وأضاف الثبيتي أن المهرجان يعنى ضمن رسالته الأساسية بتشجيع أصحاب وصاحبات الحرف الشعبية والمهتمين بالتراث الشعبي والأسر المنتجة، لفتح منافذ تسويقية جديدة لمنتجاتهم من خلال تنشيط سوق المسوكف وتفعيله بشكل أكبر بهذا التوقيت، موضحا أن هناك أجنحة رئيسة، التي أبرزها السوق النسائي الشعبي أو كما نسميه "قيصرية الحريم"، وعروض الأسر المنتجة النسائية، ودكاكين الحرفيين وأصحاب المهن الشعبية، وكذلك ديوانية الشيخ عبدالله الزامل، التي تعد مضافة يومية لزوار المهرجان.
سوق المسوكف الشعبي بعنيزة انطلقت فعاليات «مهرجان الحنيني» في نسخته السادسة ويستمر لمدة 10 أيام، وذلك في سوق المسوكف الشعبي بعنيزة. ويهدف المهرجان الذي يقام بتنظيم من الغرفة التجارية الصناعية بالمحافظة، إلى دعم الأسر المنتجة ورواد ورائدات الأعمال والتسويق لمنتج الحنيني، كإحدى الأكلات الشعبية الشهيرة في فصل الشتاء المبتكرة من التمر، إذ يعـد الحنيني من المنتجات المعروفة بالقصيم نظير مذاقه الشهي وفوائده الكبيرة كمنتج اقتصادي للأسر المنتجة. وأوضح أمين عام الغرفة والمشرف العام على المهرجان الأستاذ عادل يحي الرشيد أن «مهرجان الحنيني» سيسهم في توفير نقاط بيع للأسر المنتجة التي تقوم بإعداد هذا المنتج لتنشيط الجانب الاقتصادي لمنتجاتهم والتي تصل إلى أكثر من 110 أركان لعرض منتج الحنيني وبقية الأكلات الشعبية وعربات الأطعمة، إضافة إلى مشاركة العديد من الدوائر الحكومية والشركات الغذائية في المهرجان عبر مواقع مخصصة لهم في ساحة سوق المسوكف الخارجية. وأكد الرشيد أن المهرجان سيشهد تنظيم برنامج حافل يتضمن على العديد من الفعاليات المميزة والترويجية المساندة تناسب كافة الفئات العمرية، مثل الفعاليات الخاصة بمسرح الأطفال وعدداً من المسابقات اليومية للزوار والألعاب الشعبية، إلى جانب إقامة الدورات التدريبية لتعزيز المعارف بهذا المنتج الغذائي من خلال تنظيم العديد من الدورات التي ستسهم بصناعة جيل جديد من الأسر المنتجة، وإقامة الأسواق الشعبية والحرف اليدوية والعديد من الأنشطة المتنوعة.
طراز معماري فريد، وبناء طيني جميل، أبرز ملامح بيت البسام التراثي بمحافظة عنيزة،الذي يعكس تطور العمارة القديمة في نجد، حيث شُرع في بنائه عام 1374هـ وتم الانتهاء منه في 1378 هـ، وأعيد ترميمه عام 1421هـ. ويقع بيت البسام التراثي الذي يعد أحد أهم المعالم التراثية بعنيزة على مساحة 3500 متر مربع، بالقرب من البوابة الغربية لمدينة عنيزة القديمة المسماة "باب الخلا" بجوار سوق المسوكف الشعبي. واستخدم عند بناء بيت البسام "الطين" كمادة أساسية إلى جانب " الحجر" الذي يدخل في أعمال الأساسيات، والجص في أعمال الربط بين الحجارة على الأساسات والأعمدة، وكذلك أعمال اللياسة النهائية والنقوش والأشكال الجمالية، خصوصاً في المجالس والممرات الرئيسة والوجهات الخارجية، واستخدمت الأخشاب في أعمال الأسقف والأبواب والنوافذ. وتتعدد الأنماط والتشكيلات الزخرفية داخل البيت وفي واجهاته الخارجية، فمنها: "المصاريع" وهي نوافذ في المجالس ذات فتحات بارتفاع 1. 8 متر، وعرض متر واحد، وترتفع عن سطح الأرض 40 سم بدفتين من الخشب المنقوش، ومنها "الروزنة"، وهي تجاويف داخل الجدران لحاجيات الاستخدام اليومي، ومنها "الكمار" وهو دولاب من الجص مزخرف بارتفاع 2.
