بدأت في السابعة مساء اليوم الأحد فعاليات حفل اعتزال لاعب نادي الهلال والمنتخب السعودي ياسر القحطاني. وقدّم للحفل الإعلامي بدر آل زيدان، الذي بدأ بتقديم التهنئة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز بمناسبة الذكرى الخامسة للبيعة. وبعد ذلك، دخل إلى أرضية الملعب، المطرب المصري تامر حسني، والمطرب حمزة هوساوي، واليوتيوبر دايلر، وقدموا للجمهور باقة من أغانيهم التي تفاعل معها الجمهور، ثم نزل القحطاني إلى أرضية الملعب لتحية الجمهور. وتحدث ياسر بإيجاز عن مسيرته ووجه الشكر لمن دعموه وعلى رأسهم والده، ثم تلقى مكالمة على الهواء من رئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ، وبعدها دخل والده وقدم له ياسر درعاً تذكارياً. حفل اعتزال ياسر القحطاني يكشف شعوره. وامتلأت المدرجات بالآلاف من محبي ياسر القحطاني، سواء من مشجعي الهلال أو غيرهم الذين حرصوا على مشاركته في حفل توديعه للمستطيل الأخضر رسمياً. ياسر القحطاني يعود مجدداً للركض داخل المستطيل الأخضر في ليلة اعتزاله. #اعتزال_ياسر #الهلال_فريق_ياسر_القحطاني — القنوات الرياضية السعودية (@riyadiyatv) December 1, 2019 ياسر القحطاني و رسالة خاصة للجماهير الحاضرة.. #اعتزال_ياسر #الهلال_فريق_ياسر_القحطاني — القنوات الرياضية السعودية (@riyadiyatv) December 1, 2019
دايلر يتعرض للاحراج بصافرات الاستهجان ورفع الحذاء في حفل اعتزال ياسر القحطاني - YouTube
أثارت مباراة اعتزال نجم الهلال والمنتخب السعودي ياسر القحطاني، جدلاً واسعاً لارتفاع أسعار تذاكر الحفل المقرر في الأول من ديسمبر المقبل على استاد جامعة الملك سعود، والتي تصل إلى 3500 ريال سعودي. حفل اعتزال ياسر القحطاني ندمت على. وعلى الرغم من القيمة الكبيرة للنجم ياسر القحطاني إلا أن مغردين على مواقع التواصل أبدوا استغرابهم من ارتفاع أسعار التذاكر، خصوصاً أن الحفل يهدف إلى وداعية لائقة للقحطاني الذي سبق وأنجز الكثير للكرة السعودية محلياً ودولياً، وكذلك في تجربته الاحترافية مع العين الإماراتي عام 2011. وكشفت اللجنة المنظمة للمباراة في بيان، امس، بأن «التذاكر مقسمة إلى فئات، تبدأ من 120 ريالاً لخمس مناطق للمدرجات، و1800 ريال للمنصة الذهبية، و(1000، 800 ريال) للفضية، و2500 ريال للبلاتينية، و3500 ريال لـ(البلاتينية بلس)». ووصف مغردون عبر «تويتر» أسعار التذاكر بأنها مرتفعة جداً، على الرغم من مشاركة نجوم عالميين في الحفل، أمثال الكاميروني صامويل إيتو، والهولندي فان بيرسي، والإيطاليين بيرلو وتوتي، الذين سيشكلون فريق «y 20» لمواجهة فريق الهلال في المباراة الاحتفالية الكبيرة المقامة ضمن فعاليات موسم الرياض الذي تنظمه هيئة الترفيه في السعودية.
