مسير ابن بويه الى واسط وعوده عنها ثم استيلاؤه عليها كان معزّ الدولة بن بويه بالأهواز، وكان ابن البريدي يطمعه في كل وقت في ملك العراق، وكان قد وعده أن يمدّه واسط. فلمّا أصعد تورون إلى الموصل خالفه معزّ الدولة إلى واسط وأخلف ابن البريدي وعده في المدد. وعاد تورون من الموصل إلى بغداد، وانحدر منها للقاء معزّ الدولة منتصف ذي القعدة من سنة اثنتين وثلاثين، واقتتلوا بقباب حميد بضعة عشر يوما. بوفيه ابن خلدون – الدليل المصري للتليفونات. ثم تأخر تورون إلى نهر ديالى فعبره ومنع الديلم من عبوره بمن كان معه من المقاتلة في الماء، وذهب ابن بويه ليصعد ويتمكن من الماء، فبعث تورون بعض أصحابه فعبروا ديالى وكمنوا له حتى إذا صار مصعدا خرجوا عليه على غير أهبه، فانهزم هو ووزيره الصهيري [١] وأسر منهم أربعة عشر [١] الصيمري وقد مرّ ذكره من قبل راجع ابن الأثير ج ٨ ص ٤٠٨.
تاريخ ابن خلدون الجزء الخامس حول الكتاب لقد تجمعت في شخصية ابن خلدون العناصر الأساسية النظرية والعملية التي تجعل منه مؤرخا حقيقيا - رغم أنه لم يول في بداية حياته الثقافية عناية خاصة بمادة التاريخ - ذلك أنه لم يراقب الأحداث والوقائع عن بعد كبقية المؤرخين، بل ساهم إلى حد بعيد ومن موقع المسؤولية في صنع تلك الأحداث والوقائع خلال مدة طويلة من حياته العملية تجاوزت 50 عاما، وضمن بوتقة جغرافية امتدت من الاندلس وحتى بلاد الشام. فقد استطاع، ولأول مرة، (إذا استثنينا بعض المحاولات البسيطة هنا وهناك) أن يوضح أن الوقائع التاريخية لا تحدث بمحض الصدفة أو بسبب قوى خارجية مجهولة، بل هي نتيجة عوامل كامنة داخل المجتمعات الإنسانية، لذلك انطلق في دراسته للأحداث التاريخية من الحركة الباطنية الجوهرية للتاريخ. فعلم التاريخ، وان كان (لايزيد في ظاهره عن أخبار الايام والدول) انما هو (في باطنه نظر وتحقيق وتعليل للكائنات ومبادئها دقيق وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها عميق، لذلك فهو أصيل في الحكمة عريق، وجدير بأن يعد في علومها وخليق(المقدمة). المملكة العربية السعودية بوفيه (كافيتريا) دليل الأعمال | المملكة العربية السعودية. فهو بذلك قد اتبع منهجا في دراسة التاريخ يجعل كل أحداثه ملازمة للعمران البشري وتسير وفق قانون ثابت.
راغب السرجاني المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 4581 جميع الحقوق محفوظة لموقع قصة الإسلام 2012 تطوير وبرمجة ProSolutionZ
نخوة العوجا المقصود بها نخوة السعودية … اشتهر قاطنين السعودية بالشهامة والنخوة والنبل والصفات الحميدة، وينسب إلى قاطنين المملكة الكثير من الحكايات والقصص المشرفة التي تحكي تاريخًا أصيلًا لآل سعود في منطقة شبه الجزيرة ويعد من أكثرها أهمية إحياء تعاليم الدين الإسلامي السليم. تلك العبارة صحيحة، وترتبط هذه النخوة العربية الراسخة بآل سعود، وقد ثبت ذلك المصطلح لأول مرة بمدينة الدرعية قبل قيام البلد المملكة العربية السعودية الأولى بواسطة محمد بن سعود، والذي كان واليًا في هذه الفترة لمدينة الدرعية التي لجأ إليها الشيخ محمد بن عبد الوهاب وقتما ولى دبره من بطش الحكام وظلمهم، حالَما بدأ يدعو الناس للعودة إلى تعاليم النبي المصطفى (ص)، ومن ثم تشعبت وتوسّعت تلك النخوة لتشتمل على كل أراضي السعودية.
ِنخوة العوجا المقصود بها نخوة السعودية، تعتبر نخوة العوجا واحدة من المسائل الشائكة في المملكة العربية السعودية ومرَّ عليها الكثير من الخلافات والتأويلات، فالبعض نسب نخوة العوجا على أنها نخوة السعودية، في حين أن البعض الآخر أشار إلى أن العوجا هي عبارة عن منطقة وأما نخوة فهو اسم مُهرة أو قطيع من الإبل، ولها الكثير من القصص التاريخية، كما أننا في موقع المرجع سوف نوضح المقصود بنخوة العوجا وما ترمز إليه تاريخيًا. ما المقصود بنخوة العوجا تعدَّدت الأقاويل والتأويلات حول نخوة العوجا المقصُود بها نخوة السعودية أم أنه يُقصَد بها مكان آخر، وبالعودة إلى التاريخ السعودي القديم فإن نخوة العوجا تعني المُهرة أو قطيع الإبل الذي حطَّ في منطقة العوجا، وهي المنطقة المعروفة باسم مدينة الدرعية في المملكة العربية السعودية، لذلك كانت دائمًا ما تُنسَب إلى المملكة، بالإضافة إلى كونها واحدة من المناطق الأكثر شُهرة لدى السعوديين منذ تولي آل سعود حُكم المملكة قديمًا، وكانت مركزًا للمملكة نظرًا لأنها تقع ضواحي العاصمة الرياض.
تجدُر الإشارة إلى أن سؤال نخوة العوجا المقصُود بها نخوةِ السعودية واحدًا من الأسئلة المتواجدة حالياً مع الطلبة في المنهاج السعودي، وقد ذُكِرت الكلمة في العديد من القصائد السعودية القديمة وهذا ما يبين أهميتها.