السوق القديم.. كان سوق المسوكف القديم يعتبر من أكبر و أشهر الأسواق التجارية في منطقة نجد خلال تلك الآونة ، حيث يضم الكثير من المحلات والتي يتجاوز عددها مائتي محل تتنوع بضاعتها ما بين الأدوات المنزلية و الزراعية والمستلزمات النسائية والعطارة، كما كان يقبل على السوق العديد من المتسوقين والزائرين بشكل يومي. تفسير اسم السوق.. ويرجع سبب تسمية السوق بهذا الاسم إلى "السواكيف" التي تم وضعها في السوق خلال تلك الفترة لمنع دخول الجمال والدواب التي تحمل الأمتعة إلى داخل السوق، حيث كانت توضع خشبتين من شجر الأثل يدعى اسمها ساكف أو سواكيف ومنها سمي سوق المسوكف. كما يرى البعض أنه سمي بهذا الاسم نظرا لأن السوق في تلك الفترة كان مسقوف ، حيث كان يتم نطق حرف الكاف بدلاً من القاف ومنها جاءت تسمية المسوكف، حيث ظل السوق بموضعه حتى تم هدمه عام 1394 هـ. شكل السوق الحالي: حظى بناء سوق المسوكف الشعبي الجديد بنفس الطراز القديم، على مساحة إجمالية تقدر بـ 5000 م2 ، تم تقسيم السوق إلى قسمين رئيسيين أحدهما سوق الرجال و الآخر "قيصرية" النساء. و يتألف سوق الرجال من المحلات التجارية "الدكاكين" التي يبلغ عددها (25) محلاً يلتف حول مقدمتها رواق مصمم على الشكل التراثي القديم ، و كذلك مجالس القهوة المفتوحة التي تمثل مكاناً لمقابلة المستهلكين و تبادل الاحاديث، كما يشمل سوق الرجال متحفاً يضم مجموعة القطع و الأدوات التراثية ،تم بناءه على مساحة تقدر بنحو ثلاثمائة و عشرين متر مربع.
سامي فريد آخر تحديث مارس 20, 2021 بقلم: سامي فريد قد يصيبك الفيلم (أبو عيون جريئة) بحالة شديدة من التلبك السينمائي – ولا يمكن لعلاج حالتك هذه أو الخروج منها إلا بنشاط مفيد يغسل لك ما حدث وابتليت به.. كأن تقرأ كتابا مهما أو أن تشاهد فيلما آخر سينمائيا ولكن بجد هذه المرة!. والفيلم يمكن أن نطلق عليه اسم فيلم (المظاليم) وأولهم الفنان القدير محمود المليجي رئيس العصابة المتخصصة في السرقة ولكنها هذه المرة تسرق رأس سيدة من كلية طب الإسكندرية (! اغنيه ابو عيون جريئه عبد الحليم. ).. ولماذا؟ لأن البروفيسور شتوف الألماني واستيفان روستي جاهز لأن يدفع 150 ألف جنيه لمن يأتيه برأس سيدة شريفة وعاملة ومتزنة ليضعه في رأس زوجته المستهترة الخليعة الراقصة كيتي التي لا يستطيع الاستنغناء عنها لأنه يحبها (هكذا).. هكذا أراد المؤلف جليل البنداري في قصته التي يستحيل ان تدور إلا في رأسه هو ليقع من ضمن الضحايا فنان كبير مثل محمود المليجي وآخر مثل إسماعيل يس (نبيه) الذي لم ينجح في تحريك ولو شعر كوميدا واحدة في جمهور السينما في هذا الفيلم.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
( وكالات)
التاريخ: 2008-02-22 الوقت: 12:00 AM خبرني - تجدينه حيران شريد ولهان عينيه تصوب وتجوب في كل مكان يذهب إليه، وسهل على أي امرأة أن تكتشف أمره، الرجل البصباص "أبو عيون جريئة" قد تصادفه المرأة يومياً سواء كان عازباً أو متزوجاً، شاب أو ناضج غالباً ما يندفع الرجل أبو عيون زائغة إلى إيقاع نفسه فى المشاكل. وبما أن البصبصة قد تؤدي إلى نزوة في حياة زوجك، هدئي من روعك، وانظري إلى الأمر بحكمة أكثر طالما أن زوجك يكتفي بالنظر فهذا يعني أن المشكلة لازالت محصورة وبالإمكان السيطرة عليها أما إذا كان الأمر يتعدى موضوع النظرات فعلاج المشكلة يكون مختلفا جدا. موقع خبرني : ابو عيون جريئة. قد يكون أحد نزوات الزوج التمرد على الاستقرار، تقول "جويل بلوك" عالمة نفس في نيويورك: "إن أحد أسباب بدء علاقة خاصة بالنسبة للأزواج صغار السن، هو التمرد على القسَم الذي أخذوه على عاتقهم بعدم الإقدام على إقامة علاقة حب مع شخص آخر، وحتى حين يقبل الناس التضحية والقسم، من دون تحفظ، فإن الوعود قد تقدم شعوراً زائفاً بالأمان، إن الالتزام صارم، ولكن الخيال يمكن أن يكمن خلفه". ويشير د.