". غريب هذا التفسير للذكاء... وقال شاعر أن "الشاعرة التونسية، اختارت الطريق الوعرة الشائكة، طريق السجال السطحي والمباشر، فزادت مِن جرعة الإثارة والتهييج بمنطق المختلفين معها، لتؤكد لهم أنها، كما يقولون، وعادت نهدياتها تطِل مع مفردات جنسية جديدة أراها غيرَ موفقةٍ وغير موظفة، لا غرض منها إلا الشهرة، فضلاً عن خطابها الذي بدا سافِراً متحدياً يليق بالمعاندة بمفهومها الشعبي والسطحي، أكثر مما يليق بهدوء المبدع وتأملاته". المدن - "نهديات" الحقيقي ينضم لـ#أغلفة_موازية... الفراشة ذاهبةً إلى حريقها. وقال روائي: "أتحدى أن يأتي أحد بقصيدة غزل جاهلي أو بعد الإسلام ليس فيها وصف مباشر أو غير مباشر للمرأة ككل، أو لعضو في جسمها". وكتب ناقد: "يعدّ ديوان نهديات السيدة واو، من أهمّ الدّواوين الشعرية العربية الحديثة القليلة جداً، التّي جمعت بين جمال العتبات وجرأة الكلمات"، ويسرد كيف بدأ يقرأ الشاعرة من البدايات، وتنبأ لها بنص "شعري قادم على مهل، سيربك الشّعراء والقرّاء على حد سواء، لأنّ نصوصه موغلة في الرّمزية، كتبتها الشْاعرة كتابة مجنونة، تميل فيها بأسلوبها إلى الإباحية المفرطة، مراعية – في الوقت نفسه – الفوارق الممكنة بين النهد المرئي والنهد المتخيّل (أو ما يمكن أن أسميه النهد اللغوي) على نحو مخصوص".
وبعبارة أخرى ، يمكن القول: إنّ الشّاعرة "وفاء بوعتور" ، ربما تكون قد ساهمت في اختيار مفردات العنوان وصورته، لتلغي بذلك كلّ التأويلات الصّادرة عن الكثيرين في بقاع مختلفة من العالم العربي، وتتحدّى كلّ مَن يذهب في اعتقاده أنّ هذه المرأة الجميلة ، تُتاجر بجسدها الجميل السّاحر، وتتفاخر بنهديها البارزين إلى الأمام، وتستجدي الذئاب للعزف على أنغامه في عالم مزّقه الصّراع بين الأديان تحت مظلّة التطرّف والإرهاب. إنّ هذا العالم المخيف بتناقضاته وفراغاته وعدميته، أفرز إنسانا يميل إلى التوحّش، و إنسانا آخر ضائعا تقتله الحيرة أينما سار. كتاب نهديات السيدة واو للكاتبة التونسية وفاء بوعتور. ولعلّ من أعماق هذا العالم المخيف والمتعفّن، برز ديوان الشّاعرة التونسية "وفاء بوعتور" ليكشف عن كتابة شعرية نسوية بأسلوب جديد، ويعرّي حقائق كثيرة، ويزيل الحواجز بين المرئي والمتخيل، ويفتح النص الشعري على تأويلات كثيرة وقراءات متعدّدة، لأنّ كلّ نص يتجدد بتجدّد القراءات، ويحيا بحياة مبدعه، ويكتسب جودته من خلال تقبّله لكلّ الآراء النقدية مهما كان مصدرها.. *تونس. المجلة الثقافية مجلة جزائرية، غير ربحية تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة
بدوره، كتب وسيم وائلي قائلًا: إنّ "المقتطفات التي قرأتها من "نهديّات السّيّدة واو"، وهي فقط ما جاد به هذا الفضاء الأزرق على صفحاته، لا يمكنها أن ترتقي إذا سلّطنا عليها معايير الأدب ومقاييس الفنّ إلى أدنى درجاتهما". وأضاف، عبر صفحته على موقع "فيسبوك": "لكن يبدو أنّ ذكاء السيّدة وفاء بوعتّور قد قادها إلى الاشتغال على مبحث ضامن لإثارة بعض النّقع حولها بتركيزها على مسألة ما زالت تمثّل قضيّة إشكاليّة لدى القارئ (ة) العربيّ، ألا وهي قضيّة الجسد وتحديدا الأنثويّ منه، والتي تتنزل بدورها ضمن إطار أشمل هو ثنائية المقدّس/المدنّس في جميع أوجهها". مقتطفات نهديات السيدة واو Archives - طرطوس اليوم. في حين قالت فائزة سعد العمامري إنّ "الكتابة البورنوغرافية هي