وفي معرض الرد على قضية الإرث يقولون، إنه لا بد من التفريق بين المساواة والعدل، فالإسلام «ساوى بين المرأة والرجل في أمور كثيرة، حسبما يلائم طبيعة كل منهما، ولم يساو بينهما في أمور أخرى، ولو ساوى فيها بينهما لكان ظلما لأحدهما، لأن المساواة في غير مكانها ظلم. الرد على شبهات الملحدين. راعى الإسلام في مسائل الميراث الحاجة، فأعطى الأكثر احتياجا نصيبا أكبر من الأقل احتياجا. وكان للذكر مثل حظ الأنثيين، لأن الابن سيصير زوجا ملتزما بتكاليف يتحملها، وأعباء مالية يبذلها، فهو أكثر احتياجا من أخته التي لا تلزم بمثل ذلك»، إضافة إلى أن الرجل ملزم بالإنفاق على بيته وزوجته وأبنائه، بينما المرأة غير ملزمة بذلك. وبالتالي، فإن المرأة «مرفّهة ومنعّمة أكثر من الرجال، لأنها تشاركه في الإرث دون أن تتحمل أية تبعات، فهي تأخذ ولا تعطي، وتدخر المال دون أن تدفع شيئا من النفقات أو تشارك الرجل في تكاليف العيش». لا شك أن الرجل يتحمل مسؤولية دفع المهر والإنفاق على زوجته وأبنائه، وهو بالتالي يحتاج إلى مال أكثر من المرأة، فتقسيم الميراث على هذه الحالة يتفق مع مقتضيات العدالة، امتثالا لقول الله عزّ وجل، «إن الله يأمر بالعدل والإحسان»، وعلى هذا الأساس يكون تطبيق الأحكام الإسلامية على حالات الإرث، وفقا لمقتضيات العدالة، ولكن ماذا لو تغيرت الأحوال الاجتماعية وأصبحت المرأة تشارك الرجل في النفقة، وتتحمل مصاريف الأسرة، كما في الدول الغربية، أو تتحمل المهر والسكن والأثاث في بعض الدول الأخرى.
فيه مناقشات علمية طيبة مع الملاحدة، ولا بد من الحذر من مذهب المؤلف في تقرير "التطور الموجه"، وهو خطأ عقدي جلي. ويمكن إضافة كتاب "رحلة عقل" له أيضا، وفيه بيان رحلة "أنتوني فلو" من الإلحاد إلى الإيمان. ◆ الفيزياء ووجود الخالق – جعفر شيخ إدريس. فيه مباحث عامة في وصف الإلحاد المعاصر وبيان أدلة وجود الله مع مناقشة الاعتراضات عليها، مع التركيز على مجال الفيزياء خصوصا. ◆ العلم يدعو للإيمان، كريسي موريسون. وهذا العنوان من المترجِم، والعنوان الأصلي هو "الإنسان لا يقوم وحده"، وهو رد على كتاب جون هكسلي "الإنسان يقوم وحده". لتقرير الأدلة العقلية الفلسفية المجردة، يقرأ كتاب: "الله موجود" للاهوتي الفرنسي فرديريك كييو، وترجمتُه إلى العربية في طور الطباعة. وهو محاولة لإحياء الاستدلال العقلي الفلسفي على وجود الله، ومقاومة التأثير الكانطي في هذه القضية. المرحلة الثالثة: التوسع المقصود من هذه المرحلة قراءة كتب مختلفة في محورَيْ: "تثبيت الدين، ومناقشة الملحدين". وهذا فضاء واسع جدا، وهذه مقترحات يسيرة، قد تغني عما سواها. "النبأ العظيم" و"الدين"، كلاهما لعبد الله دراز. عشرة ردود سريعة على ادعاءات الملحدين. عقائد المفكرين في القرن العشرين، لعباس محمود العقاد.
وقد أبان فيه عن سعة اطلاعه، وعمق أفكاره. ومن أهم فصوله: الفصل المتعلق بمسألة الشر. "الاقتراب من الله، بحث في أصل الكون وكيف بدأ"، لـبول ديفيز. ثلاث رسائل في الإلحاد والعلم والإيمان، لعبد الله الشهري. "كامل الصورة" و"سابغات"، كلاهما لأحمد السيد. الرد على الملحدين – – منصة قلم. الإلحاد، وثوقية التوهم وخواء العدم، حسام الدين حامد. التطور الموجه بين العلم والدين، هشام عزمي. الله يتجلى في عصر العلم، مجموعة من العلماء الأمريكيين. عقيدتنا في الخالق والنبوة والآخرة، لعبد الله نعمة. الدين في مواجهة العلم، لوحيد الدين خان. والله الموفق. القرآن وبناء الرؤية الوجودية المتكاملة: تماسك الرؤية القرآنية وتهافت رأي الملاحدة منهاج القرآن في الاستدلال على وجود الله
إن أهم ما يرد به على مَن جرفهم تيار الإلحاد القوي الذي أتى على الأخضر واليابس في الدين، حيث تطاولوا على النبوة والرسالة، وحطوا من قَدْر الرسل -عليهم السلام-، كما طال الإلحاد الغربي الذاتَ العَلية، فتطاولوا على الربوبية والألوهية.