صحيفة سبق الالكترونية
مباريات اليوم المزيد نتيجة مباراة المصري ونهضة بركان الكونفدرالية الأفريقية 02:01 ص نتيجة مباراة برشلونة ورايو فاليكانو الدوري الاسباني 11:06 م نتيجة مباراة الأهلي طرابلس والاتحاد الكونفدرالية الأفريقية 07:37 م نتيجة مباراة ميلان ولاتسيو الدوري الايطالي 07:15 م نتيجة مباراة الفيصلي ومغير السرحان الدوري الاردني 07:12 م نتيجة مباراة ستاد ريمس ومارسيليا الدورى الفرنسى 06:26 م نتيجة مباراة هيرتا برلين وشتوتجارت الدوري الالماني 04:30 م نتيجة مباراة جالطة سراي وألتاي الدوري التركي 04:08 م
الإثنين, 24 رمضان 1443 هجريا, 25 أبريل 2022 ميلاديا. جميع التعليقات و الردود المطروحة لا تعبر عن رأى الموقع ولاكن تعبر عن رأى كاتبها, و الموقع لا يتحمل اى مسؤولية تجاه تلك التعليقات و الردود
"على درعية التاريخ رفرف بالفخر يا طير".. قصيدة للشاعر مشعل الحارثي بمناسبة يوم التأسيس نظّم الشاعر مشعل بن محماس الحارثي قصيدةً بمناسبة حلول الذكرى الأولى ليوم التأسيس الذي يوافق اليوم (الثلاثاء). ونشر الشاعر الحارثي مقطع فيديو وهو ينشد أبيات القصيدة بصوته، ويُظهر عددًا... الشاعر الحارثي يشعل حماس الجمهور بموسم الرياض: "ترجم الرؤية على الأرض بالأفعال.. محمد وخلاها محمد حقيقية" أخبار 24 02/12/2021 13, 371 افتتح شاعر الوطن مشعل بن محماس الحارثي أولى الأمسيات الشعرية بموسم الرياض على مسرح "أبو بكر سالم" بالبوليفارد. ولاقت القصيدة التي ألقاها الحارثي تفاعلا كبيرا من الجمهور، الذي ملأ قاعة... "الترفيه": لأول مرة.. أمسية شعرية لشاعر الوطن مشعل الحارثي 27 نوفمبر 2021 21, 378 أعلنت الهيئة العامة للترفيه، اليوم (السبت)، تنظيم أمسية شعرية للشاعر المقدم مشعل الحارثي، لأول مرة ضمن فعاليات موسم الرياض. وأوضحت أن الأمسية ستقام يوم (الثلاثاء) المقبل، الموافق 30... Continue Reading... "سلامتك جتنا مع العيد عيدين".. قصيدة للشاعر الحارثي في الملك سلمان (فيديو) 31 يوليو 2020 244, 917 ألقى الشاعر مشعل الحارثي، قصيدة ابتهاجاً بسلامة خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبد العزيز، بمناسبة مغادرته المستشفى أمس (الخميس) بعد أن منّ الله عليه بالصحة والعافية.
ألقى الشاعر المقدم مشعل الحارثي، قصيدة وطنية حماسية أمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، في افتتاح أوبريت "أئمة وملوك"، ضمن المهرجان الوطني للتراث والثقافة في دورته الثانية والثلاثين، الذي انطلق أمس الأربعاء بتنظيم وزارة الحرس الوطني بالجنادرية. وقد نالت القصيدة الكثير من الإشادة لمعانيها الوافية، وأبياتها الوطنية الحماسية، وتفاعل معها الحضور بشكل كبير، وتداولتها مواقع التواصل الاجتماعي. وقد تناول الشاعر مشعل الحارثي في أبيات قصيدته العلاقات الطيبة بين دول الخليج من الأشقاء وشعوبها، وحرصهم على الوحدة والتعاضد، وهجا ما تقوم به إيران والحوثي من نشاطات عدائية، كما تَطَرّق إلى عزم وحزم ومحبة القيادة السعودية، ونبل الشعب السعودي، وهيبة الدولة السعودية، وشجاعة حماتها من المواطنين والجنود كما ذكر شعب دولة قطر قائلاً: "وأهل قطر مهمب مجانيب وأغراب... هم ربعنا وأهل السيوف الصقيلة".
