تستعد قوات الجيش اليمني، اليوم السبت، وبدعم من مقاتلات التحالف العربي، لاقتحام مدينة حرض في محافظة حجة شمال غربي اليمن. وأكدت مصادر عسكرية لـ"العين الإخبارية" أن قوات الجيش أمهلت مئات الحوثيين، المتمركزين داخل مدينة حرض، فجر السبت، بمكبرات الصوت لتسليم أنفسهم لقوات الجيش قبل البدء في اقتحام المدينة. وكانت قوات الجيش قد سيطرت، أمس الجمعة، على معسكر "المحصام" الاستراتيجي وقطعت خطوط الإمداد على المئات من مليشيات الحوثي؛ لتكون بذلك قد أحكمت قبضتها على المدينة وحصار الحوثيين داخل مدينة حرض. ونقل المركز الإعلامي لوزارة الدفاع اليمنية، عن قائد المنطقة العسكرية الخامسة اللواء الركن يحيى صلاح، دعوته لعناصر مليشيات الحوثي الإيرانية المختبئة داخل مدينة حرض بمحافظة حجة إلى تسليم أنفسهم ولهم الأمان والضمان. مؤكدًا أن قوات الجيش قطعت عنهم خطوط الإمداد وباتت تطوّق المدينة وليس أمامهم سوى الاستسلام أو الموت. وقال اللواء صلاح، لـ"المركز الإعلامي للجيش": إن قوات المنطقة العسكرية الخامسة أطلقت، الجمعة، عملية عسكرية تعرضية تمكنت خلالها من تحرير مناطق ومواقع استراتيجية أبرزها معسكر المحصام المطل على مدينة حرض من الجهة الشرقية.
نشر الأربعاء 20/أبريل/2022 - 01:58 ص أعلن الجيش اليمني، فجر الأربعاء، أحبط سلسلة هجمات حوثية بمأرب بالتزامن مع تحذير مجلس القيادة الرئاسي من خروقات الانقلابيين للهدنة. وفي بيان صادر عن الجيش اليمني، فأن معدل خروقات مليشيات الحوثي زاد منذ مساء الإثنين وحتى مساء الثلاثاء، إلى 118 خرقا للهدنة الإنسانية منها إحباط سلسلة من الهجمات. وأشار البيان أن الخروقات الحوثية توزعت من 53 خرقاً في جبهات محور تعز، و30 انتهاك في محور البرح غرب تعز وحيس حيس جنوب الحديدة، و16 في جبهات مأرب، و12 خرقاً غرب حجة، و6 خروقات شرق الحزم بالجوف، وخرقاً واحداً في جبهة لودر بمحور أبين. وحسب البيان فقد أحبط "عدّة محاولات تسلل لمجاميع حوثية مسلحة إلى مواقع في جبهة الأعيرف جنوب مأرب، وإلى مواقع أخرى في محور حيس جنوب الحديدة". وأشار إلى أن مليشيات الحوثي واصلت استقدام التعزيزات البشرية والعتاد والذخائر إلى جبهات، فضلا عن استخدام المدفعية الثقيلة والقذائف الصاروخية والطائرات التجسسية في انتهاك قرار وقف إطلاق النار. اليمن يعلن خرق ميليشيا الحوثي للهدنة بارتكاب 87 خرقًا وأعلن جيش اليمن أن جماعة الحوثي واصلت خروقاتها للهدنة في كافة جبهات القتال، حيث رصدت قوات الجيش، يوم السبت 16 أبريل، ارتكاب الجماعة الحوثية 87 خرقاً للهدنة.
رام الله - دنيا الوطن أبعدت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الثلاثاء، مدير مركز زيد بن ثابت لتحفيظ القرآن الكريم عبد الرحمن بكيرات عن المسجد الأقصى المبارك لمدة أسبوع قابل للتجديد. كما عرقلت سلطات الاحتلال، عمل موظفي دائرة الأوقاف الإسلامية في المسجد الأقصى المبارك. وأفادت مصادر محلية بأن سلطات الاحتلال منعت موظفي مديرية إعمار المسجد الأقصى في دائرة الأوقاف الإسلامية من تعليق لوحات إرشادية تحمل رقم واسم بوائك المسجد الأقصى المبارك.
