2) جعل فيه ليلةً خيرا من ألف شهر، فمن صادفها -بالحرص عليها- أغنته.. وندعو الله الكريم أن يجعلنا من المكرَمين بهذه الليلة المباركة. 3) أنّ من صامه "إيمانا واحتسابا" غُفر له ما اقترفه من ذنوب، ولو كانت مثل زبد البحر.. ولم يخلُ، ولا يخلو، ولن يخلوَ بشرٌ من ذنب جلّ أو قلّ.. وقد قال أبو الأنبياء إبراهيم -عليه السلام- عن الله -عز وجل- "والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين" رغم أن الله الذي يعلم السر وأخفى وصف إبراهيم بأنه "وفَّى". ولكن "آية الله" الإمام محمد البشير الإبراهيمي -كما سماه العالمُ المغربي محمد إبراهيم الكتاني (جريدة العلم المغربية 2-3 أكتوبر 1951)- سمّى هذا الشهر تسمية غريبة مستمدة من آثاره في المجتمعات المسلمة، وهذه التسمية هي أن رمضان هو "جبَّارُ الشهور". (آثار الإمام الإبراهيمي ج3. حديث زبد البحر على قصة عشق. ص 477). إن حياة المسلمين تتبدل -ولو ظاهريا- تبدلا عجيبا، في هذا الشهر المتميز بإحياء روافد الخير، وإرهاف أحاسيس البر، وإيقاظ شواعر التراحم، ويسود نوعٌ من التديُّن -ولو كان مغشوشا- وتتبدل حتى مواقيت النوم والعمل، وتُغلق المقاهي في النهار وكذلك المطاعم، ومنها ما لا يعمل طوال الشهر الفضيل حتى ليُخيَّل إلى الناس أن فاسق الأمس ناسكٌ… أما من تجرّأ من الفساق على انتهاك حرمة هذا الشهر، فإن "جنوده" وهم الأطفال يرجمونه كما يرجم الحجاجُ إبليس في منى.
بعد تلك المدة يمكن استخدام ذلك الخليط حيث يوضع على العضو الذكري ويتم التدليك جيداً. زبد البحر والأسنان يمكن استخدام زبد البحر في عمليات تبييض الأسنان عن طريق استخدامه في فرك الأسنان. يطحن زبد البحر إلى أن يصبح مثل البودر. يوضع القليل من تلك البودر على فرشاة الأسنان ويفرك بها الأسنان جيداً بعد غسلها بالمعجون. يمكن أن تكرر تلك العملية ثلاث مرات أسبوعياً للحصول على أسنان ناصعة. فوائد أخرى لزبد البحر يساعد السيدات بعد الولادة على التخلص على ترهلات الجسم. زبد البحر حديث – لاينز. يساعد في التغلب على الحصوات الموجودة في الكلى وكذلك يمكن استخدامه في علاج مشكلات التبول. يمكن استخدام زبد البحر لعلاج مشاكل الطحال. يستخدم لعلاج بعض مشكلات الشعر
وضعفه الألباني. والثامن ذكره ابن السني في عمل اليوم والليلة، والديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب بلفظ: كفرت عنه ذنوبه بدل خطاياه. والتاسع أخرجه الترمذي والنسائي بلفظ: شفعة الضحى، وضعفه الألباني. والعاشر لم نقف عليه بهذا اللفظ. والحادي عشر ذكره ابن السني في عمل اليوم والليلة، وعلاء الدين في كنز العمال. حديث زبد البحر الاحمر. والثاني عشر ذكره ابن السني أيضا وكذا علاء الدين بلفظ: غفر الله ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر. وقال: في سنده خصيب بن عبد الرحمن الجزري ضعفه أحمد ووثقه ابن معين. والثالث عشر أخرجه الترمذي ولفظه عنده: من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا. وضعفه الألباني. والرابع عشر أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما بلفظ: في يوم مائة مرة بدل كل يوم، وعند مسلم ضمن حديث طويل بلفظ: ولو كانت مثل زبد.. بدل وإن كانت. والخامس عشر رواه الطبراني بلفظ: غفرت بدل حطت، وضعفه الألباني. والسادس عشر ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير سالم بن غيلان وهو ثقة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما الحديث الأول فهو صحيح أخرجه مسلم وغيره، ولفظه عند مسلم: من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون، وقال تمام المائة.. إلخ. والثاني أخرجه الحاكم في مستدركه وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وصححه ا لألباني. أحاديث في الأذكار منها الصحيح ومنها دون ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى. والثالث رواه الترمذي وقال: حديث حسن، ولفظه عنده بدون "العلي العظيم " والرابع أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة كما ذكر المزي في تهذيب الكمال، وقال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة: منكر. والخامس أخرجه النسائي بلفظ: من سبح في دبر كل صلاة الغداة مائة تسبيحة، وهلل مائة تهليلة، غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. وصححه الألباني. والسادس أخرجه ابن حبان في صحيحه ولفظه عنده: من قال حين يأوي إلى فراشه: لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر غفر الله ذنوبه أو خطاياه -شك مسعر- وان كان مثل زبد البحر. والسابع رواه أبو داوود بلفظ: يسبح ركعتي الضحى بدل يصلي.
~ْ #16 يسلمووو فديتج بس شنو قصده بالرد ؟؟ يعني تعال واخذها ؟؟! #17 نوووورتي الموضوع #18 شكراااا علي النقل #19 ** يعافيج ربي على القصة الحلوه المعبره _ ؟ اعتقد ان الشعر هذا قبل 200 سنه ( لي بنت عم ما دنست يوم اكثر النساء بذاك الوقت يدنسني __ وانا عبالي قبل ايام البداوة الحب عذري والعلاقات عفيفة.. آآآثاريهم نفسنا ونفس عيشتنا كل واحد ووحده يفكر بالثاني شلون يوصله ؟؟؟)) #20 اكيييييييييييد يا حبوبة هم بشششر نفسنا و نفس المشاعر والاحاسيس:eh_s(7): يمكن حاليا تختلف في عدم الصدق و التلاعب بالمشاعر:eh_s(2)::eh_s(7)::eh_s(7)::eh_s(7)::eh_s(7): ولكمووووووو
اشعار مسموعه -> حــامد زيــد -> حامد زيد2008 -> لي بنت عم حــامد زيــد قصائد الشاعر حــامد زيــد mp3 آخر تحديث: 24 يوليو 2012 عدد الزيارات: 126848 عدد المستمعين: عدد تحميل الأغاني: البوم حامد زيد2008 عدد الاغاني: 24 عدد الزيارات: 18416 لي بنت عم تاريخ الإضافة: 15 يناير 2008 مرات الاستماع: 6315 هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ: موقع محروم © 2022 برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
أثير مؤخرا في كثير من المنتديات والمواقع الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي الجدل حول شاعر القصيدة "لي بنت عم" وأحب أن أنوه عن صاحب القصيدة الحقيقي بالشواهد التاريخية والأدلة المنطقية من واقع أبيات القصيدة.
