مجفف الشعر تختلف بقع الشمع عن البقع الأخرى في طرق إزالتها، إذ إنّه لا يجب إزالتها على الفور، ويفضل تركها حتّى يتحول الشمع من حالته السائلة إلى الحالة الصلبة، ويتمّ استخدام مجفف الشعر للأقمشة الحساسة للحرارة؛ بحيث لا يُمكن استخدام المكواة الكهربائية عليها، ويكون ذلك عن طريق وضع مناشف ورقية على جانبي الملابس من الأسفل والأعلى، ويُسلط مجفف الشعر على البقعة لمدّة خمس ثوان تقريباً لتسخين الشمع وإذابته، يتمّ مسح الشمع المُذاب بالمناشف الورقية، ويُنصح بغسل الملابس بمزيل البقع للتخلص نهائياً من بقعة الشمع. منظف السجاد يمكن استخدام منظف السجاد على البقعة بعد التخلص من معظم الشمع، وفركها جيداً باستخدام فرشاة الأسنان، ثمّ استخدام المناديل الورقية؛ لإزالة بقايا الشمع الزائد، ومن بعدها يمكن غسل الملابس في الغسالة، مع ضرورة تجنب استخدام المحاليل الأقوى، مثل: مخفف الدهان، أو البنزين على الملابس. الثلج في حال وجود بقعة من الشمع على الملابس النظيفة، والجافة يُمكن إزالة آثارها باتباع الطريقة الآتية: يُترك الشمع ليتصلّب على الملابس، أو يُمكن وضع مُكعّب ثلج في كيس بلاستيكي أعلى بقعة الشمع؛ لتسريع عمليّة التجمد مع الحرص على تجنّب وضع مُكعب الثلج مباشرة على البقعة، حتّى لا تتسرب المياه، وتُنتج مُشكلة أخرى.
التخلص من بقع العفن نخلط 3 ملعقة ماء مع 3 ملعقة خل وملعقة ملح. نخلط المكونات مع بعضها ثم نضعها مكان البقعة. نفرك البقعة بالمزيج السابق. ثم نشطفها بالماء العادي. نغسل القطعة بالغسالة. إزالة الشعر بالشمع - ويكيبيديا. تنظيف بقع العشب نخلط القليل من صودا الخبز مع الخل للحصول على خليط. نضع الخليط مكان البقعة مع الاستمرار بفركها باستخدام فرشاة. "اقرأ أيضاً: خلطات للوجه بالزبادي " خطوات تنظيف وإزالة البقع من الملابس الملونة التخلص من البقعة وإزالتها فور حدوثها يجب على ربة المنزل أن تقوم بتنظيف الجزء الأكبر من البقعة لحظة حدوثها كي لا تتغلغل وتنتشر داخل نسيج القماش فيصبح من الصعب التخلص منها وتنظيفها. ماعليك إلا مسحها باستخدام منديل ورق ثم غسلها وتنظيفها بالماء. البقع على الملابس الملونة فرز وفصل قطع الملابس حسب نوع نسيجها ولونها في البداية يجب فرز الملابس حسب اللون حيث نفصل الملونة لوحدها والبيضاء لوحدها ثم نفرز الملابس الملونة حسب نسيج القماش التي صنعت منه ونجمع كل قطع الملابس التي لها نفس المواصفات ليتم غسلها مع بعض. كذلك يجب وضع الملابس الجديدة التي لها ألوان غامقة ولم يتم غسلها من قبل لوحدها كي لا تصبغ قطع الملابس الأخرى.
ازالة بقع الشمع الصعبة تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون!
3- الهواء املضغوط.
↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 169. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 33ـ 49. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 19، ص 191. ↑ البحراني، تفسير البرهان، ج 10، ص 92. ↑ الطباطبائي، الميزان، ج 20، ص 159. ↑ سورة النبأ: 31-32. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 19، ص 215. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 479. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1743. ↑ الحويزي، تفسير نور الثقلين، ج 8، ص 91. تفسير سورة النبأ. ↑ البحراني، تفسير البرهان، ج 10، ص 91. المصادر والمراجع القرآن الكريم. الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. البحراني، هاشم، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الحويزي، عبد علي بن جمعة، تفسير نور الثقلين ، بيروت-لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، ط 1، د. ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الزمخشري، جار الله، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الرازي، محمد بن عمر، التفسير الكبير ، بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 4.
ثم توجيه إلى خلق الإبل والسماء والأرض والجبال.. وهكذا.. إلى نهاية الجزء باستثناء سور قليلة تتحدث عن حقائق العقيدة ومنهج الإيمان. كسورة الإخلاص. وسورة الكافرون. وسورة الماعون. وسورة العصر. وسورة القدر. وسورة النصر. أو تسري عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم] وتواسيه وتوجهه إلى الإستعاذه بربه من كل شر ، كسور الضحى. والانشراح. والكوثر. تفسير سورة النبأ للسعدي. والفلق. والناس.. وهي سور قليلة على كل حال.. وهناك ظاهرة أخرى في الأداء التعبيري لهذا الجزء. هناك أناقة واضحة في التعبير ، مع اللمسات المقصودة لمواطن الجمال في الوجود والنفوس ، وافتنان مبدع في الصور والظلال والإيقاع الموسيقي والقوافي والفواصل ، تتناسق كلها مع طبيعته في خطاب الغافلين النائمين السادرين ، لإيقاظهم واجتذاب حسهم وحواسهم بشتى الألوان وشتى الإيقاعات وشتى المؤثرات.. يتجلى هذا كله بصورة واضحة في مثل تعبيره اللطيف عن النجوم التي تخنس وتتوارى كالظباء في كناسها وتبرز ، وعن الليل وكأنه حي يعس في الظلام ، والصبح وكأنه حي يتنفس بالنور: ( فلا أقسم بالخنس ، الجوار الكنس ؛ والليل إذا عسعس. والصبح إذا تنفس) وفي عرضه لمشاهد الغروب والليل والقمر: ( فلا أقسم بالشفق ، والليل وما وسق ، والقمر إذا اتسق).