نواصل، اليوم، سلسلة "آية و5 تفسيرات" التى بدأناها منذ أول رمضان، ونتوقف اليوم عند آية من الجزء الثامن، هى الآية رقم 121 فى سورة الأنعام، والتى يقول فيها الله سبحانه "وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ". ص237 - كتاب سنن النسائي - تأويل قول الله عز وجل ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه - المكتبة الشاملة. تفسير الطبرى قال أبو جعفر: يعنى بقوله جل ثناؤه: (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه)، لا تأكلوا، أيها المؤمنون، مما مات فلم تذبحوه أنتم، أو يذبحه موحِّدٌ يدين لله بشرائع شَرَعها له فى كتاب منـزل، فإنه حرام عليكم ولا ما أهلَّ به لغير الله مما ذبَحه المشركون لأوثانهم, فإن أكل ذلك " فسق ", يعني: معصية كفر. (14) فكنى بقوله: " وإنه "، عن " الأكل " وإنما ذكر الفعل كما قال: الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا، [سورة آل عمران: 173] يراد به، فزاد قولُهم ذلك إيمانًا, فكنى عن " القول ", وإنما جرى ذكره بفعلٍ (16). ابن كثير استدل بهذه الآية الكريمة من ذهب إلى أنه لا تحل الذبيحة التى لم يذكر اسم الله عليها، ولو كان الذابح مسلما، وقد اختلف الأئمة، رحمهم الله، فى هذه المسألة على أقوال: فمنهم من قال: لا تحل هذه الذبيحة بهذه الصفة، وسواء متروك التسمية عمدا أو سهوا.
وعليكم السلام كلمة مالم يذكر اسم الله عليها يعني لم يتم ذبحها وفق الطريقة الصواب وهي الذبح من العنق لإراقة أكبر كمية من دمها خارج الجسم ولاعلاقة لذكر اسم الله لفظا، ومن يجادل في تلك الطريقة وأنها غير لازمة هو فسق فلا تطيعوه lambouli 2021-12-28T14:55:04+03:00 منشورات متعلقة بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات: 13] سامر إسلامبولي باحث ومحاضر في الفكر الإسلامي. ما مفهوم لا لتأكلوا ما لم يذكر اسم الله عليها - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي. عضو في اتحاد الكُتَّاب العرب تولد: دمــشق… ســورية.. / 1963/م مقيم في مملكة السويد نُشر له مقالات في مجلة العالم، ومجلة إسلام 21، ومجلة شباب لك والأسبوع الأدبي، والوقت البحرينية، والمثقف. تطلب الكتب الورقية المنشورة من مركز ليفانت للدراسات والنشر مصر- الإسكندرية، د3، بناء 44، ش سوتر أمام كلية حقوق الإسكندرية موبايل: 01114391600 هاتف: 4830903 03: بريد إلكتروني: موقع إلكتروني اكتب بريدك الالكتروني ليصلك كل جديد جميع الحقوق محفوظة للباحث سامر إسلامبولي – 2020 – Copyright ©
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 10/7/2017 ميلادي - 16/10/1438 هجري الزيارات: 13467 ♦ الآية: ﴿ وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ﴾. ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (121). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عليه ﴾ ممَّا لم يُذَكَّ ومات ﴿ وإنه ﴾ وإنَّ أكله ﴿ لفسقٌ ﴾ خروجٌ عن الحقِّ {وإنَّ الشياطين} يعني: إبليس وجنوده وسوسوا {إلى أوليائهم} من المشركين ليخاصموا محمدًا وأصحابه في أكل الميتة ﴿ وإن أطعتموهم ﴾ في استحلال الميتة ﴿ إنكم لمشركون ﴾ لأنَّ مَنْ أحلَّ شيئًا ممَّا حرَّمه الله فهو مشركٌ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ﴾، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: الْآيَةُ فِي تَحْرِيمِ الْمَيْتَاتِ وَمَا فِي مَعْنَاهَا مِنَ الْمُنْخَنِقَةِ وَغَيْرِهَا. وَقَالَ عَطَاءٌ: الْآيَةُ فِي تَحْرِيمِ الذَّبَائِحِ الَّتِي كَانُوا يَذْبَحُونَهَا عَلَى اسْمِ الْأَصْنَامِ.
فالمقصود إذا تركها عمدًا، أما النسيان فالله يقول: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286]، قال الله: قد فعلتُ ، والجاهل في حكم الناسي. فتاوى ذات صلة