Bildspel: Omskärelse av snippan - könsstympning - arabiska ختان العضو التناسلي الأنثوي يسمى أيضاً ببتر الأعضاء الجنسية. يعني ذلك أن أحداً قام بإزالة أو إلحاق الضرر بأجزاء من العضو التناسلي الأنثوي. تتوفر مساعدة جيدة إن كنتِ تعرضتِ إلى الختان وحالتك سيئة بسبب ذلك. ملاحظة: صور حساسة! صورة 1 كيف يكون مظهره؟ يمكن إجراء الختان بعدة طرق. صور: ختان العضو التناسلي الأنثوي – بتر الأعضاء الجنسية - Youmo. في بعض الحالات تكون الأجزاء الخارجية من العضو التناسلي الأنثوي مصابة أو تم بتر جزء منها. في حالات أخرى لا يمكن مشاهدة الختان تقريباً. إليكِ بعض الأمثلة عن كيف يمكن أن يبدو العضو التناسلي الأنثوي:
و يحتوي البظر على أنسجة قابلة للتمدد وأوعية دموية ويعتقد ان تحقيق النشوة الكاملة او الأورجازم تأتي من إثارة هذا العضو خلال الجماع بين الزوجين, و لا علاقة لحجم البظر بدرجة استثارة الفتاة عند الجماع. و عند الإثارة جنسية يندفع الدم من خلال هذه الأنسجة فيتمدد وينتصب البظر مثلما يحدث للقضيب الذكري تماما. ما هي الأعضاء التناسلية الجنسية الداخلية عند البنات ؟ المهبل vagina: قناة عضلية تبدأ من فتحة المهبل إلى بداية عنق الرحم. الأعضاءُ التناسليَّة الخارجية الأنثويَّة - قضايا صحَّة المرأة - دليل MSD الإرشادي إصدار المُستخدِم. والمهبل جداره الداخلي غشاء مخاطي به تجاعيد كثيرة تسمح بالتمدد أثناء الجماع الجنسي والولادة. والمهبل هو العضو الذي يدخل فيه القضيب أثناء الجماع الجنسي وهو ممر الجنين أثناء الولادة. ويفرز الجدار الداخلي للمهبل إفرازات عند الإستثارة الجنسية ؛ وهذه الإفرازات تسهل عملية الجماع الجنسي. ومدخل المهبل غني بالأعصاب الحساسة وهذه المنطقة من المناطق الحساسة جنسياً لدى المرأة وتساعدها للوصول للإشباع الجنسي عند الجماع. ويتم قذف الحيوانات المنوية من العضو الذكري في نهاية المهبل وعند عنق الرحم ثم تسبح الحيوانات المنوية في المهبل إلى عنق الرحم. عنق الرحم cervix: ويبدأ من نهاية المهبل و حتي نهاية جسم الرحم.
_ يعطيك الف عواافي وربي ما يحرمك الاجر.. =) 06-03-2011, 11:40 AM المشاركة رقم: 273 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2011 العضوية: 254376 العمر: 37 المشاركات: 200 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: في نهر الحب الجنس: انثى معدل التقييم: 141 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الطب الزوجي - الطب - علاج - استشارات طبية رد: (¯`·. _ يعطيكي العافية 06-03-2011, 08:38 PM المشاركة رقم: 274 ( permalink) البيانات التسجيل: Jan 2011 العضوية: 251910 المشاركات: 36 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 138 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الطب الزوجي - الطب - علاج - استشارات طبية رد: (¯`·. _ سبحان الله يسلموا على الموضوع 06-03-2011, 09:09 PM المشاركة رقم: 275 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2010 العضوية: 242412 المشاركات: 21 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 143 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الطب الزوجي - الطب - علاج - استشارات طبية رد: (¯`·.
