و في سبيل تحقيق أغراضها تقوم الشركة بجميع الأعمال المالية و التجارية و الصناعية أياً كان نوعها سواء كانت خاصة بأصول ثابتة أو منقولة، وذلك وفقا للنظام الأساسي للشركة. تضطلع شركة الاستثمارات الرائدة حالياً بإدارة وتنفيذ عددٍ من المشاريع الكبيرة في أنحاء المملكة نذكر منها المشاريع التالية: 1- مشروع مركز الملك عبد الله المالي – مدينة الرياض. 2- مشروع مجمع تقنية المعلومات والاتصالات – مدينة الرياض. 3- مشروع الرائدة السكني بجدة – مدينة جدة. 4- مجمع حي السفارات – مدينة الرياض. 5- مجمع اشبيليا السكني - مدينة الرياض. 6- مجمع الراكة السكني - مدينة الدمام. 7- مجمع الضباب تاورز - مدينة الرياض. 8- مجمع حمراء الشرق – مدينة الرياض. 9- مشروع فندق ميلينيوم – مدينة الرياض. 10- مشروع الاستخدامات المتعددة بحي الصحافة – مدينة الرياض. 11- أبراج طريق الملك عبد العزيز – مدينة الرياض. 12- أبراج شركة منى العقارية – مدينة مكة المكرمة. شركة المعديات للاستثمار العقاري. 13- مشروع جازان السكني - مدينة جازان. رؤيتنا:: أن نصبح الشركة الاستثمارية الرائدة في المنطقة في مجال التطوير والاستثمار العقاري، واستقطاب مساهمات عالمية في المشاريع البنيوية الضخمة التي نقوم على إنشائها بهوية صلبة، وأصول ذات أداء عالٍ ومتميز، و بالاعتماد على كفاءات بشرية وطنية عالية نعدها ونؤهلها، الأمر الذي سيعظم عوائد المساهمين والقيمة الرأسمالية للشركة ومشاريعها واستثماراتها، ويحقق الأهداف التي ترنو إليها.
مرحبًا بكم في موقع "الجزيرة للاستثمار" إكتشف المزيد مستمرون في التطلع نحو المستقبل لخلق فرص استثمارية مستدامة من نحن شركة استثمار تجاري رائدة في مختلف القطاعات الجزيرة هي إحدى الشركات الإماراتية الرائدة في مجال الاستثمار الحكيم بمختلف القطاعات والأسواق، لا سيما قطاع العقارات، والإنشاءات، والصناعات، والمواد الغذائية، والنقل، والمنتجات الخرسانية؛ فنحن نتعاون معًا، ونتبادل الأفكار، ونُحدِّد المخاطر بهدف مواجهتها، ونطوِّر الأدوات اللازمة لذلك، ونستكشف الفرص الجديدة للاستثمار. إحصاءات وإنجازات 25 عاما من العمل المستمر 0 + شركات حول العالم مشروع تحت اسم الشركة موظف ضمن المجموعة أنشطتنا نهدف إلى تحسين مؤشرات الأداء في عدة مجالات الاستثمار نطور الشراكات لمزيد من النمو وتحقيق الأرباح في جميع إستثماراتنا المزيد الصناعة المحافظة على سمعة ممتازة من حيث الجودة والمهنية العقارات نسعى للتطوير الاستراتيجي في إدارة سوق العقارات الإنشاءات حلول مبتكرة وذات جودة عالية تعكس توقعات العملاء. المزيد
الاسم بالانكليزية: Al Ra'idah Investment Company الدولة: السعودية المقر الرئيسي: الرياض رقم الفاكس: +9 661 120 5992 2 البريد الالكتروني: [email protected] صندوق البريد: 56850 الرمز البريدي: 11564 إخلاء مسؤولية: هذه المعلومات هي وفقاً لما توفر ضمن عقد تأسيس الشركة أو موقعها الإلكتروني شخصيات وشركات ذات صلة 9 خدمة الحصول على مزيد من المعلومات عن الشركات وعقود التأسيس متاحة ضمن اشتراكات البريموم فقط، يمكنك طلب عرض سعر لأنواع الاشتراكات عبر التواصل معنا على الإيميل: نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