18-Feb-2005, 03:49 PM # 1 عضو جديد مورث جديد رقـم العضويــة: 631 تاريخ التسجيل: Feb 2005 مــكان الإقامـة: السعودية المشـــاركـات: 3 نقـاط الترشيح: 0 نقـــاط الخبـرة: 10 لي بنت عم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أطرح مشكلة تأخر زواجي إلى القائمين على هذا المنتدى الطيب والمختصين بعلم الوراثة بالتحديد حتى أجد الحل الأبدي لهذه المشكلة الذي يحدد مصير حياتي. وتتمثل مشكلتي أني أحببت ابنت عمي منذ الصغر وغرس حبها في قلبي مع الأيام إلى أن كبرنا فلابد من التزام أمور الدين من ناحية أنها لاتحل لي ولايمكن الرؤية إليها كما في الصغر.... الخ وعندما كبرنا وأردت خطبتها فاجأتني والدتي بالخبر المروع وهو أن ابتعد عن زواج الأقارب وماله من جوانب سلبية على حياة الأبناء فيما بعد ولم أناقشها فيه لاعتقادي أن والدتي ممن غرس في ذهنها سلبيات زواج الأقارب وتقصد والدتي بالتحديد موضوع زواجي من ابنت عمي ولم تذكر والدتي غير هذا السبب المتعارف عليه بين الناس. ومع إصراري في رغبتي بالزواج من ابنت عمي وعلمي بالتطور العلمي في علم الوراثة وقبل كل شيء توكلي على الله عدت الكرة والحديث لوالدتي عن رغبتي في زواج ابنت عمي ولكن الصاعقة الكبرى حينما أخبرتني والدتي بإخبار طبيبة لها بعدم زواج إي ابن لها من الأقارب وتوصيتها بالزواج من الأباعد بسبب أن والدتي متزوجة من ابن عمها الذي هو والدي ولم ينجبا إلا أنا وأخت لي ولدنا سليمان وأخ توفي صغير لم يبلغ السنة بسبب هشاشة العظام وأمراض أخرى وتوقفت والدتي عن الانجاب بسبب ذلك.
كلمات أغنية مطلع الشمس وش هالذي عيني تشوفه,, وجه البدر أو مطلع الشمس الله يا محلى وصوفه,, للحسن هذا ببصم بخمس لو تلمس الوره كفوفه,, بين بنامل كفه اللمس وان هبت النسمه تلوفه,, خايف يصبه منها مس لا ما تمل العين شوفه,, اليوم لا باكر ولا أمس روحي على روحه شغوفه,, خلٍ يريح الفلب والنفس كلٍ سألني عن ظروفه,, و المزيد
لهذه القصيدة شهرة كبيرة في أنحاء الجزيرة العربية، وقد اختلف في قائلها وبطل قصتها، كما اختلف في تفاصيل القصة، وقد نسبت القصيدة إلى عدة أشخاص من بينهم: شرعان الرمالي الشمري، وحسين أو علي الأطرق السويدي الشمري، وقيل إنها لسعد بن مشعل البلوي، وقيل سعد بن مشعل المطرفي، وأشهر الأقوال إنها لشرعان الشمري. وربما أن القصيدة الأولى نظم على منوالها شعراء آخرون فتداخلت الأبيات في قصيدة واحدة ولم يفرق الرواة بينها. أما تفاصيل القصة فيختلف حولها الرواة، ومختصر القصة أنه كان بين الشاعر وبين أبناء عمه خلاف طويل، وكانت أختهم زوجة له، وقد حاول أبناء عمه حل هذا الخلاف إلا أنه أصر عليه وقيل إنه توعدهم بالقتل، ومنع زوجته من زيارتهم ومقابلتهم. وكان الشاعر يحب زوجته حبا شديدا، وقد حاول شقيقها أن يستثمر محبة الزوج لها لحل هذا الخلاف فجاء لزيارة أخته خلسة حتى لا يبصره زوجها فيقتله، وكان حديثه مع أخته يدور حول محاولتها إقناع زوجها بحل الخلاف وإنهاء المشكلة، ثم خرج أخوها متخفيا تحت جنح الظلام وعاد لبيته، إلا أن هناك شخص رآه ولم يعرفه فظن ظنا سيئا بالزوجة، وذهب إلى زوجها وأخبره أنه شاهد رجلا يخرج من عند زوجته، فغضب الزوج، وظن أن زوجته تخونه، وجاء مسرعا لزوجته وأشبعها ضربا وشتما، ثم طلقها وتركها تذهب لبيت أهلها وكلها هم وحزن وألم.
لكن لي حق أقول:-............................... ( آحيييه يا كبدي) التعديل الأخير تم بواسطة: شيخة الغلا بتاريخ 29-02-2008 الساعة 03:55 PM.