(8) ثانياً: على فرض صحة الرواية فهي لا تقدح في القرآن: أقول: لو صَحَّتْ هذه الروايةُ فستكون مندرجةً تحت باب الناسخ والمنسوخ. وقد نَبَّهَ على ذلك الحافظ السيوطي في الإتقان فقال: { وقد حُمِلَ ذلك على ما نُسِخَ رَسْمُهُ من القرآن أيضاً}. (9) { ويمكن حمله على ما نسخ منه تلاوة مع المثبت بين اللوحين اليوم}. (10) مراجع البحـث: (1) المعجم الأوسط للإمام الطبراني ج 6 ص 361 ح 6616 ط دار الحرمين – القاهرة ، ت:طارق عوض الله. (2) علوم الحديث للإمام أبي عمرو بن الصلاح ص 11 ، ط دار الفكر المعاصر – لبنان ، دار الفكر – سوريا. الرد علي شبهات الملحدين. (3) ميزان الاعتدال في نقد الرجال للإمام شمس الدين الذهبي ج 6 ص 251 ط دار الكتب العلمية – بيروت. (4) الإتقان في علوم القرآن جلال الدين السيوطي ج 2 ص 456 تحقيق مركز الدراسات القرآنية بالسعودية. (5) لسان الميزان للإمام ابن حجر العسقلاني ج 7 ص 334 ط دار المطبوعات الإسلامية. (6) سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للشيخ ناصر الدين الألباني ج9 ص70 ، 71 ط دار المعارف – الرياض. (7) ضعيف الجامع الصغير للشيخ محمد ناصر الدين الألباني ص 603 ح 4133 ط المكتب الإسلامي – بيروت. (8) كنز العمال للإمام المتقي الهندي ج 1 ص 541 ط مؤسسة الرسالة – بيروت.
التشبيه هنا يدل على الواقع. كلمة 'حرفيّا' هنا عديمة الفائدة. " 10) ما الدليل على وجود الله؟ يمكنك أن تبحث وتناقش في وجود الله مطولا، فالموضوع شيق جدًّا، خاصّة عند الدخول في التفاصيل واستكشاف الموضوع الى العمق. كتب الرد على الملحدين. لكن بالنسبة للملحد، قد يناقش في عدة أمور حول الموضوع فيتجنب القضية الحقيقية. البروفيسور لينوكس ينصحهم بالتركيز على السؤال الأهم: "لنفرض أنّني أستطيع إعطاءك أدلة على وجود الله ، هل ستكون مستعدًّا للتوبة والإيمان بالمسيح؟" بالطبع هنالك أجوبة أعمق لكل من هذه الإدعاءات – للمزيد في هذا المجال، اطّلعوا على فيديوهات لمناظرات ومحاضرات أخرى لبروفيسور لينوكس – هذا احداها: شكرا لشيرين حنا على الترجمة ترجم عن المصدر مصدر الصورة الاولى
وقد تم تصميم بطاقات بنزين الدريس لتناسب طرق الدفع التي يمكن من خلالها الدفع في محطات الوقود المختلفة، أما عن مميزات وفوائد بطاقات الدريس باقات بنزين الدريس هي: توفر الزمن في محطات الوقود. يمكن الدفع بها في مختلف محطات الوقود في جميع أنحاء المملكة. هذه البطاقات خاصة بنوع الوقود ودرجته التغيير الكمية وعدم وضع مقابلها المادي في الحسبان. تتوفر البطاقات في كافة محطات الدريس للوقود. البطاقات ليس لها تاريخ انتهاء صلاحية. لها أيضًا سعر خاص للكميات من أجل تعبئة الوقود بها وذلك مثل فئة 91 وفئة 95. يمكن الحصول عليها من مختلف محطات الوقود بالمملكة، وذلك حسب محطات الوقود الأقرب إلى المستخدم. كما يمكنك التعرف على أنظمة تقسيط السيارات بدون فائدة بالتفصيل عبر مقال: تقسيط سيارات بدون فوائد وأنظمة تقسيط البنوك المختلفة دليل مواقع محطات الدريس يمكن معرفة مواقع محطات الدريس وذلك من خلال تحديد مواقع محطات الوقود بسهولة حيث أن ذلك يمكن العميل أن يقوم بتحديد أقرب المحطات إليه وذلك في البلد أو المدينة من خلال نقرات بسيطة. حيث يمكن البحث عن من خلال القمر الصناعي ومن خلال خريطة المملكة والبحث عن المحطات التابعة لدريس، والتي يمكن الحصول منها على الخدمات المختلفة.