عن أبي سعيد الْخُدْرِي -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ رَضِيَ بالله رَبًّا، وبالإسلام دِيْنًا، وبمحمد رسولًا، وجَبَتْ له الجنة»، فَعَجِبَ لها أبو سعيد، فقال: أَعِدْهَا عَلَيَّ يا رسول الله، فَأَعَادَهَا عليه، ثم قال: «وأُخْرَى يَرْفَعُ الله بها العَبْد مائة دَرَجَة في الجنة، ما بين كل دَرَجَتَينِ كما بين السماء والأرض» قال: وما هي يا رسول الله؟ قال: «الجهاد في سَبِيل الله، الجهاد في سَبِيل الله». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح معنى الحديث: أن مَنْ آمن بالله ربَّا وبالإسلام دِيناً وبمحمد -صلى الله عليه وسلم- رسولاً وجبت له الجنة. وفي رواية عند أحمد: "يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن: دخل الجنة" قلت: ما هن يا رسول الله؟ قال: "من رضي بالله رباًّ، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً". قول: «رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً» - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. فلما سمع أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- هذه المقولة من النبي -صلى الله عليه وسلم- تَعَجَّب لها وطلب من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعيدها عليه مرة أخرى، فأعَادها عليه، -عليه الصلاة والسلام-، ثم قال له: "وأُخْرَى" أي: من أعمال البِرِّ والطاعات " يَرْفَعُ الله بها العَبْد مائة دَرَجَة في الجنة، ما بَيْن كل دَرَجَتَينِ كما بَيْن السماء والأرض".
ورواه وكيع عن مسعر فأخطأ في إسناده قال وكيع ثنا مسعر عن أبي عقيل عن أبي سلام عن سابق عن خادم النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:... فذكره بنحوه. أخرجه أحمد (4/ 337)، وقال مصعب بن المقدام ثنا مسعر. أخرجه ابن قانع في ((الصحابة)) (1/ 326). قلت: ومحمد بن بشر العبدي أثبت في مسعر من وكيع. ((سؤالات ابن بكير للدارقطني)) (48). ورواية مسعر هذه شاذة؛ والمحفوظ ما رواه شعبة وهشيم وروح. قال المزي في رواية شعبة وهشيم في ((تحفة الإشراف)) (9/ 220): وهو الصواب، وفي ((تهذيب الكمال)) (10/ 125): وهو الصحيح. رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا. وقال العلائي في ((جامع التحصيل)) (971):... ووقع فيها الوهم - يعني: في رواية ابن ماجه - من مسعر؛ بقوله فيه: ((عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم عنه... )). وقال ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 354): ورواية شعبة ومن وافقه أرجح من رواية مسعر؛ لأن أبا سلام ما هو صحابي هذا الحديث، بل هو تابعي شامي معروف، واسمه ممطور، وأخرج له مسلم وغيره، وهو بتشديد اللام، وخادم النبي صلى الله عليه وسلم واسمه حريث، وقد جاءت الرواية من طريق أبي سلام عنه عند النسائي في حديث آخر، ولست أستبعد أن يكون هو ثوبان المذكور أولاً، وهو ممن خدم النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً، ولأبي سلام عنه عده أحاديث عند مسلم وأبي داود وغيرهما، والله أعلم.
فالنبي -صلى الله عليه وسلم- أخبره أن هناك عملاً يرفع الله به صاحبه في الجنة مائة درجة، ولم يخبره بذلك ابتداء؛ ليتشوق لها أبوسعيد -رضي الله عنه- لأجل أن يسأل عنها، فإذا علمها بعد الإبهام كانت أوقع في نفسه، فقال: وما هي يا رسول الله؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: " الجهاد في سَبِيل الله، الجهاد في سَبِيل الله". فالمجاهد مع كونه من أهل الجنة، إلا أن منزلته أرفع من غيره ممن آمن بالله ربَّا وبالإسلام دِيناً وبمحمد -صلى الله عليه وسلم- رسولاً ولم يجاهد في سبيل الله تعالى، وهذا من فضل الله -تعالى- وكرمه للمجاهدين في سبيله، فلما جادوا بأنفسهم في سبيل الله -تعالى- أكرمهم الله تعالى وأنزلهم في الجنة أفضل المنازل وأعلى الدرجات، والجزاء من جنس العمل. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الأيغورية الكردية الهوسا عرض الترجمات