اعتاد السعوديون طوال الأعوام الـ16 الماضية على حضور الشاعر المقدم مشعل بن محماس الحارثي في المحافل الرسمية كشاعر وطن، وصوت شعري يصف قوة بلاده وعزمها وحزمها في التصدي للأعداء، ومساعدتها ووقوفها مع الدول الإسلامية الشقيقة، ليكون الأوحد والأبرز الذي يتسيّد شعر الحماسة في الوقت الحالي على مستوى الخليج العربي. لم يطرق يوماً أبواب المجلات أو الصحف لتنشر أشعاره في بداياته، بل كان واثقاً من موهبته الشعرية، وآمن بقدراته في حبكة القافية والأوزان، إلى أن حصل على فرصته ليبدع ويتفوق على أقرانه ومن سبقوه في المجال ويصل إلى الجميع. وكتب الشاعر مشعل الحارثي منذ عام 2004 وحتى الآن أكثر من 30 قصيدة وطنية تضمنت أكثر من 1700 بيت شعري في مناسبات مختلفة، وتفرد باعتلاء منبر «منى» طوال 8 سنوات منذ 2013 وحتى 2019. وابن محماس صاحب أولويات في مسيرة الشعر النبطي، إذ إنه أول شاعر تظهر قصائده في نشرة الأخبار الرسمية في التلفزيون السعودي، وأول شاعر يلقي قصيدة أمام الملك في الخارج. ولم يتوقف الحارثي عند الشعر المنبري، بل امتدت موهبته الشعرية إلى كتابة شعر العرضة في البحرين، وكذلك الشعر الغنائي، وغنى له الفنانان محمد عبده وراشد الماجد في أول دويتو يجمعهما، وكذلك تغنى له راشد الفارس.
يواصل رجاء النقاش حديثه، فيقول «وهذه الحقيقة كانت واضحة كل الوضوح في وجدان الكثيرين من الأدباء والمفكرين، حيث كانوا يشهدون باستمرار أن الصدام مع السلطة السياسية يمكن أن يؤدي بالأديب إلى الانكسار والضياع، لا من الناحية الشخصية فقط، ولكن من ناحية الإنتاج والتأثير الفكري والأدبي». ثم استشهد بحالتي عباس محمود العقاد وطه حسين في عهد وزارة إسماعيل صدقي الأولى، فالأول تعرض للسجن عام 1930، والآخر تعرض عام 1932، للطرد من الجامعة؛ مما أوقعه في أزمة مالية خانقة. في المعضلة التي استعرضها عدّد الأحوال التي يكون فيها المثقف، فقال «وقد تأتي لحظات يستطيع فيها الكاتب الكبير أن يتحمل ويقاوم المنغصات والآلام، وقد تأتي لحظات أخرى يعجز فيها عن الاحتمال بسبب الخوف أو الجبن أو المرض أو أي ظروف أخرى. وقد تأتي لحظات يفهم فيها الكاتب الأمور فهماً صحيحاً ويعبر عنها التعبير السليم المناسب. وقد تأتي لحظات أخرى يخطئ فيها الكاتب ويتخذ مواقف غير سليمة، ويعبّر عن الرأي الخاطئ غير الصحيح». يسأل رجاء النقاش بعدها: هل نحرق الكاتب الكبير بكل تراثه وإنتاجه إذا أخطأ يوماً في رأي أو موقف؟ هل نحكم عليه بالإعدام ونطالب بالقضاء عليه وعلى كل كلمة كتبها بسبب هذا الرأي الخاطئ أو الموقف غير الصحيح؟ يجيب عن سؤاليه هذين: بأن «الطريق الصحيح هو أن نقيس حجم أخطاء الكاتب، بحجم آثاره وإنتاجه الكلي، فإن وجدنا الأخطاء أقل حجماً من الإنجازات الفكرية الأخرى، فإن علينا أن ننظر إلى هذه الأخطاء نظرة الطبيب إلى المريض، يحاول أن يعالجه مما يعانيه، فالطبيب الناجح لا يغضب عندما يرى المرض في جسد الإنسان.
