يستعد عشاق كرة القدم الإيطالية لانطلاق الموسم الجديد من الدوري الإيطالي 2021-2022. ويبدأ الموسم الجديد من الدوري الإيطالي "سيري آ" يوم السبت الموافق 21 أغسطس/آب الحالي، وسط انتظار من عشاقه بأن يكون هذا الموسم أكثر إثارة من سابقه الذي شهد تتويج إنتر ميلان، وابتعاد يوفنتوس بعد هيمنة دامت 9 سنوات. وكان إنتر ميلان توج بلقب الدوري الإيطالي الموسم الماضي بعد غياب 11 عاما، بعد منافسة شرسة مع جاره ميلان وأتالانتا لم يحسم إلا قبل النهاية بقليل. الرحلة تستمر.. ريال مدريد يربط بنزيما بعقد جديد وفي السطور التالية، تستعرض "العين الرياضية" أفضل 10 هدافين في الدوري الإيطالي على مدار تاريخه. سيلفيو بيولا دافع النجم الإيطالي الراحل عن ألوان عدة أندية في الكالتشيو منذ عام 1929 وحتى اعتزاله عام 1954، أبرزها يوفنتوس ولاتسيو وتورينو. مبلغ فلكي.. منديل ميسي يصنع الحدث في مزاد علني وسجل بيولا 274 هدفا خلال 537 مباراة في الدوري الإيطالي، ليعتلي صدارة الهدافين التاريخيين للمسابقة على مر عصورها. فرانشيسكو توتي يعد توتي أحد أبرز أساطير الكرة الإيطالية، وهو أحد القلائل الذين لعبوا لفريق واحد في الكالتشيو طوال مسيرتهم، حيث استمر في روما طوال مسيرته (1992-2017).
دعا 11 ناديا في الدوري الإيطالي، إلى معاقبة الثلاثي ميلان وإنتر ميلان ويوفنتوس، بعد تورطه في مشروع دوري السوبر الأوروبي. ووقعت أندية روما وتورينو وبولونيا وجنوى وسامبدوريا وساسولو وسبيتسيا وبنيفنتو وكروتوني وبارما وكالياري، على خطاب مشترك إلى باولو دال بينو رئيس رابطة الدوري، وفقا لوكالة أنباء (أنسا) الإيطالية. ودعت الأندية في الخطاب إلى اجتماع عاجل لأندية الدوري الإيطالي العشرين "لتحليل التصرفات الخطيرة ليوفنتوس وميلان وإنتر ميلان والعواقب المتعلقة بذلك". واتهمت الأندية الإيطالية، ثلاثي السوبرليج بأنه "طور ووافق على مشروع عبر التصرف في الخفاء مع وجود أضرار جسيمة وواضحة" على كرة القدم الإيطالية. وأضافت الأندية في الخطاب "علاوة على ذلك، لم تبلغ هذه الأندية حتى الآن عن انسحابها رسميا من المشروع، وهو دليل على إعادة إطلاق محتملة وغير مقبولة لهذه المسابقة".
قصيدة سيذكرني قومي اذا جد جدهم —ابو فراس الحمداني - YouTube
و نحن نودعك أيها الشهر المبارك تحضرنا لحظات استقبالك، كيف جئتنا و يومياتنا تملؤها الانشغالات الدنيوية، و كيف فرضت علينا أجواءك الربانية الروحانية، من الصيام و القيام و الإلتزام. نودعك لنعود تدريجيا كما كنا…. تعود المساجد لحالها لا تقام فيها الا الصلوات الخمس و تعود الموائد إلى حالتها فطورا و غداء و أكل و شرب كيف نشاء، و يعود المزاج إلى حاله، مزاجا دنيويا لا حظ فيه للآخرة إلا من رحم ربك. التشبيه الضمني. إن كان في العمر بقية، فسنلقاك في دورة أخرى مكثفة حول نفس المحور الأساسي (التقوى). فأنت لنا منبه سنوي، يذكرنا بضرورة تغليب الهدف الاسمى على الهدف الأدنى، و يستنفرنا إلى عبادة الله الواحد الأحد التي ما خلقنا إلا لأجلها، قال تعالى: { و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون} سننسى أنك مررت يوما علينا، فغيرت عاداتنا إلى الأفضل، و جعلت نهارنا صياما و ليلنا قياما. و ننسى أنك جعلتنا نرافق كتاب الله ليل نهار. و ننسى انك جعلتنا في ذكر مستمر فإذا ساب أحد أحدنا أجابه: إني صائم. و سنودعك بعيد الفطر فنخرج زكاة الفطر تطهيرا لتقصيرنا في أيامك المباركة، و نخرج للصلاة مكبرين و مهللين و شاكرين لأنعم الله. ثم نقبل إلى دنيانا و كأننا لم نصم شهرا متتابعا و نحيي لياليه بالقيام و القرآن.
