نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك لقراءة المقالات Ok
وعقبت فجر السعيد "اليوم أودع جزءا من حياتي، واستقبل الحياة الجديدة من خلال منصة NXT.. التطور التكنولوجي يجبرنا على القفز للمستقبل". معركة بوسي شلبي وفجر السعيد تشتعل على انستقرام. وقبل أيام شنت فجر السعيد، هجوما لاذعا على النجم المصري محمد رمضان، بسبب نشره على مواقع التواصل الاجتماعي صورا جمعته بحرير حسين كامل ابنة رغد صدام حسين، رئيس العراق السابق، بعد مأدبة طعام أقامتها حفيدة صدام للفنان المصري. ونشرت السعيد مقطع فيديو توبخ فيه محمد رمضان، وأرفقته بتعليق على "إنستغرام"، كتبت فيه "إلا الحماقة أعيت من يداويها".. المثير للجدل محمد رمضان ينشر على حسابه الشخصي صورته مع حفيدة صدام حسين… يا محمد يا مَن تفتخر بنشر صورتك مع حفيدة قاتل شعبه وغازي جاره وحارق نفطه، وسبب كل الكوارث التي مرت على العرب من يوم غزا الكويت إلى الآن". وأضافت الإعلامية الكويتية "من حقك (محمد رمضان) تتصور مع جمهورك أيا كان، ولكن أن تنشر صورة حفيدة غازي الكويت فهذا تحد لمشاعر جمهور كان يحبك". وقالت فجر السعيد، في مقطع الفيديو، إن الإعلامية لجين عمران هي من تقف وراء لقاء محمد رمضان بحفيدة صدام حسين، مبررة ذلك بأن لجين "هي الوحيدة التي تجرأت ونشرت صورة حرير في حسابها عندما أهدتها كتابا من تأليفها ووصفتها بالبطلة بنت البطلة".
هـ.
قد اختلف في تفسيره على النحو التالي: أولاً: قال كثير من المتقدمين: الصفر داء في البطن. يقال: أنه دود فيه كبار كالحيات، وهو أعدى من الجرب عند العرب، فنفى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، وممن قال بهذا من العلماء: ابن عيينة ، والإمام أحمد ، والإمام البخاري ، والطبري. وقيل: المراد بالصفر: الحية، لكن المراد بالنفي نفي ما كانوا يعتقدون أن من أصابه قتله ، فردّ الشارع ذلك بأن الموت لا يكون إلا إذا فرغ الأجل. وقد جاء هذا التفسير عن جابر وهو أحد رواة حديث: ولا صفر. معنى قوله عليه السلام مهر البغي خبيث - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثانياً: وقالت طائفة: بل المراد بصفر هو شهر صفر. ثم اختلفوا في تفسيره على قولين: * أن المراد نفي ما كان أهل الجاهلية يفعلونه في النسيء فكانوا يحلون المحرم، ويحرمون صفر مكانه، وهذا قول الإمام مالك. * أن المراد أن أهل الجاهلية كانوا يستشئمون بصفر ويقولون أنه شهر مشؤوم، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك. ورجَّح هذا القول ابن رجب الحنبلي. ويجوز أن يكون المراد هو الدواب التي في البطن، والتي هي أعدى من الجرب بزعمهم، وأن يكون المراد تأخير الحرم إلى صفر وهو ما يسمى بالنسيء، وأن الصفرين جميعاً باطلان لا أصل لهما، ولا تصريح على واحد منهما، وكذلك يجوز أن يكون المراد هو نفي التشاؤم بصفر؛ لأن التشاؤم بصفر من الطيرة المنهي عنها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: لا طيرة.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.