فلا حرج في حمل ماء زمزم والاستسقاء والاستشفاء به بالسقيا والصب على مكان الداء، هذا من الهدي النبوي. وقد شرب العلماء زمزم بنوايا عديدة، فها هو الحاكم صاحب المستدرك يشربه بنية الإحسان بالتصنيف، وقد أحسن في تصنيفاته رحمه الله. وها هو ابن حجر شرب زمزم بنية أن يكون كالحافظ الذهبي في معرفته بالرجال! وكان رحمه الله يقول: لا يحصى كم شربه من الأئمة لأمور نالوها وقال: أنا شربته في بداية طلبي للحديث بنية أن يرزقني الله حالة الإمام الذهبي في الحفظ ومعرفة الرجال. وقال: حججت بعد عشرين سنة وأن أجد في نفسي المزيد من تلك الرتبة. وقال: شربته فيما بعد بنية أن يجعلني لله كابن تيمية في معرفة الفرق والأديان. وقال ابن الهام في (فتح القدير): والعبد الضعيف -يقصد نفسه- شربه للاستقامة والوفاة على حقيقة الإسلام. ماء زمزم لما شرب له - عالم حواء. فما أجدرنا أن نشرب زمزم بنية الثبات ، وأن يخلصنا من الأدواء ما لا يعلمه إلا الله؛ من استجابة لحظ النفس ؛ أو الشهوة ؛ أو الكلام فيما لا يعنيه؛ أو الانشغال بما لا ينبغي؛ أو ركوب الهوى وما لا يرتضى؛ وما شابه من هذه الأدواء؛ فكلنا بحاجة لأن نشرب زمزم بنية الصلاح والإصلاح, فالأمة تحتاج إلى المصلح الذي يعرف واجب الوقت ويشغلها به، نسأل الله أن يجعلنا هداة مهديين، وأن يجعلنا سلسلة هداية إلى يوم الدين.
( ٤) أخرجه الطبرانيُّ في «المعجم الكبير» (١١/ ٩٨) وفي «الأوسط» (٤/ ١٧٩)، مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما. قال ابنُ حجرٍ: «رُوَاتُه موثوقون، وفي بعضهم مَقالٌ، لكنَّه قويٌّ في المتابعات» انظر: «فيض القدير» للمناوي (٣/ ٤٨٩)، وحَسَّنه الألبانيُّ في «السلسلة الصحيحة» (٣/ ٤٥). ( ٥) انظر الحديثَ الذي أخرجه عبد الله بنُ الإمام أحمد في «زوائد المسند» (١/ ٧٦) رقم: (٥٦٥)، مِنْ حديثِ عليٍّ رضي الله عنه. والحديث صحَّحه أحمد شاكر في تحقيقه ﻟ: «مسند أحمد» (٢/ ١٩)، وحسَّنه الألبانيُّ في «الإرواء» (١/ ٤٥) وفي «تمام المِنَّة» (٤٦). كيف يشرب ماء زمزم - موضوع. ( ٦) أخرجه الدارقطني في «سننه» (١٧٣٩)، والحاكم في «المستدرك» (١٧٣٩) مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما. والحديث ضعيفٌ، انظر: «الإرواء» للألباني (٤/ ٣٣٣). ( ٧) هذا، وقد نصَّ العلماء أنَّه يُستحبُّ لِمَن شَرِبَ ماءَ زمزمَ أن يشرَبه بنيَّةٍ صالحةٍ ثمَّ يدعوَ عند شُربه أو بعد فراغه، قال ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في «مجموع الفتاوى» (٢٦/ ١٤٤): «ويستحبُّ أن يشرب مِن ماء زمزمَ، ويتضلَّع منه، ويدعوَ عند شُربه بما شاءَ من الأدعية ولا يستحبُّ الاغتسال منها».
