س: سمعت بعض الناس يقول: إذا فعلت عملا كالصلاة أو الصوم أو أي عمل في الدين أو الدنيا وسئلت: هل صليت أو صمت لا تقل إن شاء الله بل قل نعم؟ لأنك عملت فعلا. هل يجوز قول: (إن شاء الله) على عمل قد تم؟. فما رأيكم؟ ج: هذا فيه تفصيل، أما في العبادات فلا مانع أن يقول: إن شاء الله صليت، إن شاء الله صمت؛ لأنه لا يدري هل كملها وقبلت منه أم لا. وكان المؤمنون يستثنون في إيمانهم وفي صومهم؛ لأنهم لا يدرون هل أكملوا أم لا، فيقول الواحد منهم: صمت إن شاء الله، ويقول أنا مؤمن إن شاء الله. أما الشيء الذي لا يحتاج إلى ذكر المشيئة مثل أن يقول: بعت إن شاء الله- فهذا لا يحتاج إلى ذلك، أو يقول: تغديت أو تعشيت إن شاء الله، فهذا لا يحتاج أن يقول كلمة إن شاء الله؛ لأن هذه الأمور لا تحتاج إلى المشيئة في الخبر عنها، لأنها أمور عادية قد فعلها وانتهى منها، بخلاف أمور العبادات التي لا يدري هل وفاها أم بخسها حقها؟ فإذا قال إن شاء الله فهو للتبرك باسمه سبحانه والحذر من دعوى شيء لم يكن قد أكمله ولا أداه حقه [1]. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 5 /403) فتاوى ذات صلة
ما حكم قول: "إن شاء الله" في الدعاء؟ نريد التفصيل في المسألة. يقال جوابًا على هذا السؤال: قول: "إن شاء الله" في الدعاء منهيٌ عنه، والأرجح – والله أعلم- أن النهي نهي تحريم، أي: أن قول: "إن شاء الله" في الدعاء محرم، كما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا يَقُلْ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ)) ، وجاء نحوه في صحيح مسلم من حديث أنس، فإذا قال: (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ)) ، اللهم تب عليّ إن شئت، إلى غير ذلك من العبارات، فهو محرَّمٌ؛ لأن النبي صلى لله عليه وسلم نهى عن ذلك. ومن باب الفائدة في هذه المسألة، فإنه لا يقال إن شاء الله إلا في حالتين: الحال الأولى في المستقبل: كما قال الله عز وجل: ﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا*إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ﴾ [الكهف:22-23]. حكم قول إن شاء الله في الدعاء - المنتدى الديني - منتدى البحرين اليوم. والحال الثاني: إذا كان الأمر في عبادةٍ ماضية: تسأل سائلاً، تقول: صليت؟ يقول صليت إن شاء الله، فقوله إن شاء الله راجعٌ إلى القبول لا إلى مجرد الفعل، أما ما عدا هاتين الحالتين فإنه لا يصح أن يقال إن شاء الله.
بخلاف ما إذا قلت: فلان مرحوم ، أو فلان في الجنّة ، فإنه لابدّ من التقييد بالمشيئة ؛ لأن الأوّل دعاء ، والثاني خبر ، ولا يملك الإنسان الإخبار عن الغيب ، فإن أخبر عن ما يرجوه وجب تقييد ذلك بالمشيئة. والله أعلم الله يعطيك العافية جزيتِ خيرالجزاء ونفع الله بكِ لنقل هذه فتاوى مهمة باركِ الله فيكِ … بارك الله في مجهودكِ وجعل ما تقدمين في ميزان حسناتكِ لا حرمتِ الأجر والثواب سلمت يمنياك على نقل الفتوى جزاك الله خيرا وبارك الله لك بارك الله فيك وجزاك الله خير بارك الله فيكم وفى ردودكم العطرة أسأل الله العلى العظيم أن يجعل ما نكتب ونقراء حجة لنا يوم العرض العظيم سعدت لمروركم العطر مودتى
قد يقال هذا، وقد يقال من باب التبرك وليس التعليق ويرجع هذا لنية المتكلم، والله أعلم. 2016-06-22, 03:29 AM #7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة قد يقال هذا، وقد يقال من باب التبرك وليس التعليق ويرجع هذا لنية المتكلم، والله أعلم. المهم أنه ليس من الدعاء بل هو من الخبر أو التبرك ، وإذا كان على صورة الدعاء بصيغته الواضحة فينطبق عليه الحديث. 2016-06-22, 04:55 AM #8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني المهم أنه ليس من الدعاء بل هو من الخبر أو التبرك ، وإذا كان على صورة الدعاء بصيغته الواضحة فينطبق عليه الحديث. هو كذلك. قول ان شاء الله في الدعاء يغفر الله له. 2016-06-25, 01:01 PM #9