كان ذلك عام 1380هـ، أي قبل توليه منصب العمدوية بما يقارب الأربع سنين، إذن فالرجل معروف بوجاهته قبل تولِّيه منصب العمدوية.
أما مشاركاته أعيان القطيف ووجهائها في المطالبة بتوفير الخدمات فقد أشرت في الحلقة (9) السابقة الخاصة بالحاج أحمد بن سنبل إلى أن لدي مجموعة من الوثائق المطلبية المرفوعة للجهات المعنية، شارك رفقاءه أعيان القطيف بالتوقيع معهم عليها، فلم يتسع المجال لها هناك، وكان من حسن الصدف أن بعض هذه الوثائق تحمل تواقيع صاحب هذه الحلقة إلى جانب توقيع الحاج أحمد، فآمل ان يتسع لها صدر صبرة في هذه الحلقة. توفي رحمه الله عام 1415هـ ( [4]) ، (رحم الله أبا عبد الحميد، رحمة الأبرار). صورة للزاهر في أواخر حياته ———— ([1])العوامية تاريخ وتراث، زكي علي الصالح، دارالكنوز الأدبية، بيروت، الطبعة الثانية، 1998م، ص: 339. سيذكرني قومي اذا جد جدهم وصلة. ([2])الأخيرة رواية مشافهة من الشيخ زكي ابن الشيخ عبد الكريم الخنيزي.. ([3])خيوط من الشمس، محمد سعيد بن الشيخ علي الخنيزي، مؤسسة البلاغ للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، الطبعة الأولى، 1490هـ، 2000م، جـ1/310. ([4])وقف الرامس، نبيه الإبراهيم، مقال على الإنترنت، الرابط:
فالكلام يوحي بتشبيه ضمني ، ولو صرح به لقال مثلا: إن الرجل الكريم المحروم الغني يشبه قمة الجبل وقد خلت من ماء السيل. ولكن ص103 الشاعر لم يقل ذلك صراحة ، و إنما أتى بجملة مستقلة وضمنها هذا المعنى في صورة برهان على إمكان وقوع ما أسنده للمشبه. وفيما يلي طائفة من أمثلة التشبيه الضمني: 1- قال المتنبي: وما أن منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام (2) المشبه حال الشاعر لا يعد نفسه من أهل دهره و إن عاش بينهم ، و المشبه به حال الذهب يختلط بالتراب ، مع أنه ليس من جنسه. باقر الزاهر.. سيذكرني قومي إذا جدّ جدهم – صحيفة صُبرة الإلكترونية. 2- وقال أيضا: ومن الخير بطء سيبك عني أسرع السحب في المسير الجهام ُ(3) المشبه حال العطاء يتأخر وصوله ويكون ذلك دليلا على كثرته ، والمشبه به حال السحب تبطئ في السير ويكون ذلك دليلا على غزارة مائها. 3- وقال أبو العتاهية: ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها إن السفينة لا تجري على اليبس المشبه حال من يرجو النجاة من عذاب الآخرة و لا يسلك مسالك النجاة ، والمشبه به حال السفينة التي تحاول الجري على الظارض اليابسة. 4- وقال ابن الرومي: ص104 ويلاه إن نظرت و إن هي أعرضت وقع السهام ونزعهن أليم المشبه حال المحبوبة إذا نظرت و إذا أعرضت ، والمشبه به حال السهام تؤلم إذا وقعت وتؤلم إذا نُزعت.