كشف الشاعر المقدم مشعل بن محماس الحارثي، أن حالته مع الشعر ممتدة وقديمة وما زالت؛ مؤكدًا أنه يتشرف باشتهاره عبر القصائد الوطنية التي تتضمن جميع أغراض الشعر الأخرى؛ بل تضاف القصيدة الوطنية كغرض شعري جديد. وقال "الحارثي"، اليوم الجمعة في برنامج "بالمختصر" الذي يقدمه الإعلامي ياسر العمرو، وتبثه قناة mbc: "يشرفني ويسعدني أن أكون في القطاع العسكري؛ حيث بدأت كتابة القصائد الوطنية منذ عام 2004 وحتى الآن، ومنذ ذلك الحين وأنا سنويًّا أتشرف بإلقاء قصيدة أو قصيدتين أمام الملك وولي العهد، ولا يوجد منصة أكبر من تلك المنصة التي ألقي فيها شعري، وإلقاء قصيدة أمام ولاة أمرنا تعتبر أهم نافذة شعرية". وأضاف أنه "عند مباشرته في خميس مشيط، اتجه للأمير خالد الفيصل الحاكم الإداري للمنطقة آنذاك، وألقى قصيدة في مجلسه، وتبعها بقصيدة أمام الأمير عبدالرحمن بن عبدالعزيز رحمه الله، ومن ثم قصيدته الشهيرة أمام الأمير سلطان بن عبدالعزيز، رحمه الله"؛ مشيرًا إلى أنه بعد انتهائه من قصيدته طلب منه الأمير سلطان أن يلتقط صورةً معه، والتفت لمدير مكتبه طالبًا نقل "الملازم" مشعل إلى المكتب الخاص للأمير. ووصف "الحارثي" وقوف الأمير خالد الفيصل له بعد انتهاء قصيدته بـ"وقفة الحظ"؛ معتبرًا تلك القصيدة نقطة التحول في مسيرته العملية والشعرية.
وتقدم «بن جخير» أمام الجمهور رافضاً الجلوس في المكان المحدد، وظل واقفاً وهو يلقي الدرر من قصائده الواحدة تلو الأخرى، ولم ينس الثناء والشكر لحكومة المملكة ولرئيس هيئة الترفيه. وتفاعل الحضور مع «دراما القصائد» للشاعر سالم بن جخير وصفق طويلاً لعدد من كلماته التي تغنى فيها بالبحرين والسعودية. وبعد جملة من القصائد التي ألقاها الشاعران «الحارثي» و«بن جخير» تقدم المنشد المعروف فهد بن فصلا بـ«فواصل» طربية بدأها بـ«هذاالسعودي فوق فوق»، وردد معه الجمهور كلماتها بحماس كبير. واستمر «بن فصلا» في تقديم شيلات وقصائد وطنية واجتماعية بينها «القوس» بمطلعها الشهير: ياحبيبي حط قوس وحط بعده قوس واكتب اسمك واسرق احبك من شفاهي وختم المنشد فهد بن فصلا الأمسية بشيلة «من يضاهي السعودي والسعودية». وفي نهاية الأمسية صعد المشرف العام على الأمسيات الشعرية بموسم الرياض عبدالله بن حمير القحطاني، المسرح، وسلم الضيوف الثلاثة دروعاً تذكارية لحضورهم وإسعادهم الجمهور.
ويقول رجاء النقاش عن الموقف الثاني، وهو يدافع عن الشيخ محمد عبده «... ومع ذلك فهناك من بين الباحثين والمؤرخين، من يتهم محمد عبده اليوم بالخيانة لأمته، والخروج على الخط الديني الوطني السليم، لأنه تعاون مع اللورد كرومر. صحيح أن التعاون مع كرومر – في حد ذاته – أمر مستنكر ومرفوض، ولكن محمد عبده استغل هذه الصلة مع كرومر لتحقيق جزء من برنامجه الإصلاحي الكبير، ولم يكن أمام محمد عبده طريق آخر غير هذا الطريق يتمكن فيه من خدمة بلاده في تلك الظروف الصعبة القاسية التي كانت مصر تعيشها في أوائل هذا القرن». وبعدها كتب فقرة شدد فيها على استنكار علاقة محمد عبده بكرومر مع ذكر مآثره على مصر وعلى الأمتين العربية والإسلامية، وانتهى فيها إلى أن الوسيلة التي لجأ محمد عبده إليها كانت سيئة، لكن الهدف منها كان شريفاً وسليماً. بعد هذه الفقرة انتقل من القضية السياسية التي اتهم فيها باحث ومؤرخ لم يسمّه، محمد عبده بالخيانة لأمته، إلى قضية فكرية عند محمد عبده. فقال «ولكي يكون حديثي مدعماً بالنصوص، فإني أنقل هنا ما قاله أستاذ وعالم كبير هو الدكتور محمد محمد حسين في كتابه (الاتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر)، حيث يقول: إن الدعوة التي نادى بها محمد عبده وتلاميذه، وهي الدعوة إلى الملاءمة بين الإسلام وبين الحياة في القرن العشرين، مترتبة على ما يردده الغربيون من أن الإسلام دين متخلف لا يناسب العصر الحديث.