شكلٌ كِتابيٌّ إباحي يسعى أصحابه لتحقيق أغراض تجارية مَحضة، وهذا النوع منتشر في العالم الغربي عادة، ولكن برزت أيضا عناوين "وقِحَة" عن كُتَّاب عرب، بل أكثر وقاحة من عنوان "نَهديات السيدة واو" للتونسية التي تم تداوُل غلاف كتابها على نطاق واسع، وكَسَبَت شهرة تجاوزت حدود وطنها تونس، ليس بسبب قدراتها اللغوية ولا أفكارها المميزة ولا مواقفها الشجاعة، وإنما بسبب "النهد!! ". وأوضحت عبر صفحتها على موقع "فيسبوك" أنه "بمجرد رؤية غلاف الكتاب الذي يحمل صورة الكاتبة وهي تُبرِز صدرها لِيتَماهى مع العنوان، تتأكد أنها في عملية تسويق وتجارة الجسد، هذا النوع من الأعمال لا يجذب القراء الحقيقيين؛ لأنه لا يخاطب الفِكَر ولا القلب ولا الروح، بل يجذب من أثاره فضوله وأصحاب الغرائز الحيوانية الذين لا هَمَّ لهم سوى مطاردة كل ما له علاقة بالغريزة"، بحسب تعبيرها.
فتونس هي نقطة التقاء للعديد من الثقافات الشرقيه منها و الغربية مما جعل الكاتب او المتلقي للمادة او القارى يتاثر بالعديد من الشخصيات المشرقية منها خاصة على سبيل الذكرلا الحصر الكاتبه "نوال السعداوي "رحمها الله او الكاتب التونسي "الطاهرالحداد" رحمه الله من خلال كتابه "امراتنا في الشريعة و المجتمع "… خلافا لبروز العديد من الاقليات بعدة الثورة خاصة منها المتحرره كثيرا المتاثرة بالثقافات الغربية او الاقليات الموجودة اصلا منذ مدة طويلة لكن كانت مقموعه و لا نسمع لها صوتا الا في الحلقات الضيقة جدا اللتي تنتمي اليها جغرافيا خاص. و قد أفضى هذا الخليط الى بروز كتابات استهلاكيه من شعرو نثر و نصوص للسّينما و المسرح و المسلسلات فيها تناول مهم جدا للجسد بصفة عامه و جسد المراة بصفة خاصه ، هذا و دون ان نتحدث عن ظاهرة جديده مازالت والحمد لله حبيسة مواقع التواصل الاجتماعي خاصة منها "الفايس بوك " وموجوده في العديد من المجموعات ذات الطابع الخاص.
والصورة، على ما يبدو، لم تكن لافتة ولم تظهر بروز النهدين على نحو ما حصل في الصورة الثانية. والكتاب الذي يتضمن شيئاً من الإباحية، كما قيل، هو في الواقع أشبه بهَوبَرات لغوية، والإيحاءات الجنسية والإباحية محل فخر بالنسبة للشاعرة، كيف لا والجنس "محور أساسي للوجود، ومن منظوري عنصر بريء وغبي وشقي وشهي كالموت أو ألذ قسوة وقداسة". والشاعرة المتعرّضة للتنكيل والتجريح، نشرت صورتها في الغلاف، بحسب قولها، "لسببين اثنين، ذاتي وموضوعي.. الذاتي هو لإشباع ربوبية وغرور المبدعة والأنثى فيّ، أما الموضوعي لأُحدث صدمة ودهشة فنية أنشقّ بها عن السائد الأدبي في تشكيل الهوية البصرية للكتاب، وأنتقم بشكل ما من ثقافة العمود الشعري وأوهام الجندرية المريضة"، مبررة اختيارها للنهد في شِعرها بأن هذه الكلمة دون سواها "هي الرحم الدلالي التعدديّ الأخصب والأنجع والأمثل لإعادة الصياغة الفلسفية والجمالية للكون والموجودات.. النهد في شعري تصميم لغوي بريء القصد". وهي حين أصدرت الكتاب، كتبت في صفحتها في فايسبوك، قائلة: "شطحتي (رقصتي) الثّانية من "نهديّات السّيّدة واو" تتوثّب للحياة، وستكون بإذن الله حاضرة في معرض تونس الدّولي للكتاب(.. ) شكراً لنهدي المولود من فم الشّعر، شكراً لأب بارَكَني وبَسْمَلَ وألقى بي في جُبّ اللّغة، شكراً لكلّ أصدقائي القرّاء بلا استثناء الدّاخل منهم للصّلاة أو الاستمناء، بكم يلتئم طين الوجود والمعنى والحُلم".