[1] أمثلة على استخدام الفاصلة تصنع إحدى العناكب المائية لنفسها عشًا، وتعلقه بشيء ما تحت الماء، ثم تمسك ببراعة فقاعة هواء في شعر تحت جسمها، وتحملها إلى الماء، ثم تطلقها تحت العش، ثم تكرر هذه العملية حتى ينتفخ العش، وعندئذ تلد صغارها، وتربيها، آمنة عليها من تيارات الموج. أمثلة على الفاصلة والفاصلة المنقوطة نحن نتعلم في بيوتنا ومدارسنا أن نحترم الكبير، ونرحم الصغير، ونسعى دائمًا إلى العمل الصالح والمفيد لوطننا. سخر الله لسليمان الريح؛ ليركبها هو ومنمعه، فتنطلق بهم بسرعة هائلة، قاطعة في النهار الواحد ما يقطعه الإنسان العادي في شهرين. كيف تستخدم الفاصلة في اللغة الانجليزية بطريقة صحيحة؟. سخر الله لسليمان الجن؛ ليعملوا تحت سيطرته، فصنعوا له ما يريد من القصور والقصاع الكبيرة، والأواني الثابتة على المواقد. تدرب عقبة على المبارزة، وأجادها. العمل واجب ديني ووطني، وقيمة اجتماعية واقتصادية وثقافية. العمل المنظم يزيد الإنتاج، ويحقق للفرد القوة والازدهار. المتحف مكان لجمع المواد الضرورية لدراسة التاريخ، وكان المتحف في باديء الأمر جناحًا واحدصا، هو الجناح القديم، وفي عام 1999م أنشيء الجناح الجديد؛ ليصبح المتحف مكونًا من جناحين. لجأ عمرو إلى الشاطيء؛ليستنشق الهواء العليل، ويستمتع بزرقة السماء، ويشاهد السفن تسير بهدوء، فأخذ يتأمل قدرة الله، فامتلأت جوارحه كلها خشوعًا لله.
2- استخدم الفاصلة بعد عبارة تابعة لجُملة إذا تحدثت في جملة وتبعتها بجملة مكملة للمعنى أو مترتبة عليها يمكن استخدامها، على سبيل المثال (When I went running, I saw a duck) إذا قررت أن تستغني عن كلمات الربط بين حدث وزمن مثلما طرحنا في العنصر السابق، يمكنك أن تستخدم الفاصلة بين الجُملتين وفي هذه الحالة تقوم الفاصلة بنفس وظيفة كلمات التنسيق والربط التي نستخدمها بين الجُمل. 3- استخدام الفواصل لتعويض المُضاف من باقي الجُملة على سبيل المثال "While running, I saw a mallard, a kind of duck" جُملة a kind of duck هي جُملة مُضافة إلى الجُملة الرئيسية وتعطي المزيد من المعلومات حول ما سبقها، لا تجعل الجُمل المضافة تتسبب في الذعر لك، فمهما قُمت بإضافة معلومات حول جُملة ما دائمًا الفاصلة موجودة لإنقاذك.
في الحالتين: أنت تدفعُ النَّاس إلى الجنون! لذلك استخدم ا لفواصل وعلامات الترقيم بحكمةٍ، وفهمٍ، ودراية. # الفاصلة By محمود قحطان ، شاعرٌ ومُهندسٌ مِعماريٌّ. أحد الشُّعراء الَّذين شاركوا في موسم مُسابقة أمير الشُّعراء الأوّل في أبوظبي، حيثُ اختير ضمن أفضل مئتي شاعر من ضمن أكثر من (7500) شاعرٍ من جميع أنحاء العالم. نُشر عددٌ من إنتاجه الشّعريّ في الصّحفِ المحليّة والعربيّة، وأصدرَ أربعة دواوين شعريّة وكتابًا نقديًّا. مؤمنٌ بالفكرِ الإبداعيّ وأنّ كلّ ذي عاهةٍ جبّار. أقرأ التالي 15 يناير، 2019 مختصر علامات الترقيم 3 فبراير، 2015 علامات الترقيم: علامة الحذف أو القطع... 15 يناير، 2015 علامات الترقيم: القوسان الهلاليان والمزهران والمعقوفتان 30 يونيو، 2014 علامات الترقيم: النقطتان الرأسيتان 29 أبريل، 2013 علامات الترقيم: الشرطة أو الوصلة والشرطتان 5 مارس، 2013 علامات الترقيم: علامة التعجب! 4 مارس، 2013 علامات الترقيم: علامة الاقتباس أو التنصيص أو الشناتر أو المزدوجتان علامات الترقيم: الفاصلة المنقوطة ؛ 18 يونيو، 2012 مقدمة عن علامات الترقيم