إذاً فمن قال لا أعلم فقد عصى أمر الشيطان واتّبع أمر الرحمن الذي حرَّم على عباده أن يقولوا عليه ما لم يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم، ومن كان لا يعلم جواب مسألةٍ ما في دين الله ولذلك قال لا أعلم فقد أطاع أمر الرحمن وعصى أمر الشيطان الذي يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون، وقال الله تعالى: { إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ١٦٩ ﴾} صدق الله العظيم [البقرة]. إذاً من أنكر هذا الحديث الحقّ الذي يأمركم أن لا تقولوا على الله ما لا تعلمون فمن أنكره فقد أنكر أمر الله في محكم كتابه أن لا تقولوا على الله ما لا تعلمون، وهذا الحديث الحقّ يُصدِّقه كتاب الله، ويصدِّقه العقل والمنطق، وليس قول رجلٍ حكيمٍ من المسلمين كما تزعم؛ بل قول نبيٍّ كريم لا ينطق عن الهوى، وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربِّ العالمين. ونِعمَ الرجال الذين يجادلون بالبيان الحقّ للإمام المهدي ويسندون ذلك إليه ليتحمّل مسؤوليّته بين يدي ربّه لو أفتى بما لم يقله الله ولا رسوله، وإنّي أرى البيان الحقّ للقرآن في يد حبيب قلبي أبي محمد الكعبي سيفاً بتّاراً ، وكذلك أحبّتي الأنصار الذين يجادلون بالبيان الحقّ للذِّكر حجّة الله ورسوله والمهديّ المنتظَر وكافة الأنصار، وأشهد لله شهادة الحقّ اليقين أنّكم أقمتم الحجّة بالحقّ المبين على الباحث سقراط وفصّلتم له الحقّ تفصيلاً، وماذا يبغي من بعد الحق؟ فهل بعد الحقّ إلا الضلال؟ بوركتم وبارك الله فيكم لأمّتكم أيّها الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور.
فهل يقبل عقل سقراط أنَّ محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: [إنّ من أخطأ بفتوى بغير الحقّ فإنّ له أجراً من الله] ؟ حاشا لله؛ بل ذلك بهتانٌ على الله ورسوله، ويخالف كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ ويخالف العقل والمنطق، وأما سَنَد الحديث الحقّ: [من قال لا أعلم فقد أفتى].
متفق عليه، وقال علي رضي الله عنه: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم. وقال مالك: من فقه العالم أن يقول لا أعلم. وقال الشعبي: لا أدري نصف العلم. إلى غير ذلك من النصوص التي ذكرها أهل العلم في محلها وخاصة ابن القيم في كتابه الرائع إعلام الموقعين عن رب العالمين. والله أعلم. رقم الفتوى: 96231 السؤال هل صحيح هذا القول "من قال لاأعرف فقد أفتى" أم "من قال لا فقد أفتى" وكيف ولماذا قيلت هذه الجملة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:... أما عبارة: من قال لا أدري أو لا أعلم فقد أفتى. فهي عبارة صحيحه. والمقصود منها أنها تعلم السائل بأن المسئول لا يعلم حكم المسألة فليسأل غيره من أهل العلم. لا أن من قال ذلك فقد أفتى السائل في جواب مسألته. والله أعلم. رقم الفتوى: 6537 عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما: ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب)
من قال لا أدري فقد أفتى! د. محمد أحمد الجوير
متفق عليه، وقال علي رضي الله عنه: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم. وقال مالك: من فقه العالم أن يقول لا أعلم. وقال الشعبي: لا أدري نصف العلم. إلى غير ذلك من النصوص التي ذكرها أهل العلم في محلها وخاصة ابن القيم في كتابه الرائع إعلام الموقعين عن رب العالمين. والله أعلم.