لِسانُ العرب
وينجرف الناقد أكثر فيعتبر صورة الغلاف "آية في الإبداع: الرأس ثابت في مكانه، ومتأخّرٌ قليلا، لكنّه ظلّ شامخاً إلى أعلى. والعينان جميلتان جدّاً، تختزلان الجمال الساحر الذّي تتميّز به المرأة العربية منذ القِدَم". ويسرف في بوحه النقدي، فيكتب بقلمه كأنه يتحسس جسدها أو يتخيلها في لحظة هيام واستسلام للكلام "الشّفتان ملّونتان بالأحمر الآجري الرّامز إلى الثّورة والغضب. النّهدان بارزان كأنّهما فرخا حمام تعِبا من السّجن داخل القفص، فحاولا الطيران بحثاً عن الحرية. فهما يريدان الطيران بعيداً والتحليق عالياً في فضاء أرحب"، وينتهي عقد الكلام بمعزوفة أو اسطوانة فيها شيء من الخطابة الايديولوجية قائلا بأن صاحبة الواو "تتحدّى كلّ مَن يذهب في اعتقاده أنّ هذه المرأة الجميلة، تُتاجر بجسدها الجميل السّاحر، وتتفاخر بنهديها البارزين إلى الأمام، وتستجدي الذئاب للعزف على أنغامه في عالم مزّقه الصّراع بين الأديان تحت مظلّة التطرّف والإرهاب". وقال ناقد آخر: "وفاء بوعتور، كما عرفتُها، ذات سريرة طيبة وذات خطوات موزونة وذات حرف جميل، وقد صدق حدسي يوم قرأت منشورها الأول، بأنها سيكون لها مستقبل بين الأديبات العظيمات اللائي لهن في الحرف نصيب وافر".
علاج فلجة الأسنان على الرغم من أن الفلجة بين الأسنان علامة من علامات الجمال كما أسلفنا، فقد قولنا بأنه أمراً من أمور القباحة عند البعض الأخر فلذلك يبحثون عن علاج للفلجة في الأسنان وهذا ما سنتعرف عليه، فهناك أكثر من طريقة لتتمكن من علالج الفلجة وهي: تقويم الأسنان وذلك بالذهاب إلى المُختص لعمل جسر. عمل حشوة الأسنان لسد الفراغات بين السن والأخر. زراعة الأسنان الناقصة. أو إزالة الأسنان الزائدة خاصة في الطواحين. الفراغات بين الاسنان الحساسة. هذه العمليات تحتاج منك الذهاب إلى طبيب مختص في التجميل أو الذهاب إلى أطباء الأسنان بالتحديد من أجل المساعدة في التخلص من مشكلة الفلجة التي أصبحت علامة من علامات القبح لا الجمال. فلهذا نجد الكثير من الأشخاص يذهبون لعيادت دكاترة الأسنان من أجل تقويم أسنانهم أو حشوها، وهناك من يتبع طريقة علاج فلجة الأسنان بدون تقويم وذلك بالإعتماد على عملية زراعة الأسنان الناقصة أو خلع السن الزائد. تكلفة علاج الفلجة بين الأسنان الجدير ذكره أن تكلفة علاج الفراغات بين الأسنان كبيرة جداً ومكلفة لمحدودي الدخل، فلذلك يتبع بعض الأشخاص طرق طبيعية من أجل التخلص من مشكلة الفلجة بين الأسنان مثل علاج الفراغات بين الأسنان بالاعشاب وهو أمر لم يثبت صحته بعد.
