عبر نفحات النّسيم وأريج الأزاهير وخيوط الأصيل، أرسل شكراً من الأعماق لك.
اللهمّ صلّ على نبيّنا مُحمد، صاحب الكتاب الأبقى، والقلب الأتقى، والثوب الأنقى، خير من هلّل ولبّى، وأفضل من طاف وسعى، وأعظم من سبّح ربهُ الأعلى. اللهمّ صلّ على نبينا مُحمد جاع فصبر، وربط على بطنه الحجر، ثم أعُطي فشكر، وجاهد وانتصر. اللَّهُمَّ لك الحمْدُ حَمْدًا يمْلأُ المِيْزان، ولك الحَمْدُ عَدَدَ ما خَطَّهُ القَلمُ وأحْصَاهُ الكِتَابُ ووَسِعَتْهُ الرَّحْمَةُ اللَّهُمَّ لك الحمْدُ على ما أعْطَيْتَ وما مَنَعْت، وما قَبَضْتَ وما بَسَطْـتَ اللَّهُمَّ لك الحَمْدُ على كُلِّ نِعْمَةٍ أنْعَمْتَ بِهَا عَليْنَا في قَدِيْمٍ أوْ حَدِيْثٍ، أوْ خاصَّةٍ أوْ عَامَّةٍ أوْ سِرٍ أوْ عَلانِيَةٍ أو حي أو ميت أو شاهد أو غائب. أفضل الدعاء الحمد لله الحمد لله عدد ما خلق، الحمد لله ملء ما خلق، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه، الحمد لله على ما أحصى كتابه، الحمد لله عدد كل شيء، الحمد لله على كل شيء، اللهم إن شكرك نعمة، تستحق الشكر، فعلّمني كيف أشكرك، الحمد لله كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك، الحمد لله رب العالمين خلق اللوح والقلم، وخلق الخلق من عدم، ودبر الأرزاق والآجال بالمقادير، وحكم وجمل الليل بالنجوم في الظُلَم.
ثور الله في برسيمه كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم نقع فيها بدون علم مثل: 1- والنبى ": للحلف فلا يجوز الحلف إلا بالله ، لحديث إبن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: … من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت ". رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. 2- يدى الحلق للى بلا ودان!! : و فيها اعتراض و سخرية على تقسيم الله للارزاق و هو ما لا يليق به سبحانه و تعالى. 3- رزق الهبل على المجانين!! : فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ} (الذاريات:5 ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو. امثال شعبية ، ثور الله في برسيمه🦌 - YouTube. 4- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل!! : كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق … فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيز الْحَكِيمُ} (فاطر-2) فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز 5- ثور الله فى برسيمه!!
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم: (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما)) والذي يجب عند الخوف من العين قوله تعالى: (( مـا شـاء الله لا قوه الا بالله)) فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شـرك أكبـر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله
والحقيقة أن كل المخلوقات هي من خلق الله وصنعه. بل إن الله قد ذكر الذباب في القرآن كأحد مخلوقاته التي يتحدى المشركين أن يخلقوا مثله. يقول تعالى: «إنّ الّذين تدعون من دون اللّه لن يخلقوا ذبابًا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذّباب شيئًا لّا يستنقذوه منه ضعف الطّالب والمطلوب». لقد نسي صاحبنا أن الإسلام دين قائم على أساس السّماحة واليسر، وهو الأمر الذي يعني رفض توجّهات التزمّت والتشدّد. يقول تعالى: «يريد اللّه بكم اليسر ولا يريد بكم العسر». وفي الهدي النبوي الشريف وأنّ «أعرابيًّا بال في المسجد، فثار إليه النّاس ليقعوا به، فقال لهم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: دعوه، وأهريقوا على بوله ذنوبًا من ماءٍ، أو سجلًا من ماءٍ، فإنّما بعثتم ميسّرين ولم تبعثوا معسّرين». كما قال صلى الله عليه وسلم: «لا تشدّدوا على أنفسكم فيشدّد عليكم، فإنّ قومًا شدّدوا على أنفسهم فشدّد الله عليهم». حكم قول طور الله في برسيمه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروي أنه صلى الله عليه وسلم قال لأبي موسى ومعاذ حين بعثهما إلى اليمن: «يسّرا ولا تعسّرا، وبشّرا ولا تنفّرا».
