لمتابعة كل ما يخص النصائح الطبية ومعرفة كيف تحافظ على صحتك الجسدية والنفسية.. اضغط هنا محتوي مدفوع إعلان
تحتوي هذه الوجبة على الكثير من الفوائد التي تعود على صحة الجسم، ومنها: الوقاية من الإصابة بمرض السكري وأمراض القلب التي تحدث بسبب تراكم الدهون في الجسم. الوقاية من الإصابة بالأرق واضطرابات النوم، حيث تعزز تلك الوجبة من شعور الراحة أثناء النوم، والنشاط عند الاستيقاظ. فوائد الزبادي مع الليمون للبشرة. حماية العظام من الإصابة بالهشاشة، وذلك لكمية الكالسيوم الكبيرة الموجودة في الزبادي. تقوية الأسنان وحمايتها من التأكل والتسوس والضعف. تعزيز صحة الجهاز الهضمي، وعلاج تقلصات المعدة، كما تعمل على التقليل من الإصابة بالانتفاخ والحفاظ على صحة القولون.
يُوزع الخليط على ندبات حب الشباب، والأماكن المتضررة من البشرة. يُترك لمدّة ليلة كاملة. يُغسل الوجه في الصباح. فوائد الزبادي والليمون قبل النوم هذا ما سيحصل عليه جسمك ليلاً بعد تناول الزباي والليمون -. قناع الزبادي والليمون للتصبغات يعدّ قناع الزبادي والليمون من أهم الوصفات الطبيعية للعناية بالبشرة، فهو يساعد على تحسين الجلد، والتخلص من التصبغات الجلدية، والبقع الداكنة في البشرة، كما يساهم في تغذية البشرة، وإزالة الزيوت الزائدة منها، وترطيبها بفعالية، ويمكن تحضير القناع عن طريق مزج ملعقة كبيرة من اللبن مع ملعقة كبيرة من عصير الليمون، وبضع ملاعق صغيرة من لبّ الطماطم، ويُوزّع المزيج على البشرة، ويُترك لمدّة نصف ساعة، ثمّ يُغسل بالماء البارد. [١١] قناع الزبادي والليمون لتنظيف البشرة يعتبر الزبادي منظفاً طبيعياً فعالاً للبشرة، فهو يحتوي على حمض الذي يمكن أن يساعد على تفتيح البشرة الداكنة، كما أنّه يشد البشرة، ويقلل الخطوط الدقيقة والتجاعيد، كما أنّ عصير الليمون يحتوي على خصائص التبييض، التي يمكن أن تُفتح لون البشرة بسرعة أكبر من العلاجات الأخرى، لذلك فهي وصفة فعالة لتفتيح لون الرقبة الداكنة، ويمكن تحضير القناع عن طريق مزج نصف كوب من اللبن العادي مع ملعقة صغيرة من عصير الليمون، ثمّ يُطبق المزيج على أماكن التصبغات في الرقبة، وتركه لمدّة 20 إلى 25 دقيقة، ثمّ غسله بالماء النظيف، ويفضل تكرار الوصفة مرتين إلى ثلاث مرات أسبوعياً.
لكن هذه الرواية أيضا ضعيفة، وعلى هذا فلا يصح شيء من هذه الروايات التي تدل على أنه كان صغيرًا أو أنه كان كبيرًا، وابن عبد البر -رحمه الله- يقول: أظنه لما أسلم كان قد ناهز الحلم، بينما قال آخرون: إنه كان طفلا، وبعضهم قال: كان كبيراً، والحافظ ابن حجر في التهذيب يقول: ويدل على أنه كان من زمن النبي ﷺ رجلا ما ذكره أصحاب المغازي: أنه قدم في مدة الحارث، يعني: ابن عم أبيه الذي أسر في يوم بدر، فافتداه بأربعة آلاف. فإذا لم يثبت شيء من هذه الروايات: أنه كان صغيرًا فهذا هو المهم، فإن مجموع هذه الروايات لا شك أنه يدل على أن أصل ذلك صحيح، وابن عبد البر -رحمه الله- نقل الإجماع عليه، لكن سمعتم كلام أهل العلم في هذا -والله أعلم.
القاعدة السادسة والعشرون: (إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد مع قاعدة قرآنية عظيمة الصلة بواقع الناس، وازدادت الحاجة إلى التنويه بها في هذا العصر الذي اتسعت فيه وسائل نقل الأخبار، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} [الحجرات: 6]. وهذه القاعدة القرآنية الكريمة جاءت ضمن سياق الآداب العظيمة التي أدب الله بها عباده في سورة الحجرات، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحجرات: 6]}. ولهذه الآية الكريمة سبب نزول توارد المفسرون على ذكره، وخلاصته أن الحارث بن ضرار الخزاعي رضي الله عنه ـ سيد بني المصطلق ـ لما أسلم اتفق مع النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعث له ـ في وقت اتفقا عليه ـ جابياً يأخذ منه زكاة بني المصطلق، فخرج رسولُ رسولِ صلى الله عليه وسلم لكنه خاف فرجع في منتصف الطريق، فاستغرب الحارث بن ضرار تأخر رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وفي الوقت ذاته لما رجع الرسول إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله!
حدثنا بن عبد الأعلى, قال: ثنا أبن ثور, عن معمر, عن قتادة ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ) فذكر نحوه. حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن هلال الوزّان, عن ابن أبي ليلى, في قوله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) قال: نـزلت في الوليد بن عقبة بن أبي معيط. حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن حُمَيد, عن هلال الأنصاري, عن عبد الرحمن بن أبي لَيلى ( إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ) قال: نـزلت في الوليد بن عقبة حين أُرسل إلى بني المصطلق.
وقل مثل ذلك: في حق رسالة طائشة جادة أو هازلة تصل إلى جوال الزوج، فتكتشفها الزوجة، فتتهم زوجها بخيانة أو غيرها، فتبادر إلى طلب الطلاق قبل أن تتثبت من حقيقة الحال! ولو أن الزوجين أعملا هذه القاعدة القرآنية: {فَتَبَيَّنُوا} لما حصل هذا كلّه. وإذا انتقلتَ إلى ميدان الصحافة أو غيرها من المنابر الإعلامية، وجدت عجباً من خرق سياج هذا الأدب.. فكم من تحقيقات صحفية بنيت على خبر إما أصله كذب، أو ضُخّم وفُخّم حتى صُور للقراء على أن الأمر بتلك الضخامة والهول، وليس الأمر كما قيل! والواجب على كل مؤمن معظم لكلام ربه أن يتقي ربه، وأن يتمثل هذا الأدب القرآني الذي أرشدت إليه هذه القاعدة القرآنية الكريمة: {فَتَبَيَّنُوا}. اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا سورة. جعلنا الله وإياكم من المتأدبين بأدب القرآن العاملين به، وإلى لقاء جديد بإذن الله، والحمد لله رب العالمين.