وكانت زمزم تُسمَّى وتوصف عند العرب بأنها: عافية؛ لأن مَنْ شَرِبها يستشفي بها ظهرت عليه العافية الجسدية والنفسية من العلل والأمراض، وشُفِي بإذن الله تعالى. أيها الإخوة الفضلاء: إنَّ الاستشفاء بزمزم مستمر منذ آلاف السنين إلى يوم القيامة -بإذن الله تعالى-: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل -رحمه الله- عن بعض أحوال أبيه: " ورأيتُه غيرَ مرَّة يشرب من ماء زمزم يستشفي به، ويمسح به يديه ووجهه " (14). ماء زمزم لما شرب له. وقال ابن القيم -رحمه الله-: " جَرَّبْتُ أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أموراً عجيبة، واستشفيتُ به من عدَّة أمراض، فبَرَأْتُ بإذن الله " (15). وقال أيضاً: "ولقد مَرَّ بي وقتٌ بمكة سَقِمْتُ فيه، وفقَدْتُ الطبيبَ والدواءَ، فكنت أتعالج بها [يعني: قولَه تعالى: ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) [الفاتحة:٥]] آخذُ شَرْبةً من ماء زمزم، وأقرؤها عليها مراراً، ثم أشربه، فوجدتُ بذلك البُرء التام، ثم صرت اعتمد ذلك عند كثير من الأوجاع، فأنتفع بها غاية الانتفاع" (16). عباد الله: وكم سمعنا عن أُناس أخلصوا نياتهم في الشرب؛ للاستشفاء من بعض الأمراض العضوية وغير العضوية؛ فمَنَّ اللهُ عليهم بالشفاء من ذلك كلِّه؛ لبركة هذا الماء.
ماء زمزم دلت الأحاديث الصحيحة على أنه ماء مبارك، وأنه «طعام طُعم» [مسلم: 2473] ، وهذا في الصحيح، وجاء عند أبي دواد الطيالسي زيادة: «وشفاء سُقم» [459] ، وقصة أبي ذر –رضي الله عنه- لما مَكث ثلاثين بين يوم وليلة مقتصرًا على ماء زمزم في المسجد الحرام، وأنه بنى لحمه وتكسرت عُكَن بطنه من الشحم بسبب ماء زمزم مقتصرًا عليه، ثلاثين بين يوم وليلة، يعني خمسة عشر يومًا بلياليها.
فسبحان الذي أمر جبريل (عليه السلام) بشق بئر زمزم فكانت هذه البئر المباركة، وسبحان الذي أمر الماء بالتدفق إليها عبر شقوق شعرية دقيقة، تتحرك إلى البئر من مسافات طويلة، وسبحان الذي علم خاتم أنبيائه ورسله بحقيقة ذلك كله، فصاغه في عدد من أحاديثه الشريفة التي بقيت شاهدة له صلى الله عليه وسلم بالنبوة وبالرسالة. المصدر: موسوعة الإعجاز العلمى فى القرآن والسنة
أمَّا حديث (( بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)) فقد قال العلامة الشيخ صالح بن أحمد الشامي رحمه الله في كتابه من معين الشمائل ص145 في الحاشية: ((الحديث ذكره ابن كثير وقال أخرجه أحمد ((البداية والنهاية 6/35)) وقال في أسنى المطالب: أورده مالك في الموطأ بلاغاً قال ابن عبدالبر: هو متصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة وغيره مرفوعاً اهـ. قال في مختصر المقاصد الحسنة: صحيح. انتهى ص145. أمَّا ولادته صلى الله عليه وسلم فمتفق عليه أنها عام الفيل أمَّا بالنسبة لليوم والشهر فإنَّ الذي عليه عمل الناس أنه ولد يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول هذا هو المشهور لدى العامة والخاصة وهو المستفيض وقد يكون في ثامن أو عاشر ولكن الذي استقر عليه الناس في الثاني عشر. هذا وصلى الله على عبده ورسوله سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه وسلم. كتبه خادم أهل العلم محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل إسماعيل
وقفلت أم إسماعيل راجعة وهي تقول: إذاً فلن يضيعنا، ورداً على هذا الإيمان العميق بالله، واليقين الصادق بقدرته ورحمته، ومعيته أكرمها ربنا (تبارك وتعالى) بتفجير هذه البئر المباركة بغير حول منها ولا قوة...! وخروج بئر وسط صخور نارية ومتحولة شدية التبلور، مصمطة، لا مسامية فيها، ولا نفاذية لها في العادة، أمر ملفت للنظر، والذي هو أكبر من ذلك وأكثر أن تظل هذه البئر تتدفق بالماء الزلال على مدى أكثر من ثلاثة آلاف سنة على الرغم من طمرها وحفرها عدة مرات على فترات ويبلغ معدل تدفقها اليوم ما بين 11، 18. 5 لتراً في الثانية فهي بئر مباركة، فجرت بمعجزة. كرامة لسيدنا إبراهيم، وزوجته، وولده (عليهم جميعاً من الله السلام). ولم يعرف مصدر المياه المتدفقة إلى بئر زمزم إلا بعد حفر الأنفاق حول مكة المكرمة، حين لاحظ العاملون تدفق المياه بغزارة في تلك الأنفاق من تشققات شعرية دقيقة، تمتد لمسافات هائلة بعيداً عن مكة المكرمة وفي جميع الاتجاهات من حولها، وهذا يؤكد قول المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنها نتجت عن طرقة شديدة وصفها بقوله الشريف: هي: (هزمة جبريل، وسقيا الله إسماعيل)، والهزمة في اللغة الطرقة الشديد. وبئر زمزم هي إحدى المعجزات المادية الملموسة الدالة على كرامة المكان، وعلى مكانة كل من سيدنا إبراهيم وولده سيدنا إسماعيل.
