاملةً منصهرةً في شخصيةِ رجلٍ تراهُ الناسُ فرداً واحداً ، إلا أنَّهُ كانَ كياناً إمامياً خالصاً قد عَبرَ بالحوزةِ العلميةِ الى عُمقِ البحثِ وأصالةِ المعرفةِ.