الفلجة بين الأسنان أو التباعد بين الأسنان لطالما كان عنوان من عناوين وعلامات الجمال عند الكثير من الثقافات حول العالم. فعند الحديث عن الجمال والموضة أولى الأشياء التي تخطر على بالنا هو جمال الشعر والبشرة. الفراغات بين الأسنان .. ما هي طرق علاجها ؟ - كلام الناس. والأظافر والرجلين وغيرها من أجزاء الجسم، ولطالما إرتبط الجمال بالسيدات اللواتي يحببن الظهور بأبهى وأجمل الصور. ولكن جمال الأسنان تعتبر من أبرز علامات الجمال على الإطلاق، فلهذا ظهر مصطلح الفلجة وهو موضوعنا لهذا اليوم، حيث سنتعرف على ماهية الفلجة، وما هي أسبابها، وكيف من الممكن علاجها؟ ما هي الفلجة الفلجة أو فلج الأسنان أو الفراغات بين الأسنان كلها معاني تدلل على هذا النوع من التباعد بين أسنان الأشخاص والذي كان ومنذ زمن علامة من علامات الجمال. فلجة الأسنان بالانجليزي Dental flap وتعني ظهور بعض الفراغ بين السن والأخر ولا نعرف ما هو الفلجة بالفرنسية صراحة فهناك ما سأل حول هذا الأمر، حيث كانت الفلجة تعتبر علامة من علامات الحظ الجميل، ولكن وعلى الرغم من أن الفلجة أو فلج الأسنان من الجمال كما كان الحال في في قديم الزمان. وهناك من نظمّ وكتب شعر عن الفلجة بين الأسنان في زمانهم للتغزل بمن يملك تلك الميزة خاصة عند الإناث.
ذات صلة علامات الجمال في العالم علامات الجمال عند الشباب الفلجة كانت تعتبر الفراغات بين الأسنان أو كما تعرف أيضاً باسم الفلجة من علامات الحظ السعيد في التراث القديم، وخاصة الموجودة بين القواطع العلوية في الفم، وبينت الدراسات أنّ الأشخاص السمر والذين يرجع أصلهم إلى أفريقيا هم أكثر تعرضاً لهذه الحالة، بعكس الأشخاص الصينين، كما تبين أيضاً أنّ الفلجة تنتشر في صفوف الذكور أكثر من الإناث، وفي هذا المقال سنعرفكم على أسباب هذه الظاهرة، وسنناقش فيما إذا كانت من علامات الجمال. هل الفلجة من علامات الجمال كانت الفلجة في العصور القديمة تعتبر من علامات الجمال، حيث يُذكر أنّ النساء على عهد سيدنا محمد عليه السلام كانت تفلج أسنانها، الأمر الذي تم تحريمه لما له من تأثيرات سلبية وخطيرة على صحة الجسم، لكن مع مرور الوقت أصبحت هذه السمة من علامات القبح التي تشوه مظهر الابتسامة، فأصبح الأشخاص الذين يعانون من الفلجة يلجؤون إلى أطباء الأسنان للتخلص منها. في هذا الزمن يلاحظ أنّ الفلجة عادت وبقوة لتصبح من أهم الصفات الجمالية، حيث وضح الباحثون وأطباء التجميل أنّه وبالرغم من ارتفاع تكلفتها إلا أنّ هناك إقبال كبير عليها لأنّه حسب الموضة الدارجة لم تعد الأسنان المستقيمة والمرتبة مثالية وجميلة، بالإضافة إلى أنّه في ظل المظهر المتكلف وانتشار عمليات التجميل بشكل مبالغ فيه أصبح الأشخاص يبحثون عن مظهر صادق وطبيعي.
