عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا الأعرابي والأعجمي فقال: اقرؤوا فكل حسن وسيجيء أقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه. عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها. عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب، وريحها طيب، والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة طعمها طيب، ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب، وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر، ولا ريح لها. ولمزيد من المعلومات ننصحكم بمشاهدة هذا الفيديو: إلى هنا نكون وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ولمزيد من المعلومات يمكنكم الإطلاع على هذا المقال: فضل ختم القران في رمضان وأشهر أدعية ختم القرآن أجر قراءة القرآن في رمضان أحاديث عن فضل قراءة القرآن فضل قراءة القرآن يوم القيامة
" فضل قراءة القرآن وتعلمه وتعليمه " أخي المسلم: إنَّ هذا القرآن نعمةٌ عظيمةٌ من النعم الإلهية، ولا يقدرها حقَّ قدرها إلاَّ من ذاق حلاوتها. وإنَّ قراءة كتاب الله لِمن أرفع درجات ذِكر الله؛ فما ذكره الذاكرون بمثل قراءة كلامه، ولذلك كان فضلها عظيمًا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف » ( رواه الترمذي/ صحيح الترمذي). وقال صلى الله عليه وسلم: « وما اجتمع قوم في بيت في بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده » ( رواه مسلم). فيا له من أجرٍ شمَّر من أجله الصالحون، وتسابق إلى ساحاته المتقون، وتنافس فيه المتنافسون، ألا ترى عظم ذلك الثواب ؟! نزول الرحمة، وقُرب الملائكة.. وأعظمها وأجلها أن يذكرك الله تعالى في الملأ الأعلى! فيا طالب الدرجات الرفيعة والمنازل المنيفة لا تغفلنَّ عن هذه الخيرات. أخي المسلم: ومن أجل شرف هذا الكتاب العزيز كان تعلمه وتعليمه من أفضل الأعمال.. عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصُّفَّة فقال: « أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق؛ فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطع رحم ؟ » فقلنا: يا رسول الله، نحب ذلك ، قال: « أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خيرٌ له من ناقتين وثلاث خير من ثلاث ، وأربع خير من أربع، ومن أعدادهن من الإبل » ( رواه مسلم).
وعلينا اذا قرأنا آيات قد ورد من خلالها الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فعلينا ان نتمثل ذلك على ارض الواقع فنبذل النصيحة لإخواننا المسلمين ونأمر بالمعروف وننهى عن المنكر. وكذلك إذا قرأنا آيات قد ورد من خلالها مآل أهل النار وما يجدونه من العذاب الأليم فاننا نبادر فورا الى التوبة النصوح والاستغفار من الذنوب والاقلاع عن المعاصي والآثام وأن نسأل الله تعالى ان يجيرنا من نار جهنم. نعم احبتي في الله هكذا يجب ان نكون حيال هذا القرآن الذي اكمله الله تعالى وعلى اكمل وجه فلم يغادر فيه صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها وأن نتمثل مقتضى كل آية نقرؤها وأن نجعل هذا القرآن هو منهاجنا في حياتنا, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فضل بن فهد الفضل بريدة الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الفنيــة الثقافية الاقتصادية القرية الالكترونية متابعة منوعـات نوافذ تسويقية رمضانيات الريـاضيـة تحقيقات مدارات شعبية وطن ومواطن العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
ويشير د. مصطفى مراد - أستاذ الشريعة بجامعة الأزهر إلى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران»، موضحاً أن قارئ القرآن يصعد به في درجات الجنة على قدر ما يحفظ، فكلما قرأ آية صعد بها درجة. ويضيف مراد ان تدبر الآيات من آداب قراءة القرآن الكريم لقوله تعالى {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب}، ومما يستحب عند قراءة القرآن أيضاً البكاء استناداً لقوله صلى الله عليه وسلم: «اتلوا القرآن وابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا». «الناس مع قراءة القرآن الكريم مقسمون إلى أربعة أنواع من حيث القراءة والعمل» هكذا يوضح د. عبدالغفار هلال - عميد كلية اللغة العربية سابقاً بجامعة الأزهر.. مشيراً إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كالتمرة طعمها طيب ولا ريح فيها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها». ويوضح هلال أن قارئ القرآن عليه أن يخلص النية لله تعالى بأن يقصد ثوابه ورضاه، وأن يبدأ قراءته بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فيقول الشخص «أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه»، أو يقول «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم».