البطاقات المسبقة الدفع في عالم اليوم الذي تتسارع فيه إيقاعات الحياة تمثل بطاقات الدريس المسبقة الدفع حلاً عصرياً وسهلاً وغير نقدي للأفراد والعائلات والسائقين والشركات. صممت هذه البطاقات بعناية وإبداع للاستعمال مدى الحياة وتأتي في فئات أنيقة وجميلة. مزايا وفوائد البطاقات توفر الزمن في محطات الوقود مقبولة في محطات الدريس للوقود في جميع أنحاء المملكة خاصة بنوع الوقود ودرجته التغيير للكمية غير المعبأة جرى وضعه في الحسبان تتوفر في جميع محطات الدريس للوقود ليس بها تاريخ لانتهاء الصلاحية لها سعر خاص للكميات غير المعبأة من الوقود الممتاز فئة 91 و 95
هذه البطاقات خاصة بنوع الوقود ودرجة تغيره الكمي ولا تأخذ في الاعتبار رسوم المواد. البطاقات متوفرة في جميع محطات وقود الدريس. البطاقات ليس لها تاريخ انتهاء الصلاحية. كما أن لها سعرًا خاصًا للكميات المراد تعبئتها ، مثل الفئة 91 والفئة 95. يمكن الحصول عليها من محطات الوقود المختلفة في المملكة حسب محطات الوقود الأقرب للمستخدم. دليل مواقع محطات الدريس يمكن معرفة مواقع محطات الدريس من خلال تحديد مواقع محطات الوقود بسهولة ، حيث يتيح ذلك للعميل تحديد أقرب المحطات إليه في الدولة أو المدينة بنقرات بسيطة. حيث يمكن البحث عن طريق القمر الصناعي وعبر خريطة المملكة والبحث عن المحطات التابعة لدريس والتي يمكن من خلالها الحصول على خدمات متنوعة. على وجه الخصوص ، يمكن الحصول من محطات الوقود على بطاقة الدريس بنزين مسبقة الدفع ، والتي يمكن اختيارها في أكثر من فئة ، وذلك بكل سهولة. على المستخدم فقط البحث على خرائط جوجل عبر الأقمار الصناعية ، أو تحديد موقع على جوجل لمحطات الدريس في المنطقة التي يتواجد فيها ويريد البحث عن المحطة. سيوفر الموقع المواقع المختلفة لمحطات وقود الدريس للمستخدم بسهولة ، ويمكنهم الذهاب إليها للحصول على خدمات متنوعة من التزود بالوقود أو شراء بطاقات الدريس للبنزين.
أما أنواع خدمات الواعي فهي: 1- البطاقة الذكية للأفراد وهي مخصصة للأفراد الراغبين في استخدام وسائل سهلة وعملية ، حيث يمكن شحن الرصيد عبر الإنترنت أو عبر الإنترنت. يقوم النظام بإرسال رسالة نصية للمستخدم بعد كل تعبئة في وقود السيارة. تكلفة هذه الخدمة 30 ريال سعودي بدون أي رسوم شهرية لحساب واحد أو عادي. 2- الشريحة الإلكترونية وهذه الشريحة مخصصة للسائقين في المنزل والعمل. يتم تثبيته في أحد الأماكن فوق فتحة خزان وقود السيارة ، وهو مميز لأنه يمنع سوء الاستخدام ويحقق أيضًا التحكم الكامل. وقد أثبتت الشريحة الإلكترونية فعاليتها لصالح العملاء الحاليين. تكلفة هذه الخدمة 157. 5 ريال سعودي ورسم شهري 10. 5 ريال سعودي. مزايا ومميزات بطاقات الدريس للبنزين هناك بعض المزايا والمزايا لبطاقات الدريس مسبقة الدفع ، والتي توفر التعاملات المالية مع الأفراد والشركات والعائلات والسائقين. صممت بطاقات الدريس للبنزين لتلائم طرق الدفع التي يمكن من خلالها الدفع في محطات الوقود المختلفة. أما عن مزايا وفوائد بطاقات الدريس للبنزين فهي: توفير الوقت في محطات الوقود. يمكن دفعها في محطات الوقود المختلفة المنتشرة في جميع أنحاء المملكة.