وعند دمج جميع مكررات سهم "عسير" مع القيم، وما رشح من معلومات عن الشركة، ومقارنة كل ذلك بأداء الشركة عموما، يكون هناك ما يبرر سعر السهم عند 16 ريالا. هذا التحليل يهدف في الدرجة الأولى إلى تحديد مدى عدالة سعر السهم وجدوى الاستثمار فيه بناء على المعطيات الحالية، ولا يعني توصية من أي نوع. استخلصت جميع الأرقام والمعايير والمؤشرات والنسب الواردة في هذا التحليل من القوائم المالية للشركة على موقعها ومن موقع "تداول"، وتمت مقارنة النتائج مع مواقع أخرى تتسم بالدقة والحيادية، وتم الأخذ بالأرجح منها في حال وجود اختلافات جوهرية.
10-06-08, 12:21 AM رقم المشاركة: 1 الكاتب متداول آحدث المواضيع الإتصال منتــــــــــدى الأسهــــــــم السعـــــــــــوديــــة المحللين ( تكفون) نبي تحليل لسهم عسير تنبيه هام أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن وجهة نظر كاتبه بسم الله الرحمن الرحيم نبي تحليل لسهم عسير بالتفصيل الممل معدل مشتراي بالسهم ب36 وماهي مناطق الارتداد المتوقعه للسهم ورحم الله والديكم 10-06-08, 01:18 AM رقم المشاركة: 2 10-06-08, 01:20 AM رقم المشاركة: 3 الليلة وناء اخوك ما احد يتكلم عن عسير من الرش الخطير... بس ان شاء الله خير 10-06-08, 01:24 AM رقم المشاركة: 4 اخي الحبيب كان هنالك مقاومة عند 37. 25وهي كانت مناطق بيع ودعم الارتداد باذن الله 34 وبالنسبة لسهم جيد باذن الله هذا ما لدي وارجوا اني قدرت ان افيدك الراكد ( حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون) 10-06-08, 01:31 AM رقم المشاركة: 5 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سباق الله يستر 10-06-08, 01:32 AM رقم المشاركة: 6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراكد ابيض وجه ورحم الله والديك اخوي الراكد 10-06-08, 01:39 AM رقم المشاركة: 7 ما شالله مبدع اخوي الراكد ومثل ما تفضل للمستثمر رائع للمضارب الان فوق 35 بيع وما زال سلبي اذا انت مستثمر كبر المخدة ووكل الله اذا مضارب حاول تبيع وتعدل تحت 33.
ملخص التحليل الفني الخاص بك لـ عسير يعرض هذا المقياس نظرة عامة على التحليل الفني بشكل لحظي للإطار الزمني المحدد. يعتمد ملخص عسير على المؤشرات الفنية الأكثر شيوعًا، مثل المتوسطات المتحركة والمذبذبات والمستويات المحورية. تعرف على المزيد.
4080 18. 50 كيف ترى اتجاه السهم؟ النتائج المالية اراء و توقعات المحللين أداء السهم اخر سعر التغير 0. 40 التغير (%) 2. 21 الإفتتاح 18. 30 الأدنى 18. 28 الأعلى 18. 60 الإغلاق السابق 18. 10 التغير (3 أشهر) (10. 71%) التغير (6 أشهر) (18. 79%) حجم التداول 255, 174 قيمة التداول 4, 699, 000. 00 عدد الصفقات 843 القيمة السوقية 2, 338. 19 م. حجم التداول (3 شهر) 659, 646. 56 م. قيمة التداول (3 شهر) 13, 571, 437. 59 م. عدد الصفقات (3 شهر) 1, 448. 88 التغير (12 شهر) (23. 87%) التغير من بداية العام (2. 94%) المؤشرات المالية الحالي القيمة السوقية (مليون ريال) عدد الأسهم ((مليون)) 126. 39 ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر) (0. 50) القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة) 11. 09 مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) سالب مضاعف القيمة الدفترية 1. 67 عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه) - العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر) (2. 11) العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر) (4. 56) قيمة المنشاة (مليون) 3, 286. 07 إجراءات الشركة