7 ـ علي بن إبراهيم في تفسيره: عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود ، رفعه إلى علي بن الحسين ( عليهما السلام) قال: ( عليك بالقرآن ، فإنّ الله خلق الجنة بيده ، لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، جعل ملاطها (10) المسك ، وترابها الزعفران ، وحصبائها اللؤلؤ ، وجعل درجاتها على قدر آيات القرآن ، فمن قرأ القرآن قال له: اقرأ وارق ، ومن دخل منهم الجنة ، لم يكن أحد في الجنة أعلى درجة منه ، ما خلا النبيّون والصدّيقون) (11). 8 ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في مجمع البيان عن النبي ( صلى الله عليه وآله) قال: ( أفضل العبادة قراءة القرآن) (12). 9 ـ وعنه: قال ( عليه السلام) ( يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ، ورتّل كما كنت ترتّل في الدنيا ، فإنّ منزلك عند آخر آية تقرؤها) (13). 10 ـ القطب الراوندى في الدعوات: قال: قال الحسن بن علي ( عليهما السلام): ( من قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة ، إمّا معجّلة وإمّا مؤجّلة) (14). 11 ـ جامع الأخبار: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): ( يا سلمان عليك بقراءة القرآن ، فإنّ قراءته كفّارة للذنوب ، وسترة من النار ، وأمان من العذاب ، ويكتب لمن يقرأ بكل آية ثواب مائة شهيد ، ويعطى بكلّ سورة ثواب نبي ، وتنزل على صاحبه الرحمة ، وتستغفر له الملائكة ، واشتاقت إليه الجنة ، ورضي عنه المولى) (15).
12 ـ وعنه: قال الإمام علي ( عليه السلام): ( ليكن كلّ كلامكم ذكر الله وقراءة القرآن ، فإنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله) سئل: أيّ الأعمال أفضل عند الله ؟ قال: قراءة القرآن ، وأنت تموت ولسانك رطب من ذكر الله تعالى) (16). 13 ـ أحمد بن فهد في عدّة الداعي: عن الإمام الرضا ( عليه السلام) يرفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله) قال: ( اجعلوا لبيوتكم نصيباً من القرآن ، فإنّ البيت إذا قرئ فيه القرآن يسّر على أهله ، وكثر خيره ، وكان سكّانه في زيادة ، وإذا لم يقرأ فيه القرآن ضيّق على أهله ، وقلّ خيره ، وكان سكّانه في نقصان) (17). 14 ـ وعنه: قال ( عليه السلام): ( لقارئ القرآن بكلّ حرف يقرأه في الصلاة قائماً مائة حسنة ، وقاعداً خمسون حسنة ، ومتطهّراً في غير صلاة خمس وعشرون حسنة ، وغير متطهّر عشر حسنات ، أما إنّي لا أقول: ( المر) ، بل له بالألف عشر ، وباللام عشر ، وبالميم عشر ، وبالراء عشر) (18). -------------------- (1) الكافي 2: 603 / 4 ، وعنه في الوسائل 6: 177 / 7670. (2) ثواب الأعمال: 126 / 1. (3) الكافي 2: 605 / 8 ، وعنه في الوسائل 6: 178 / 7672. (4) ثواب الأعمال: 128 / 1. (5) الكافي 2: 611 / 1 ، وعنه في الوسائل 6: 187 / 7690 ، وورد أيضاً في دعوات الراوندي: 217 / 588.
تجربتي مع حبوب السكر للتنحيف نشرتها أكثر من سيدة عبر الإنترنت في الفترة الأخيرة، بعد خوضهم لهذه التجربة. خاصة أن حبوب السكر أو كما تعرف باسم جلوكوفاج، تُساعد على حرق الدهون والسعرات الحرارية وتُساهم في فقدان الوزن بشكل كبير واستعادة الرشاقة من جديد. ونتعرف على ما هي حبوب السكر وكيفية استخدامها للتخسيس بجانب تجربتي مع حبوب السكر للتنحيف. تجربتي مع حبوب السكر للتنحيف ما هي حبوب السكر حبوب السكر أو حبوب جلوكوفاج، وظيفتها الأساسية هي العمل على خفض مستويات السكر في الدم، ويصفها الأطباء لمرضى السكر خاصة من النوع الثاني. وتحتاج النساء التي تُعاني من مشكلة تكيس المبايض لتناولها حسب وصف الطبيب المختص. تقول صاحبة تجربتي مع حبوب السكر للتنحيف أنها وجدت العديد من الفوائد الصحية بها مما شجعها على تناولها. لكن الاهتمام الأكبر كان بمدى فعاليتها فيما يتعلق بإنقاص الوزن والتنحيف وحرق الدهون الموجودة في الجسم. وتعرفت أيضاً على أضرار استخدامها والآثار الجانبية الناتجة عنها قبل تناولها. وعرفت أن بعض الحالات تتسبب لهم الحبوب في ألم بالعضلات والمفاصل والشعور بالخدر والتعب في الساقين والذراعين والجسم بشكل عام.