2022-02-26T15:10:56+00:00 من علمني حرفا صرت له عبدا لا أعتبر هذه العبارة صحيحة لأنني لليوم لم أتعلم من دون مقابل، فأنا أرى أن المعلم يفعل وظيفته فقط ولا يجوز تبجيله لأجلها لأنها واجبه، أعتقد أنني أرى هذه العبارة من منظور مختلف عنك، ولكننا نتفق أنها خاطئة. 2022-02-26T17:42:02+00:00 أعتقد أنني أرى هذه العبارة من منظور مختلف عنك، ولكننا نتفق أنها خاطئة. أخبريني يا زينة عن وجهة نظرك إن كنت ترغبين طبعا؟ 2022-02-27T14:48:41+00:00 لقد قصدت أنني لا أعترض على العبارة بحد ذاتها، وإنما أعترض على الفكرة تبجيل شخص يقوم بعمله فقط. اقرأ أيضًا اسأل I/O اطرح اسئلة مثيرة للتفكير وأجب على استفسارات أعضاء حسوب I/O العامة, بالاضافة إلى بعض الاسئلة المرحة التي تستمتع بها وتساعدك على التعرف على افكار المتابعين. الفكرة مأخوذة من مجتمع AskReddit
من فضللك انشرها بكل قدرتك وارسلها لكل من تعرف فهى دعوه فى سبيل الله وانا حبيت اضعها هنا في القسم لان اكثر الاعضاء والزوار كثيرون والله اني اريد الفائدة تعم على الجميع منقول من مواضيع العضوة: شنط للأطفال اميرة سعودية انظروا ماذا فعلت بكتاب الله First aid أهم أسعافات الأطفال اكسسوارات حركات لا إراديه.. لها معاني نفسيه
اهبل.. عبيط.. تنح ثلاث كلمات متداولة يوميا تقريبا يرجع أصلهم لثلاث لغات مختلفة من حضارات متنوعة فالكلمة الأولى: يونانية مأخوذة من من كلمة "هابلوس" و معناها ساذج، والثانية: فرعونية مكونه من كلمتين عا و بيت، "عا" تعنى حمار، و"بيت" تعنى شخصية، أى حمار الشخصية، والثالثة: قبطية:مأخوذة من (تناهو) ومعناها يستحى او يخجل. أونطجي: هى كلمة تركية الأصل وتعنى "كذاب" وتطلق على الشخص الذى لايقول الحقيقة دئما فهلوى: كلمة يونانية مأخوذة من "أفنطة"و معناها الحيلة وأيضا كلمة فهلوة مشتقة من كلمة فارسية وهي "بهلوي" و تطلق على من يتميّز بالشجاعة وسعة الحيلة.. مرمطون: كلمة فرعونية أصلها "مارماتا " وتعنى الألم والوجع وانحرفت قليلا الى مرمطون لتصف الشخص الذى يعانى من بهدلة يالهوى\يالهوتى: هى كلمة بتعبر عن الندم اصلها بقى كان فى قرية ريفية من زمان كان فيه راجل دجال اسمه (لهوى) ولما تحصل اى حاجة او اى مصيبه كانوا بيجروا عليه ويقولوله الحقنا يا لهوى ومن سعتها وبقى لما تقع فى اى نصيبه او اى حاجه بنقول يا لهوى. بلطجي: الكلمة تركية، و تتكون من مقطعين: "بلطة" و"جي"؛ أي حامل البلطة، و"البلطة" هي الفأس او الأداة الحادة المستخدمة لقطع الأشجار وتكسير الحطب وتعني العنف والقسوة والشدة ياليل يا عين: الجملة اللى بتتغنى ديما في معظم الأغانى أصلها فرعونى ليل بالفرعونى معناها الفرح.. ومعنى الجملة اللى بيغنيها الفراعنة وورثناها عنهم " افرحى ياعين " لما ترينه.
وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة (الاستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/ انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة) رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247). البقية في حيا تك!! ما هذه البقية لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه، سبحان الله هذا بهتان عظيم.