السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ حفظكم الله ورعاكم.. والدتي معتدة حالياً بعد وفاة والدي -رحمه الله- فهل يجوز لها الصلاة في المسجد وخصوصاً في هذه الأيام المباركة "صلاة التراويح والتهجد" ؟ حيث أنها في حالة حزن وملل وربما ذهابها للمسجد يخفّف عنها من الحالة التي تعيشها ، علماً أن المسجد أمام منزلي أنا إبنها. الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فالمرأة المتوفَّى عنها زوجُها يلزمها البقاء في بيت الزَّوجيَّة إلى أن تكمل العدَّة، فلا تنتقل منه إلى غيره إلاَّ لضرورة أو حاجة شديدة أو مصلحة راجحة. صلاة المرأة مع زوجها شاذ. و عدَّتُها أربعةُ أشهُر وعشر، بإجْماع المسلمين؛ لقوله – تعالى -: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [البقرة: 234]. وإن كانت حاملًا، فعدَّتُها تنتهي بوضْع الحمْل؛ لقولِه – تعالى -: {وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [ الطلاق: 4]. قال ابن قدامة في "المغني" (ج 18 /ص 44): "وممَّن أوجب على المتوفَّى عنْها زوجُها الاعتداد في منزلها: عمر وعثمان - رضِي الله عنْهُما - ورُوي ذلك عن ابن عمر، وابن مسعود، وأمِّ سلمة، وبه يقول مالك والثوري والأوزاعي، وأبو حنيفة والشافعي وإسحاق، وقال ابن عبدالبر: وبه يقول جماعةُ فقهاء الأمصار بالحجاز والشام والعِراق ومصر.
وقال جابر بن زيد والحسن وعطاء: تعتدُّ حيثُ شاءت، ورُوي ذلك عن علي، وابن عبَّاس، وجابر، وعائشة - رضي الله عنهم". مكان الزوجة مع زوجها في الصلاة مؤتمة به. اهـ. أما خروج المعتدَّة فها أن تخرج بالنهار، ولكن لها أن تخرج ليلاً إذا وُجد عذرٌ يُرخص لها في ذلك: كمراجعة الأطباء، أو إزالة الوحشة الحاصلة لها بطول المكث، أو إجراء الحوائج التي لا تجد من يقوم لها بها، كالمعاش، أو لضرورة العلاج، ونحو ذلك، لأن الحاجة العامة تنزل منزلة الضرورة؛ وقد قال الله - عز وجل -: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [البقرة:173]، ولكن تعود للمبيت في بيتها. جاء في "المغني" (ج 18 /ص 44): "فإنْ خافت هدمًا أو غرقًا، أو عدوًّا أو نحو ذلك، أو حوَّلها صاحب المنزل لكونِه عارية رجع فيها، أو بإجارة انقضت مدَّتها، أو منعها السُّكْنى تعدِّيًا، أو امتنع من إجارته، أو طلب به أكثر من أجرة المثل، أو لم تجِدْ ما تكتري به، أو لم تجد إلاَّ من مالها - فلها أن تنتقل؛ لأنَّها حال عذر، ولا يلزمها بذلك أجر المسكن، وإنَّما الواجب عليْها فعل السكنى لا تحصيل المسكن، وإذا تعذَّرت السكنى سقطت، ولها أن تسكن حيث شاءت". إذا تقرر هذا؛ فيجوز للمعتدة من وفاة زوجها حضور صلاة القيام في المسجد، إن كان ذلك أنفع لها وأكثر خشوعًا من صلاتها في بيتها،، والله أعلم.