- خلع الضرس أو السن ما يؤدي إلى فك الضغط عن الأسنان فتتحرك من مكانها لملئ الفراغ الذي تركه المخلوع. - تسوس الأسنان الجانبي الناتج عن حشر الأكل بين الأسنان ما يؤدي إلى سرعة تآكل عصب السن فتتآكل السن ويصغر حجمها. الأعراض إذا كانت أسباب تحرك الأسنان من مكانها خلقية فيكون المصاب اعتاد عليها، ولا يظهر عليه أي أعراض سوى ظهور الأسنان متباعدة، وسهولة دخول الهواء من بينها، أما إذا كان ناتجًا عن بعض العوامل الأخرى، كالتهاب اللثة أو اتباع بعض العادات الخاطئة فيشعر المريض بوجود: - ألم وحرقان في الأسنان. - سهولة دخول هواء بين الأسنان. - سهولة اختراق الأكل بين الأسنان، وتعد أشهر شكوى لوجود فراغات بين الأسنان. - نزيف اللثة. التشخيص والعلاج يتم التشخيص عن طريق الفحص الإكلينيكي، ومعرفة التاريخ المرضي للمريض للتعرف على سبب وجود تلك الفراغات. الفراغات بين الاسنان علاج تسوس الاسنان. بما أن وجود فراغات بين الأسنان له عدة أسباب فالعلاج يتوقف على علاج السبب، فإذا كان تضخم في اللسان يتم علاجه لإيقافه، وإذا كان التهاب في اللثة يتم علاجه وإذا كان ناتج عن خلع في الضرس يتم تركيبه، وهكذا. بعد التخلص من السبب المؤدي لتحرك الأسنان من مكانها يتم تركيب تقويم لإعادة ضبط الأسنان أو تركيبات ثابتة في الحالات التي لا يلائمها التقويم، وقد يضطر الأطباء إلى عمل حشو بين الأسنان، لملء الفراغات الموجودة بينها.
ويمكن شطف أعواد ما بين الأسنان وإعادة استعمالها مرة أخرى، وأضاف زيمر قائلاً: "تقوم أعواد ما بين الأسنان بعملية التنظيف بشكل كامل مثل خيط تنظيف الأسنان، ولكنها تمتاز بسهولة الاستعمال، ويقل خطر إصابة اللثة تبعا لذلك". وحذر طبيب الأسنان زيمر من استعمال معجون الأسنان عند تنظيف الفراغات بواسطة أعواد ما بين الأسنان لأن معجون الأسنان يحتوي على مواد كاشطة، وعند الفرك بقوة قد يتم تنظيف أجزاء من جذور الأسنان الموجودة في الفراغات ما بين الأسنان. وبشكل عام لا يجوز أن يتم تنظيف الأسنان بقوة كبيرة، وإذا شعر المرء بمقاومة فلا يجب التغلب عليها بالقوة، ومن المستحسن في مثل هذه الحالات أن يتم الاستفسار من طبيب الأسنان عن أفضل طريقة لتنظيف هذه المنطقة وكيفية القيام بها.
تزاحم الأسنان المتوسط: عندما يتداخل ويتقاطع سنان أو ثلاثة من الأسنان الأمامية في أحد الفكين. تزاحم الأسنان البسيط: وينجم عادة عن قيام أحد الأسنان الأمامية في أي من الفكين بالالتفاف بشكل بسيط. ما هي الأسباب الكامنة وراء تزاحم الأسنان نشوء لأورام في الفم عادة مص الأصابع لدى الأطفال الضرس الدفين ظهور سن إضافي الإصابة بحادث في الفكين التركيبات السنية غير الملائمة لمساحة الأسنان والفكين. أسباب وراثية كالولادة بفك صغير ، وظهور أسنان حجمها كبير لا تتلاءم وحجم الفك. تساقط الأسنان اللبنية قبل وقتها المعتاد مما قد يسبب تحرك الأسنان في الفك لملء الفراغ الذي حدث للتو. أن تنمو الأسنان اللبنية دون ترك فراغات ملائمة بينها وبشكل مكتظ. عدم قدرة الأسنان الدائمة على فتح طريق لها خارج اللثة لتحل محل الأسنان اللبنية، الأمر الذي قد يؤدي إلى حدوث تراخ في السن اللبني ثم رجوعه للتشبث بنسيج اللثة بشكل قوي ، مما يفضي إلى تزاحم الأسنان في حال عدم قلع السن اللبني. الفراغات بين الاسنان - الطير الأبابيل. علاج ازدحام الأسنان قلع ضرس أو أكثر من ضرس في حال كون حجم الفك صغيرًا بما لا يمكن من السماح بنمو وظهور عدد الأسنان الاعتيادي فقد يلجأ طبيب الأسنان لقلع ضرس أو أكثر ، مما يسمح أيضاً بزيادة فاعلية إجراءات علاجية أخرى كتقويم الأسنان ، إذ إن قلع الضرس يتيح للتقويم أن يقوم بتحريك الأسنان في الفم بوضعية حرة تعيدها إلى مواقعها الطبيعية.