هذه فضيحة بكل المقاييس، أن يصل رئيس مؤسسة دستورية ينتمي للسلطة التشريعية لجر صحافيين للقضاء لمجرد أنهم اجتهدوا وحصلوا على أخبار في ملف عادي يهم جمهورهم، حتى وإن كانت هناك مادة غابرة في طيات قانون لا يعرفه أحد تعاقب على النشر، فالعبرة يا سيدي بالمقاصد وليس بالظاهر والمكتوب. نعم لمعاقبة الصحافيين إذا تواطؤوا مع الخارج ضد بلدهم أو أفشوا أسرار الدفاع الوطني أو الأمن الداخلي، أو حتى إذا أساؤوا استعمال السلطة التي بين أيديهم، إنهم ليسوا فوق القانون، ولكن، لا يمكن للصحافيين المغاربة أن يجمعوا أقلامهم وينتظروا حتى يطلعوا على جميع القوانين والأنظمة الداخلية لجميع المؤسسات والهيئات في البلاد قبل أن يزاولوا مهنتهم التي لا تشبه باقي المهن. إن لنا مدونة خاصة لا نحتكم إلا لها ومجلسا لأخلاقيات المهنة يزاول قضاء الزملاء، وما عدا ذلك فهو قمع لحرية الصحافة واستعداء لها، واعتداء سافر على حق المغاربة في إعلام جاد ومهني. ودعونا نختم هذه المقامة السوريالية بالدعاء للعلي القدير أن يلهمنا الصبر حتى لا يطير رشدنا، والجلد حتى نستمر في مزاولة مهنة لا يمكن أن يحترفها بهذه المواصفات وفي هذه الظروف إلا مغبون، آمين ولعنة الله على الظالمين.
(5) الكافي: 1 / 426 ح 70. الصفحة 44 بينهم أن لعنة الله على الظالمين) * أنا ذلك المؤذن، وقال: وأذان من الله ورسوله فأنا ذلك الأذان ". الحديث الرابع: العياشي عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) في قوله: * (فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين) * قال: " المؤذن أمير المؤمنين (عليه السلام) "(1). الحديث الخامس: ابن الفارسي في روضة الواعظين قال الباقر (عليه السلام) " * (ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين) * قال: " المؤذن علي (عليه السلام) "(2). (1) تفسير العياشي: 2 / 17 ح 41. (2) روضة الواعظين: 105.
اهـ. وعلى هذا، فإنه لا حرج في لعن من تُيقن أنه مات على النصيرية، فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ الْمُسَمَّوْنَ بِالنُّصَيْرِيَّةِ، هُمْ وَسَائِرُ أَصْنَافِ الْقَرَامِطَةِ الْبَاطِنِيَّةِ، أَكْفَرُ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، بَلْ وَأَكْفَرُ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ، وَضَرَرُهُمْ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ مِنْ ضَرَرِ الْكُفَّارِ الْمُحَارِبِينَ مِثْلُ كُفَّارِ التَّتَارِ، وَالْفِرِنْجِ وَغَيْرِهِمْ... اهــ. وأما الحي منهم: فإنه لا يُلعن، ويجوز بل قد يتعين أن يُدعى عليه بأن ينتقم الله منه ويأخذه ويهزمه, ومن لعنه فإن له سعة في قول من أجاز ذلك ممن ذكرنا سابقا، ويجوز الفرح بمقتل جنودهم وإن كان فيهم مسلم مغرر به، لأن في موتهم كفا لشرهم ونجاة للمؤمنين من بلائهم، وقد قال المناوي في فيض القدير في شرح حديث: لا تظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله ويبتليك ـ وهو حديث لا يصح: نعم أفتى ابن عبد السلام بأنه لا ملام في الفرح بموت العدو من حيث انقطاع شره عنه وكفاية ضرره. اهـ. وقد ذم الله تعالى جنود فرعون، كما ذم فرعون ، فقال تعالى: إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ {القصص: 8}.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 03-10-2002, 03:12 PM #11 بارك الله فيكن أخواتي، وجزاكن كل خير على شعوركن الطيب ودعواتكن المفرجة للكرب. 03-10-2002, 04:16 PM #12 لاتحزني ياأيمان فأن ثوابه عظيم ومقامه كريم بأذنه تعالى هو وزوجته الصابره. أيمان.. الدنيا صغيره وصغيره جدآ جدآ والمؤمن الحقيقي مثل ابو عبدالله انشاء الله مبتلى وهذا الابتلاء نعمه من الله فهو كفاره لذنوبه بأذنه تعالى. لاتفكري بحاله هنا، وتخيلي مكانه في اعلى درجات الجنه لما صبر وجاهد وعمل برفقة الانبياء والشهداء والصالحين والابرار.. أرأيتي ماقال يعقوب عليه السلام في سورة يوسف " صبر جميل والله المستعان " فصبرآ ياأختاه، اعلم ان قلوبنا تنزف وجراحنا لاتشفى وصدورنا مثقله بالاحزان ولكن موعدنا هناك عند الرفيق الاعلى في جنة عرضها السموات والارض بأذنه تعالى في حياة خالدة لاحزن فيها ولاشقاء. فهنيئآ لابو عبدالله وزوجته وابنائه لما اعطاهم الله من بصيره نافذه وايمان ثابت وقلب حي سائله العلي القدير ان يسخرنا للاسلام وان يعطينا مثلما اعطى عبده ابو عبد الله انه سميع مجيب. ارجو منك ان توصلي تهنئتي لزوجته على صبرها وايمانها وحبها العظيم لله تبارك تعالى.