ومن اجل نجاح العلاج حرصت على عدم اكل السكريات والنشويات. وبالطبع ركزت على المأكولات الصحية التي لا تحتوي على الكثير من الدهون ومارست رياضة المشي لمدة ساعة 4 مرات اسبوعياً. ومع مرور الوقت بدأت ألاحظ تراجع شهيتي وشعوري بالراحة. وعلمت بعد ذلك ان السبب هو تخلص جسمي من السموم التي تمنع حرق الدهون. ولم أشعر في المقابل بأي وهن في العضلات أو بتخدر في الساق او الذراع او بالغثيان والرغبة في التقيؤ او بطء نبضات القلب. كما لم اعان من مشاكل في التنفس او من الاسهال او انتفاخ البطن. فقد علمت انه من الافضل التوقف عن تناول حبوب السكر للتنحيف فور ظهور هذه الاعراض. اما النتيجة التي حصلت عليها فهي انني تمكنت من خسارة اكثر من 10 كيلوغرامات في شهرين فقط. وسأحافظ على وزني الصحي بالتخلي عن العادات السيئة وممارسة التمارين.
وفي نفس الوقت يقلل من إنتاج الكبد للجلوكوز، مما يؤدي إلى الحد من الشعور بالجوع والإحساس بالشبع، عن طريق زيادة مستويات هرمون ليبتين ثم يحدث تقليل الوزن وانخفاضه. مع العلم ان حبوب السكر تستخدم من الغير المصابين بمرض السكر، بغرض التنحيف والتخلص من الوزن الزائد. وفي تلك الحالة يجب متابعة نسبة السكر في الدم بشكل مستمر، مع عمل الفحوصات والتحاليل اللازمة للتعرف على وظائف الكلى والكبد عند تناول هذه الحبوب. وبالتالي لا ينصح باستخدامها نهائيا إلا بعد استشاره الطبيب المختصر. مع العلم ان المؤسسة العامة للغذاء والدواء لم تعتمد هذه الحبوب بهدف خسارة الوزن والتنحيف حتى الوقت الحالي. رغم وجود العديد من الدراسات، والتي أشارت إلى فاعليتها الكبيرة في خسارة الوزن. لكن استخدامها يكون مؤقت و يعود الجسم الذي فقده من جديد بعد التوقف عن تناول الحبوب.
وقد يتسبب هذا الدواء في الغثيان والدوار أو الإسهال. وأوضحت أنها قررت استشارة الطبيب الصيدلي في هذا الأمر، ثم تناولت الحبوب بحذر مع إتباع نظام غذائي صحي. حبوب السكر للتخسيس تتوفر حبوب السكر للتخسيس بأكثر من اسم مختلف منهم: الميتفورال، الديافاج، الدياميت، وهي عبارة عن حبوب أو كبسولات بثلاث فئات مختلفة هي: 500، 850، 1000 ملغ. وتستخدم الحبوب في إنقاص الوزن عن طريق خفض مستوى الأنسولين في الدم. خاصة أن ارتفاع هذا المستوى يتسبب في نشاط مراكز الجوع في الدماغ مما يدفع الشخص لتناول كمية كبيرة من الطعام. ويعتمد الكثير من الأشخاص على حبوب السكر في التخسيس وحرق الدهون وتحويلها إلى طاقة يستفيد منها الجسم. لكن يجب استشارة الطبيب المختص قبل تناولها وإجراء فحوصات للتأكد من سلامة الكلى والكبد. فإن قمت بإجراء هذه الفحوصات وتأكدت من عدم معاناتك من شيء وشعرت بالحماس من أجل تناولها. ابدأ في تناول قرص من فئة 500 ملغ مرتين كل يوم قبل وجبتين من ثلاث وجبات يومياً، بعدها أضف حبة ثالثة. وعادة ما يصف الأطباء الجرعة المناسبة من الحبوب من فئة 850 ملغ مرتين في اليوم بعد الفطور والعشاء، أو تناول حبة واحدة بعد نصف ساعة من الفطور من فئة 1000 ملغ.