تابعت هيئة حقوق الإنسان قضية المرأة التي تعرضت لاعتداء من قبل زوجها بمحافظة جدة، للوقوف المباشر على حالتها. وذكرت مديرة فرع هيئة حقوق الإنسان بمنطقة مكة المكرمة منى العتيبي أن الهيئة رصدت عبر مركز خدمات المستفيدين ما تم تداوله من معلومات عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن تعرض امرأة لاعتداء على يد زوجها بالضرب بآلة حادة في أنحاء متفرقة من جسدها. وكلّفت الهيئة فريقاً مختصاً من فرعها في منطقة مكة المكرمة لمتابعة الحالة بشكل مباشر، إذ باشر الفريق على الفور إجراءات التحقق وزيارة المستشفى والوقوف على وضع المرأة الصحي وما يقدم لها من خدمات طبية، كما تبين للفريق تعرضها لإصابات بالغة، وتعدد وقائع العنف الذي تعرضت له، وجرى التنسيق مع الجهات المختصة بالحماية الأسرية والجهات الأمنية لضمان توفير الحماية اللازمة لها ولأطفالها، وستواصل الهيئة متابعة القضية بالتنسيق مع كافة الجهات المختصة ذات العلاقة.
العبادات الصلاة صلاة التطوع صلاة القيام والتهجد هل يجوز أن يصلي الرجل صلاة الليل وتصلي جنبه زوجته وهو ليس إمامًا لها أم لا يجوز؟ صلاة التهجد بالليل في غير رمضان لا تشرع لها الجماعة بصورة دائمة بل كل واحد يصلي وحده ولزوجتك أن تصلي بجوارك وأنت لست إمامًا لها وهي غير مرتبطة بك، ولا بأس أن تصلي معك جماعة في تهجد الليل في بعض الأحيان إذا لم يتخذ ذلك عادة يداوم عليها؛ لأن ابن عباس رضي الله عنهما قام مع النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل، وكذلك أبو الدرداء مع سلمان رضي الله عنهما، وتقف زوجتك خلفك عند ائتمامها بك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
قاعدة اليد اليمنى لفليمنج محمد عنتر
باستخدام قاعدة أمبير لليد اليمنى الثانية فإن الإبهام يُشير إلى ……… للمغناطيس الكهربائي بداية وقبل التعرف على إجابة السؤال المطروح عندنا والذي ينص على: باستخدام قاعدة أمبير لليد اليمنى الثانية فإن الإبهام يُشير إلى ……… للمغناطيس الكهربائي، لنتعرف على قاعدة اليد السمنى في المجال المغناطيسي، هي من أحد أهم القواعد الفيزيائية التي يتم من خلالها تحديد الاتجاهات الثلاتة، والتي يجب أن تكون هذه الاتجااهات متعامدة على بعضها البعض، وتستخدم من أجل تحديد اتجاه القوة المغناطيسية، ويتم استخدام ثلاتة أصابع وهي الابهام والسبابة والوسطى، وهي متعامدة على بعضها البعض. ومن هنا نتوصل من أجل الرد على السؤال المطروح لدينا، وهو السؤال التعليمي الذي يبحث عن: باستخدام قاعدة أمبير لليد اليمنى الثانية فإن الإبهام يُشير إلى ……… للمغناطيس الكهربائي؟ الإجابة الصحيحة هي: اتجاه المجال المناطيسي أو اتجاه القوة والحركة. وبهذا نكون توصلنا لختام مقالتنا بعد أن تعرفنا على إجابة السؤال التعليمي للصف الثاني الثانوي للفصل الدراسي الثاني و الذي ينص على:باستخدام قاعدة أمبير لليد اليمنى الثانية فإن الإبهام يُشير إلى ……… للمغناطيس الكهربائي، والجواب الصحيح كان أن الإبهام حسب قاعدة اليد اليمنى يشير إلى اتجاه القوة والحركة، بحيث يكون متعامد على اتجاه السبابة والوسطى.
قاعدة اليد اليمنى هي من ابتكار الفيزيائي زاكاريا ويليلم كول والتي اعتمد في استخدامها على تحديد المتجهات في المجالات الكهرومغناطيسية ثم تعممت القاعدة لتستعمل بشكل واسع لكافة المتجهات الثلاثية حيث تستخدم في المجالات الآتية المجال المغناطيسي في ملف أسلاك والتيار الكهربائي في السلك قوة المجال المغناطيسي المؤثر على الجسيمات المشحونة سرعة أي نقط اختبار في المجال المغناطيسي أو الكهربائي السرعة الزاوية وسرعة الدوران تحديد المجال المغناطيسي الناشئ بفعل نقطة اختبار وتستعل القاعدة بوجود ثلاث أصابع يدل كل منهما على رمز في العلاقة التي تتبعها.