س: الذي يتعاون مع أهل الربا كمورد لهم هل يدخل في اللعن؟ الشيخ: يدخل في قوله جل وعلا: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2] الله جل وعلا حذر عباده من التعاون على الإثم والعدوان على الربا، وعلى السرقة، وعلى قطع الطريق، وعلى الغش في المعاملات، وعلى كل ما يضر الناس، والذي يعينهم على عمل الربا يجلب لهم السلع التي يستعينون بها في الربا، يخشى عليه من هذا، وإن كان ما أكل لكن يخشى عليه لأن الأثمان التي يأخذها منهم تدخل في أكله. س: إذا لبست المرأة الكاب وتمشي مثل الرجال تكون ملعونة؟ الشيخ: إذا كان من لبس الرجال وتشبهت بهم... هذه قاعدة إذا كان من خصائص الرجال تلعن. س: رجل أخطأ في سورة الفاتحة من غير قصد؟ الشيخ: إن كان الخطأ خفيفا لا يغير المعنى ما يضر، وإن كان يغير المعنى ينبه حتى يعيد الكلمة، ينبه الإمام حتى يعيدها.
أن لا يقل المعدل التراكمي للطالب عن 5 درجات للالتحاق بكليات العلوم في جميع الجامعات العراقية. أما باقي الكليات والمعاهد في العراق فقد اشترطت الوزارة أن لا يقل المعدل عن 6 درجات حتى يتم قبولها. نتيجة الموافقة الموازية 2022 ما زلنا نتابع ونتحقق معكم من كل ما يتعلق بنتائج القبول الموازي المعلن من قبل وزارة التربية والتعليم العراقية أو غيرها من التخصصات.
لانة في نفس الوقت يوجد لدينا عالات وطنية على الوطن والمواطن على حد سواء اسمهم مواطنون وهم بعيدون عن ذلك لايهمهم وطن اومواطن مايهمهم حساباتهم ولاكن سوف يتم تربيتهم واعادة فرمتتهم 08-04-2022, 10:36 PM المشاركه # 42 طيب ليه ماتتطور تفسك وتصير مثل الهندي وبعدين ماهو صحيح صاحب الشركة حر في انظمة وفيه حقوق 08-04-2022, 10:37 PM المشاركه # 43 انت الان تكلمني على اني اجنبي 😊 طيب يا حبيبنا لنفرض انا اجنبي مستثمر وعندي شركة هل فيه قانون يمنع اني اعطي راتب لاجنبي بمهنة مشرف النظافه 30 الف؟؟. نعم فيه قوانين وليس قانون واحد وحتى الاستثمار الاجني فيه قوانين وبعدين ليه مصر انك اجنبي ياخي ردودك ودفاعك عن الاجنبي هي الي تصر 08-04-2022, 10:42 PM المشاركه # 44 تاريخ التسجيل: Oct 2021 المشاركات: 164 الرواتب الفلكية للاجانب جزء من ثقافة الاحتواء 08-04-2022, 10:44 PM المشاركه # 45 استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه يبدو ان النقاش سيأخذ منحنى اخر 😊 في امان الله.
سواق هندي على كفالتي سافر قبل جايحة كورونا واقنعته يجلس وازيد راتبه الى ١٦٠٠ ريال قال لا والله بسافر لعايلتي.. وسألته عاد بتلقى شغل بالهند قال بالحرف الواحد ابلقى سواق تريله ب ٥٠٠ ريال شهريا ودوام نص يوم من ٥ الفجر الى ٥ المسا وفيها بركه مع عايلتي.. استغربت من رده. كم رسوم الجامعه الالكترونيه السعوديه. وقال اللي يشتغل بالسعوديه تراه جاي يكون ثروه ويشتري مزرعه مع البيت هذا شي اساسي واللي تشوفه يجلس بالسنوات ماسافر تراه يبغى عياله يكملون الجامعه ومطلع حق البيت والمزرعه والحلال ومرتاح ماديا.. وقال حتى البنقالي ترى مايحصل ٥٠٠ ريال بديرته لو راتب شهري ويكرف كرف عشانها وفاتح بيت وتكفيه وفيها بركه.. لكن يجون عندكم عشان يكون ثروه اكثر من تفكير البيت.. بصراحه حتى المصاريه مايستلم بديرته لو ١٠٠٠ ريال وعايش مبسوط ومرتاح..