اغنية ياسيدة كل البنات للمطرب عبد المجيد عبد الله. هو مغني وملحن سعودي الجنسية ولد عام 1962 ، وبدأ حياته الفنية عندما اكتشف أستاذه إبراهيم سلطان موهبته في الموسيقى والنشاط المسرحي، وأخذه إلى جدة حيث الإذاعة ، وقام بغناء عظة أغاني لفنانين مختلفين منهم عبد الحليم حافظ وشريفة فاضل ، وأغاني لطلال مداح.
ياسيدة كل البنات | عبدالرحمن كريري - YouTube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
سفر عبد المجيد عبد الله إلى القاهرة في عام 1979 ، سافر إلى القاهرة مع الملحن / سامي إحسان في رحلة فنية إلى القاهرة من أجل بعض التسجيلات وذلك وتعتبر هذه اولى رحلاته للسفر خارج المملكة ، حيث يعتبر الملحن / سامي إحسان هو أول من قدم عبد المجيد للساحة الفنية في للقاهرة بأعمال مميزة وبصورة منظمة. وجدير بالذكر أن الفنان عبد المجيد عبد الله رأى الفنان الكبير الراحل / طلال مداح وهو يقوم بتسجيل مجموعة من أغانيه في الأستوديو وشاهد كيفية تعامل الأستاذ طلال مع زملائه، كما سجل الفنان عبد المجيد عبد الله أربع أغاني من ألحان سامي احسان ، هي: _ الصبر مفتاح الفرج _ بارق الثغر – و الأغنيتين من كلمات / إبراهيم خفاجي. _ إيش علينا من شفتك كلمات / طلال سريحانى _ في عيونك حزن من كلمات / محمد الفيصل تم طرح هذه الأغاني في شريط إلى جانب أغاني للفنان / طلال مداح، ولكن هذه الأغاني لم تنتشر لما يكفي لأنه تم نشر الشريط عن طريق الخطأ باسم الفنان الكبير طلال مداح. وفي عام 1984 سافر للقاهرة مرة أخرى مع الفنان/ سامي إحسان أيضًا ، وقام بتسجيل مجموعة من الأغاني من ألحان / سامي ، التي من أهمها الأغنية أغنية (سيد أهلى) التي اشتهر بها وكانت من كلمات / إبراهيم خفاجي، وقام عبد المجيد عبد الله بتقديمها في مسرح التليفزيون بعد عودته من القاهرة في وحاز على نجاحًا كبيرًا.
الله سبحانه وتعالى (فقام بضرب أذنيه في الكهف عدة سنوات). كم عدد اصحاب الكهف. الملك يطارد الرجال كم عدد أصحاب الكهوف؟ واصل الملك البحث عن الأطفال في كل مكان حتى وصلوا إلى الكهف الذي حصلوا فيه على هؤلاء الأطفال ، وعندما دخلوا ، لم يتمكن أحد من الدخول إلى مكانهم لأن الخوف من هؤلاء الأطفال كان في قلوبهم). أغلق الباب في هذا الكهف للقضاء على هؤلاء الناس ، وظن هذه المجموعة أنه لا يزال على قيد الحياة ، لكن الله تعالى أخذ نفوسهم. بعد سنوات أمر الله أرواح أصحاب الكهوف المقامة حتى لا يعلموا كم بقوا في نومهم (قال أحدهم كم انتظروا أيام البطنة ، أو في بعض الأيام ربهم يعلم. فلوتكم بروزك ليكن رقيق ولا تجعل احدا يشعر مثلك).
فوائد قصة أصحاب الكهف تحتوي قصة أصحاب الكهف على الكثير من الفوائد والعبر التي يمكن استخلاصها منها والاستفادة منها،مثل بقية القصص في القرآن الكريم، وفيما يأتي سيتم ذكر أهم العبر والفوائد المستفادة من قصة أصحاب الكهف: تأكيد الله تعالى لحقيقة البعث بعد الموت، وقد أكدها في استيقاظ أصحاب الكهف بعد مئات السنوات من نومهم. إثبات قدرة الله تعالى في إماتة الناس وإحيائهم، قال تعالى: "وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۚ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَٰذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا". إقامة الحجة على الكفار والمشركين والمنكرين لقدرة الله تعالى والذين ينكرون البعض والخلق والحساب، قال تعالى: "وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا".
وانتشر قبل يومين من الاستهداف بيانات على منصات مليشياوية ولائية مرتبطة بإيران منها بيان لمجموعة تطلق على نفسها (أصحاب الكهف) تدعي دخول عناصر استخبارية من جنسيات مجرية وليتوانية وإيطالية وألمانية وبريطانية إلى العراق لتدريب ما أسموه (مرتزقة) للقتال مع أوكرانيا ضد روسيا. وبحسب البيان يجري تدريبهم في قاعدتي (التنف) على الحدود العراقية السورية و(عين الأسد) في محافظة الأنبار، ما يرشح أن هاتين القاعدتين قد تكونا عرضة للاستهداف في الأيام القادمة أيضا.
قصة أصحاب الكهف سبب الهروب إلى الكهف ذكر المولى عز وجل قصة أصحاب الكهف كواحدة من أفضل النماذج في قوة الإيمان بالله (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى)، فهم مجموعة من الفتية الذين عاشوا في مدينة يعبد ملكها الظالم وأهلها الأصنام، ويُقال أن اسم المدينة طرسوس أو أفسوس. أما عن اسم الملك فقد اختلفت المصادر في تحديد اسم فهناك مصادر تشير إلى أن اسمه دقنيوس، وأخرى تشير إلى أن اسمه دقيوس، فكان هؤلاء الفتية يرفضون عقيدة الأصنام وتمسكوا بإيمانهم بالله حيث أنهم هربوا لحماية أنفسهم من الأذى الذي قد يلحق بهم من الملك حيث هددهم بالذبح إن لم يعبدوا الأصنام مثله، وتشير المصادر أن هؤلاء الفتية آمنوا بالدين الذي جاء به سيدنا عيسى عليه السلام. حال الفتية داخل الكهف تمكن الفتية من الهروب من الملك في منطقة أخرى خارج المدينة، إلى أو وجدوا كهف يقع على جبل فاتخذوه مخبئًا لهم، وقد حرص الفتية داخل كهفهم على عبادة الله بالإكثار من ذكره، وقد علم الملك بأمر هروبهم إلى الكهف فذهب إليهم وعندما حاول هو ورجاله الدخول شعروا بالخوف الشديد فلم يتمكنوا من الدخول (لَوِ اطَّلَعتَ عَلَيهِم لَوَلَّيتَ مِنهُم فِرارًا وَلَمُلِئتَ مِنهُم رُعبًا)، وقد أمر الملك رجاله بالبناء فوق الكهف ولكن رحمة الله بالفتية بلغت إلى فقدانهم للسمع أثناء النوم (فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا).
المراجع ^ سورة الكهف, الآية 14 ^, أصحاب الكهف, 05-12-2020 سورة الكهف, الآية 25-26 ^, البعث بعد الموت في آيات القرآن الكريم, 05-12-2020 سورة المؤمنون, الآية 99-100